Яков Тейтель. Заступник гонимых. Судебный следователь в Российской империи и общественный деятель в Германии (Соломински)

Тейтель Я. Л. Юбилейный сборник: 1851–1931. Париж, Берлин: Library J. Povolozky, 1931. С. 35. Эксиларх (лат.– глава изгнанных.

Горький М. Воспоминания, рассказы, заметки. Берлин: Книга, 1925. С. 64. Также см.: Капитайкин Э. С. «Веселый праведник» – Яков Львович Тейтель // Евреи в культуре русского зарубежья. Вып. 1. 1919–1939. Иерусалим, 1992. С. 465.

Тейтель Я. Л. Юбилейный сборник: 1851–1931. Париж, Берлин: Library J. Povolozky, 1931. С. 119.

Там же. С. 148.

Там же. С. 139.

О торжестве в Саратове сообщала газета «Саратовский листок» от 27 февраля 1911 г. в статье «Юбилей Я. Л. Тейтеля»: «Синагога имела праздничный вид: лестница, вход и скамьи синаги были украшены флагами, зеленью и орнаментами с буквами «Я.Л.Т. – 35». При входе Якова Львовича и его супруги Екатерины Владимировны приветствовал казенный раввин, доктор Шульман: «Яков Львович! Вы дороги, бесконечно дороги нам, не только как отзывчивый филантроп, но и как живое олицетворение народной добродетели. <…> Затем был отслужен краткий благодарственный молебен, закончившийся молитвой за царя и отечество. <…> Синагога была переполнена».

См.: Бурлина Е. Я. Вид на жительство // Евреи провинциальной России: Альманах. Вып. 1. Евреи в Самаре: 100 лет. Самара: Терем, 1992. С. 7–33.

Речь Арнольда Цвейга «Судьба гонимых» на берлинском для прессы чаепитии Союза русских евреев в Германии в 1929 году. См.: Zweig Arnold. Das Los der Geflüchteten: Rede auf der Presse-Tee des Verbandes Russischer Juden in Deutschland / Mit einem Anhang «Allgemeiner Bericht über die Tätigkeit des Verbandes russischer Juden in Deutschland in den Jahren 1920–1929». Berlin: Verband Russischer Juden in Deutschland, 1929. S. 1–18; а также: ГАРФ. Ф. Р-5 774. Oп. 1. Д. 103 («Отчет о деятельности Союза русских евреев за 1920–1929 годы»).

Частная коллекция (письмо М. Кнопфлер-Магазинер к Е. Соломински, декабрь 1997 года).

См.: Ландау Г. А. Воспоминания. Вестник Еврейского университета в Москве. 1993. № 2. С. 149–173; Там же. № 3. С. 183–212.

Об этом периоде в истории русского еврейства см.: Dohrn Verena. Jüdische Eliten im Russischen Reich: Aufklärung und Integration im 19. Jahrhundert. Mörlenbach; Köln, Weimar, Wien: Böhlau Verlag, 2008.

Тейтель Я. Л. Юбилейный сборник. С. 11.

Плевако Ф. Н. (1842–1909), Кони А. Ф. (1844–1927), Урусов А. И. (1843–1900), Стасов Д. В. (1828–1918), Спасович В. Д. (1829–1906) – выдающиеся адвокаты, ораторы, юристы.

Тейтель Я. Л. Юбилейный сборник 1851–1931. С. 47. Первым евреем-юристом на государственной службе был Герман Исаакович (Исакиевич) Трахтенберг (1839–1895), начавший свою карьеру в Уголовном кассационном департаменте Правительствующего сената в 1866 году; однако уже в 1875-м он перешел в адвокатуру. Подробнее о нем см.: Слиозберг Г. Б. Дела минувших дней: Записки рус. еврея. Т. 1 / Вступ. статья В. Е. Жаботинский. Париж: Ком. по чествованию 70-лет. юбилея Г. Б. Слиозберга, 1933. С. 132–136.

Троцкий Илья Яковлевич (1838–1890) – с 1875 г. судебный следователь в Красноуфимске, с 1890 г. – член окружного суда в Казани.

См.: Гольденвейзер А. А. Я. Л. Тейтель (1850–1939) // Еврейский мир. Сб. II. Нью-Йорк: Союз рус. евреев в Нью-Йорке, 1944. С. 305. Гальперн Яков Маркович (1840–1914) – с 1869 г. был на службе в Министерстве юстиции, до 1910 г. занимал пост вице-директора Второго департамента министерства, участвовал в разработке ряда законодательных и административных документов.

ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 115. Л. 2 («Еврей и сектант: Отрывок из воспоминаний бывшего судебного следователя Я. Л. Тейтеля»).

Тейтель Я. Л. Из моей жизни. За сорок лет. Париж: Я. Поволоцкий и Ко., 1925. С. 112.

Teitel J. Aus meiner Lebensarbeit. S. 46.

Слиозберг Г. Б. Дела минувших дней. Т. 2. Париж: Комитет по чествованию 70-лет. юбилея Г. Б. Слиозберга, 1933. С. 250.

Там же. С. 249.

Слиозберг Г. Б. Дела минувших дней. Т. 3. Париж: Комитет по чествованию 70-лет. юбилея Г. Б. Слиозберга, 1934. С. 304.

ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 115. Л. 1 («Еврей и сектант: Отрывок из воспоминаний бывшего судебного следователя Я. Л. Тейтеля»).

Это было отмечено современником: «Прием на государственную службу евреев был наглухо закрыт. Движение по службе для немногих евреев, оставшихся на ней в виде исключения, было совершенно невозможно <…>. Заслуженный судебный деятель, имевший огромную популярность на Волге, Яков Львович Тейтель пребывал десятки лет в должности судебного следователя» (Слиозберг Г. Б. Дела минувших дней. Записки русского еврея. Т. 1. С. 83–84). Тот же автор указал: «Большой редкостью, единицами остались в должности <…> судебные следователи. Одним из таких был судебный следователь при самарском окружном суде Яков Львович Тейтель, единственный еврей-следователь, пробывший в должности 30 лет; до Муравьева он не получил движения по службе. Только при Муравьеве Я. Л. Тейтель был назначен членом Саратовского окружного суда <…>» (Там же. Т. 2. Париж: Комитет по чествованию 70-лет. юбилея Г. Б. Слиозберга, 1933. С. 240). Получив статус члена Саратовского окружного суда, Тейтель был повышен в чине, став коллежским секретарем. Более поздний исследователь подтвердил: «Пятнадцать раз Самарскийокружной суд, возглавляемый либеральным сыном декабриста В. И. Анненковым, посылал в Петербург бумаги об очередных повышениях Тейтеля по службе. Но и через тридцать лет Яков Львович <…> так все и оставался следователем при мировом суде 4-го участка Самарского уезда <…>» (Оклянский Ю. М. Шумное захолустье. Кн. 1. М.: Терра, 1997. С. 170).

ГАРФ. Ф. 564. Оп. 1. Д. 3395. Л. 14 (письмо Я. Л. Тейтеля к А. Ф. Кони от 28 декабря 1914 (10 января 1915 года).

Кельнер В. Е. Щит. М. М. Винавер и еврейский вопрос в России в конце XIX – начале ХХ века. СПб. Изд-во Европейского университета в Санк-Петербурге. 2018. С. 37, 180, 285, 290. Горовиц Б. Портрет русско-еврейского штадлана: социальный выбор Якова Тейтеля // Еврейские интеллектуалы Российской империи. М. Три квадрата. 2017.С. 236–249. Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). Ч. 1. Исследования новейшей русской истории. Русский путь. 2001. С. 162, 176, 277, 280, 281, 286, 289, 319, 453.

80-летие Я. Л. Тейтеля // Руль (Берлин). 1931. 11 янв. № 3 078. С. 10.

См.: Гольденвейзер А. А. Я. Л. Тейтель (1850–1939) // Еврейский мир. Сб. II. Нью-Йорк: Союз рус. евреев в Нью-Йорке, 1944. С. 318.

О. О. Грузенберг рассказал в 1930 году, что Толстой ответил ему в 1900-м на его вопрос о необходимости суда: «Для меня нет ни виновных, ни невиновных, так как для меня не существует ни кражи, ни убийства, ни изнасилования; что вас, судейских, волнует, для меня уже пройденный путь; печально не то, что я равнодушен к таким волнениям, а то, что даже совестливые люди продолжают этим волноваться» (Грузенберг О. О. Очерки и речи / Предисл. А. А. Гольденвейзер, И. А. Найдич, Ю. Б. Прегель. 1944. С. 147. А. А. Гольденвейзер заметил: «Толстого раздражал тот пиетет, с которым принято относиться к принципу «законности». Принцип этот как бы считается аксиомой и принимается без проверки как нечто самоочевидное. Притом «господство закона» почитается благом, даже независимо от того, хорош или дурен этот господствующий закон. Для Толстого это слепое – и с его точки зрения лицемерное – поклонение принципу законности является одним из проявлений того морального соблазна, в который вводит людей право и которому в первую очередь поддаются его служители». См.: Гольденвейзер А. А. В защиту права: Статьи и речи. Нью-Йорк: Изд-во им. Чехова, 1952. С. 49.

ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 41. Л. 64–65. Нельзя молчать (Интервью с Я. Л. Тейтелем) // Руль (Берлин). 1926. 6 июня. № 1 673. С. 7.

Тейтель Я. Л. Юбилейный сборник. С. 22.

Там же. С. 133.

Тейтель Я. Л. Из моей жизни. С. 7.

Слиозберг Г. Б. Семидесятилетие Я. Л. Тейтеля // Общее дело (Париж). 1921. 26 нояб. № 496. С. 3.

Елпатьевский С. Я. Близкие тени. Ч. 1. Воспоминания о Г. И. Успенском, Н. К. Михайловском, А. П. Чехове, Н. Г. Гарине-Михайловском. СПб.: Обществ. польза, 1909. С. 104, 107.

Альбом О. И. Фельдмана. РГАЛИ. Ф. 1 188. Оп. 1. Ед. хр. 5. Л. 186.

Дробыш-Дробышевский А. А. Мимоходом // Нижегородский листок (Нижний Новгород). 1901. 20 нояб. № 318. С. 3 (публикация по случаю двадцатипятилетия службы Тейтеля по судебному ведомству в Самаре); Оклянский Ю. М. Шумное захолустье. Кн. 1. С. 168–169.

О ее жизни в Берлине в 1920–1923 гг. см.: Даманская А. На экране моей памяти; Таубе-Аничкова С. Вечера поэтов в годы бедствий. СПб.: Мiръ, 2006. С. 160–187. Также см.: РГАЛИ. Ф. 2 274. Оп. 1. Ед. хр. 80. Л. 1 (письмо Я. Л. Тейтеля к А. П. Бурову от 27 февраля 1931 года).

Наумов А. Н. Из уцелевших воспоминаний: 1868–1917 / Предисл. А. К. Наумовой. Нью-Йорк: А. К. Наумова, О. А. Кусевицкая, 1954. С. 236.

Если в 1862 году в Самаре было 92 еврея, преимущественно купцы первой гильдии, ремесленники, отставные солдаты и их семьи, то в 1886-м их уже было 515, к 1900-му – 1 547 человек. См.: Краткая еврейская энциклопедия. Т. 7. С. 615–617. В архиве Саратовский судебной палаты, которая выступала в качестве апелляционной инстанции для Саратовской, Пензенской, Самарской, Оренбургской, Тамбовской, Симбирской губерний, имеется 10 524 единицы хранения дел за период с 1870-го по 1918-й год о праве жительства и о жизни евреев в этих губерниях. По ним видно, что Саратовская судебная палата рассматривала дела по еврейским вопросам, относящиеся к следующим основным группам: дела об уголовной ответственности, о преследовании торговли вне черты оседлости, о незаконном проживании вне черты оседлости, дела, связанные с жизнью еврейской общины и распространением национальных школ, политические дела, участниками которых были евреи.

Оклянский Ю. М. Шумное захолустье. Кн. 1. С. 168.

Смирнов А. А. Театр душ. С. 384.

Там же. С. 384. Также см.: Оклянский Ю. М. Шумное захолустье. Кн. 1. С. 169–170.

Оклянский Ю. М. Шумное захолустье. Кн. 1. С. 169.

Тейтель Я. Л. Юбилейный сборник. С. 52.

Обществом было выдано в 1911 г. 135 стипендий (!) и организовано беспплатное питание для бедных учащихся и малоимущей интеллигенции. Говоря об общественной активности Тейтеля Б. А. Арапов, товарищ прокурора Саратовской судебной палаты, гласный Саратовской думы, отметил: «За восемь лет Тейтель сделал столько, сколько другим не сделать за восемьдесят лет». См.: В Обществе с длинным названием // Саратовский вестник (Саратов). 1912.8 февр. № 31. С. 3 и 11 февр. № 34. С. 3.

Я. Л. Тейтель (к сегоднящнему его чествованию) // Саратовский вестник (Саратов). 1911. 14 февр. № 37. С. 3.

Общество поощрения ремесленного и земледельческого труда среди евреев России (ОРТ) действовало в России с 1868 по 1919 год. См.: Тейтель Я. Л. Юбилейный сборник. С. 85.

«Дело о разгроме магазина жителей г. Саратова Стычинского Л. Ф. и Михайловского П. И. и квартиры Стычинского Л. Ф. во время еврейского погрома». Саратовский архив. Ф. 7. Д. 2 683.

Винавер Максим Моисеевич (1862–1926) – юрист, публицист, общественный и политический деятель, был членом Центрального комитета российской партии конституционных демократов (Партии народной свободы), жил в эмиграции с 1919 года.

Фрумкин Яков Григорьевич (1880–1971) – юрист, общественный деятель.

Брамсон Леонтий Моиссевич (1869–1941) – общественный и политический деятель, член I Государственной Думы, один из соавторов Закона о политическом равноправии всех народностей России, принятого Временным правительством в 1917 г.

Тейтель Я.Л. Юбилейный сборник. С. 53.

Тейтель Я. Л. Из моей жизни. С. 176.

Teitel J. Aus meiner Lebensarbeit. S. 80. Определение Тейтеля близко к мнению Слиозберга: «…Антисемитизм в политике последних двух царствований шел не снизу вверх, а, напротив того, сверху вниз, и <он> отнюдь не объясняется ни объективными данными жизни, ни якобы враждебным к евреям настроением народных русских масс» (Слиозберг Г. Б. Дела минувших дней. Т. 1. С. 118; выделено Слиозбергом).

Гольденвейзер А. А. Я. Л. Тейтель (1850–1939) // Еврейский мир. Сб. II. Нью-Йорк: Союз рус. евреев в Нью-Йорке, 1944. С. 306.

См.: Отъезд Я. Л. Тейтеля // Саратовский вестник (Саратов). 1912. 8 февр. № 31. С. 3.

Тейтель Я. Л. Юбилейный сборник. С. 26. Имеются в виду национальность Я. Л. Тейтеля и антисемитские тенденции в кадровой политике на государственной службе при Николае II.

К отъезду Я. Л. Тейтеля // Саратовский вестник (Саратов). 1912. 11 февр. № 34. С. 3.

Teitel J. Aus meiner Lebensarbeit. S. 179.

Слиозберг Г. Б. Дела минувших дней. Т. 3. С. 139.

О Давиде Фадеевиче Фейнберге (1840–1916), главном секретаре центрального комитета Еврейского колонизационного общества в Петербурге с 1891 года, см.: Фейнберг Д. Ф. Начало еврейской общины в Петербурге / Предисл., подгот. текста и примеч. И. Левиков // Лехаим (М.). 2009. Авг. № 8 (208). С. 31–35; Там же. Сент. № 9 (209). С. 32–36.

Тейтель Я. Л. Из моей жизни. С. 37.

Слиозберг Г. Б. Дела давно минувших дней. Т. 3. 1933. С. 139.

Тейтель Я. Л. Юбилейный сборник. С. 86.

Тейтель Я. Л. Из моей жизни. С. 175.

Teitel J. Aus meiner Lebensarbeit. Kaufmann-Verlag. Frankfurt a. Main. 1928. S. 94–95.

Тейтель Я. Л. Юбилейный сборник. С. 54.

Среди сионистов // Руль (Берлин). 1922. 21 янв. № 360. С. 5.

ГАРФ. Ф. Р-5 775. Оп. 1. Д. 31. Л. 11 (письмо М. Шлезингера к Я. Л. Тейтелю от 2 июня 1923 года).

Там же. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 131. Л. 1–2 (письмо Американского еврейского конгресса к Союзу русских евреев в Германии от 16 августа 1927 года).

РГАЛИ. Ф. 2 274. Оп. 1. Ед. хр. 80. Л. 1 (письмо Я. Л. Тейтеля к А. П. Бурову от 24 июня 1931 года). Слово «человека» выделено Я. Л. Тейтелем.

ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 115. Л. 6–9 (копия письма Я. Л. Тейтеля).

Поссе В. А. Мой жизненный путь. М., 1929. С. 89–90.

Письмо Я. Л. Тейтеля к А. Ф. Кони от 9 (22) октября 1909 года. ГАРФ. Ф. 564. Оп. 1. Д. 3 395. Л. 10. В ГАРФ хранится восемь писем Тейтеля к Кони, написанных в 1909–1915 годы.

Смирнов А. А. Театр душ. С. 384.

«Доктором Гаазом» Тейтеля впервые назвал Н. Г. Михайловский (Гарин) еще в 1900 году, выведя его в образе следователя Абрамсона в очерке «В сутолоке провинциальной жизни». Также см.: Левин С. И. К 70-летию Тейтеля // Руль (Берлин). 1921. 6 дек. № 320. С. 5; Слиозберг Г. Б. Семидесятилетие Я. Л. Тейтеля // Общее дело (Париж). 1921. 26 нояб. № 496. С. 3.

Тейтель Я. Л. Юбилейный сборник. С. 56.

Грузенберг О. О. Очерки и речи. С. 165 (статья Грузенберга «Памяти Якова Львовича Тейтеля» (1939)).

Гольденвейзер А. А. Я. Л. Тейтель (1850–1939). С. 317.

Я. Л. Тейтель. ЦГА, Санкт-Петербург. Р. 80. Оп. 22. Д. 3651.

Тейтель Я. Л. Юбилейный сборник. С. 84.

Алексей Александрович (Алексис) Гольденвейзер (1890–1979) – юрист и соратник Тейтеля.

Тейтель Я. Л. Юбилейный сборник. С. 308.

Воззвание к общественности о помощи евреям Украины. ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 86. Л. 72 об.

Тейтель Я. Л. С посохом…: Интервью // Руль (Берлин). 1929 от 10 июля. № 2619. С. 6.

Тейтель Александр Яковлевич (1878–1965), его супруга Тейтель Надежда (урожденная Розенталь, 1884–1969).

Письмо Я. Л. Тейтеля к Вас. И. Немировичу-Данченко от 22 декабря 1934 года. РГАЛИ. Ф. 355. Оп. 2. Ед. хр. 237. Л. 1.

Письмо Я. Л. Тейтеля к Е. Д. Кусковой от 29 ноября 1935 года. ГАРФ. Ф. 5 865. Оп. 1. Ед. хр. 487. Л. 1.

Письмо Я. Л. Тейтеля к В. Л. Бурцеву от 4 марта 1938 года. ГАРФ. Ф. 5 802. Оп. 1. Ед. хр. 576. Л. 1.

BAR AGP. Box 5 (письмо Я. Л. Тейтеля к А. А. Гольденвейзеру от 5 мая 1937 года из Ниццы в Берлин).

А. Л. Бостром написала А. А. Бострому 29 января (10 февраля) 1894 года: «…Вчера была у Крыловых, там были Львов, Хардин, Тейтели, Самойловы и еще парочка фамилий… Знаешь, какая тут возникла идея? Купить у И. П. Новикова Самарскую газету на паях товарищеских. Это мы, сидя у Ашешова, мечтали… Ашешов цифрами доказывал, какое это могло бы быть хорошее предприятие во всех отношениях. Екатерина Владимировна Тейтель вчера уже завела разговоры кое с кем, и очень может быть, дело и наладится. Я сказала, что и я могла бы участвовать паем рублей в 1000… представь себе, какая бы была прелесть, если бы газета попала в интеллигентные руки!» (Цит. по: Оклянский Ю. М. Шумное захолустье. Кн. 1. С. 177–178.)

Слиозберг Г. Б. Семидесятилетие Я. Л. Тейтеля // Общее дело (Париж). 1921. 26 нояб. № 496. С. 2.

Тейтель Я. Л. Юбилейный сборник. С. 10.

А. А. Гольденвейзер Я. Л. Тейтель (1850–1939) // Еврейский мир. Сб. II. Нью-Йорк: Союз рус. евреев в Нью-Йорке, 1944. С. 300.

Похороны Е. В. Тейтель // Руль (Берлин). 1921. 2 дек. № 317; Там же. 4 дек. № 319. С. 5.

Смирнов А. А. Театр душ. С. 422 (письмо Тейтеля к Смирнову от 19 марта 1923 года).

Там же.

Генрих Гейне. «Путевые картины». Часть 3-я. Путешествие из Мюнхена до Генуи. Глава XXX. Цит. по изд.: Гейне Г. Полн. собр. соч. Том VI. Изд. М. О. Вольфа. 1900. В первом переводе на русский язык текста Гейне, автором которого в 1829 г. был В. Зоргенфрей, цитата Гейне более лаконична: «…под каждым надгробным камнем – история целого мира».

ГАРФ. Ф. 109. Оп. 230. Д. 8 297. Л. 216 (справка Третьего отделения Собственной Его Императорского Величия канцелярии по делу Е. В. Тейтель).

Тейтель Я. Л. Из моей жизни. За сорок лет. Париж: Я. Поволоцкий и Ко., 1925. С. 41.

Лопатин Герман Александрович (1845–1918) – переводчик, публицист, общественный и политический деятель. В 1883 году он вышел из заключения в вологодской тюрьме, с 1884-го по 1905-й находился в заключении в Шлиссельбургской крепости.

ГАРФ. Ф. 102. Оп. 83. Д. 562. Л. 4 («О собрании сведений о жене судебного следователя Е. В. Тейтель»).

Там же. Ф. 63. Оп. 12. Д. 469. Л. 9.

Там же. Л. 18.

Там же. Ф. 102. Оп. 127. Ед. хр. 7 184-б. Л.

Там же. Оп. 83. Д. 562. Л. 4.

Там же. Оп. 228. Ед. хр. 517. Л. 3.

Там же. Ф. 63. Оп. 12. Ед. хр. 469 (2). Л. 37.

Там же. Ф. 102. Оп. 127. Д. 7 184. Л. 2.

Там же. Оп. 228. Ед. хр. 517. Л. 6.

Там же. Ф. 63. Оп. 12. Ед. хр. 469 (2). Л. 65.

Там же. Ф. 111. Оп. 1. Ед. хр. 3 555. Л. 1.

Там же. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 115. Л. 1–2.

Хардин Андрей Николаевич (1842–1910) – юрист, был присяжным поверенным (адвокатом на государственной службе) в Самаре, шахматистом-любителем, имел репутацию «человека передовых взглядов», «помощником» у него был в начале 1890-х годов В. И. Ульянов (Н. Ленин). См.: Оклянский Ю. М. Шумное захолустье. Кн. 1. С. 15, 164–166, 171, 173; Смирнов А. А. Театр душ. С. 375–376.

ГАРФ. Ф. 102. Оп. 226. Д. 441 («О дворянине Евгении Николаеве Чирикове»).

Там же. Ф. 63. Оп. 42. Д. 488 (Ашешов Н. П.).

Тейс Владимир Владимирович (1865 – не ранее 1912) – супруг Аделины Владимировны Тейс (Тейтель), сестры Екатерины Владимировны Тейтель, был инспектором земледелия в Самаре, фотографом-любителем. См.: Оклянский Ю. М. Шумное захолустье. Кн. 1. С. 163–164, 167–168.

Неточность мемуариста: в действительности Тейс был до 1887 года товарищем старшего из братьев Ульяновых «по естественному факультету Петербургского университета» (Оклянский Ю. М. Шумное захолустье. Кн. 1. С. 168).

М. Горький в воспоминаниях современников. М.: ГИХЛ, 1955. С. 105; Оклянский Ю. М. Шумное захолустье. Кн. 1. С. 158, 170, 172–174.

Оклянский Ю. М. Шумное захолустье. Кн. 1. С. 172.

Смирнов А. А. Театр душ. С. 386, 401. Также см.: Оклянский Ю. М. Шумное захолустье. Кн. 1. С. 171.

Гейне Г. Путевые картины. Часть 3-я. Путешествие от Мюнхена до Генуи (Reise von München nach Genua), 1828. Глава ХХХ. С. 223.

См.: Тейтель Я. Суды по аграрным делам в годы революции: (Из записок члена окружного суда) // Летопись Революции. Вып. 1. Берлин: Изд-во Гржебина, 1923. С. 134–137.

Цит. по: Горький А. М. Полн. собр. соч. Письма. Т. 14. М.: Наука, 2009. С. 461.

Там же. С. 104.

Смирнов А. А. Театр душ. С. 421.

Любовь к двум народам. Копия рецензии на воспоминания Я. Л. Тейтеля // «Русское эхо» от 5 апр. 1925. № 14. ГАРФ. Ф. Р-5774. Оп 1. Д. 41. Л. 1.

«Cédé pour la Russie» (фр.– «Уступлено России».

Рубакин Н. Ана http://persona.rin.ru/view/f//31618/rubakin-nikolaj-aleksandrovich/.

Милюков Павел Николаевич (1859–1943) – историк, публицист, общественный и политический деятель, член Центрального комитета российской партии конституционных демократов (Партии народной свободы), в эмиграции – с 1918 года, редактор парижской газеты «Последние новости» (1921–1940), председатель парижского Союза русских писателей и журналистов.

Ср.: ГАРФ. Ф. 10 073. Оп. 3. Д. 32. Л. 1.

BAR AGP. Box 103. Folder (письмо А. С. Альперина к А. А. Гольденвейзеру от 26 декабря 1945 года).

Бродская Нина Анна (1892–1979) – поэтесса, художница, ученица берлинского литографа Германа Штрука. См. о ней: Молодый Вл. на https://45parallel.net/ nina_anna_brodskaya.

Даманская А. Ф. На экране моей памяти; Таубе-Аничкова С. И. Вечера поэтов в годы бедствий. СПб.: Мiръ, 2006. С. 185. Также см.: Ходасевич В. Ф. Собр. соч. Т. 4. С. 151–183, 348–378.

Тейтель Я. Л. Из моей жизни. С. 241.

Имеется в виду В. Я. Высоцкий – крупнейший чаеторговец, основатель товарищества «В. Высоцкий и Ко». О Высоцких см.: Барышников М. Н. Деловой мир России: Ист.-биогр. справочник. СПб., 1998. С. 107–109.

A Russo-Jewish Judge. Interview with Jacob Teitel // The Jewish Chronicle. 31 Juli 1914. P. 16.

Teitel JAus meiner Lebensarbeit. Erinnerungen eines jüdischen Richters im alten Russland. I. Kaufmann. Berlin. 1929. S. 199.

ГАРФ. Ф. 564. Оп. 1. Д. 3 395. Л. 15 (письмо Я. Л. Тейтеля к А. Ф. Кони от 3 (16) сентября 1915 года).

Гарин-Михайловский Н. ГПолн. собр. соч. Т. 8. СПб.: Т-во Знание, 1910. С. 144.

Teitel J. Aus meiner Lebensarbeit. Erinnerungen eines jüdischen Richters im alten Russland. I. Kaufmann. Berlin, 1929. S. 205.

См.: Тейтель Я. Л. Из моей жизни. С. 7.

Дубнов С. Союз русских евреев и Я. Л. Тейтель // Руль (Берлин). 1931. 11 января. № 3078. С. 10.

Cоломински Е. Иди к униженным, иди к обиженным, там нужен ты…: К 150-летию Я. Л. Тейтеля и 100-летию еврейской эмиграции в Германии // Еврейская газета (Берлин). 2000; Solominski E. Wo es schwer lebt…: Jacob L. Teitel – Vorsitzender des Verbandes russischer Juden in Deutschland (1921–1931 гг.) // Die Tribüne: Zeitschrift zum Vetständnis des Judentums. Heft 16. 2002. S. 166–171; Соломинская Е. Союз русских евреев в Германии (1920–1935 гг.): Урок истории // Русское еврейство в Зарубежье: Статьи, публ., эссе // Russian Jewry Abroad: Essays and Memoirs. Т. 5 (10). Иерусалим: М. Пархомовский, 2003. С. 201–226.

Пархомовский М. А. Действительно ли русским был «русский Берлин» // Заметки по еврейской истории. 2013. 20 мая. № 5 (164). http://berkovich-zametki. com/2013/Zametki/Nomer 5/Parhomovsky1.php; Будницкий О. В., Полян А. Л. Русско-еврейский Берлин: 1920–1941. М.: НЛО, 2013. 487 C.; Die Russische Revolution und das Schicksal der russischen Juden: Eine Debatte in Berlin 1922/23 / Hrsg. Karl Schlögel und Karl-Konrad Tschäpe. Berlin: Matthes & Seitz, 2014. 762 S. Также см.: впервые о Я. Л. Тейтеле: Гольденвейзер А. А. Я. Л. Тейтель // Еврейский мир. Сборник 1944 г. Иерусалим-М.: Мосты культуры; Гешарим-Минск: МЕТ, 2001 (репринтное издание), в послевоенный период: Капитайкин Э. С. «Весёлый праведник» – Яков Львович Тейтель // Евреи в культуре Русского зарубежья 1919–1939. Вып. 1. Иерусалим. 1992. С. 465–475. Впервые о Союзе русских евреев в Германии также см.: Maurer Trude. Ostjuden in Deutschland 1918–1933 // Hamburger Beiträge zur Geschichte der deutschen Juden. Band 12. 1992. – 972 S.

Zweig Arnold. Das Los der Geflüchteten. S. 6.

Teitel JAus meiner Lebensarbeit. S. 212.

Данная история приписывается литовскому рабби Исраэлю Липкину (Салантеру, 1810–1883), основателю движения мусар, базирующегося на принципах самоанализа и высокоморального поведения, причем общечеловеческие ценности – спасение жизни человека и добрые дела ставились Салантером и его последователями выше религиозных правил. См.: Гительман Цви. Беспокойный век: Евреи России и Советского Союза с 1881 г. до наших дней. М.: НЛО, 2008. С. 58–59. Тейтель привел эту историю в немецкоязычном издании 1929 г., что позволяет сделать вывод, что с гуманистическими идеями и делами Салантера он познакомился не в детстве, а в эмиграции, через берлинских последователей раввина.

Йом-Кипур – в переводе с иврита «День искупления». Самый важный из праздников, день поста и отпущения грехов.

Коль Нидрей – в переводе с арамейского «Все обеты» – молитва, читаемая в синагоге в начале вечерней службы Йом-Кипур. «Коль Нидрей» – первые два слова молитвы.

Teitel J. Aus meiner Lebensarbeit. S. 212–213.

Опубликовано: Тейтель Я. Л. Из моей жизни. С. 5–241. Воспоминания воспроизведены здесь по их первому книжному изданию, с устранением явных текстуальных дефектов издания, необходимыми по современным нормам русского правописания изменениями орфографии и пунктуации, раскрытием сокращений имен собственных и дополнением значимых для понимания текста примечаний. В отдельных главах публикатор взял на себя право сокращения детального описания расследований в связи с тем, что они представляют интерес более для профессиональной, чем для широкой читательской аудитории.

чуть ли не пятнадцать смен правительств – за тридцать девять месяцев, с марта 1917 по июнь 1920 года, власть в Киеве поменялась четырнадцать раз: Временное правительство со 2 (15) марта по 7 (20) ноября 1917 г. Центральная Рада – 7 (20) ноября 1917 – 26 января (8 сентября) 1918 г. под председательством М. Грушевского. В этот период в Киеве боролись Войска Киевского военного округа, большевики, украинские силы, являющиеся сторонниками Центральной рады. 7 (20) ноября 1917 г. в Киеве была провозглашена Украинская Народная Республика как часть России, но не как независимое государство. Большевики пришли в Киев 26 января (8 февраля) и продержались до 1 марта 1918 г. Их приход сопровождался массовыми расстрелами всех, кто был против их власти. Центральная Рада, заключив Брест-Литовский мир с Германией и Австро-Венгрией, получила военную поддержку. Время с 29 апреля по 14 декабря 1918 г. киевляне запомнили как порядок при немцах. В это же время в Киев прибывают многие беженцы из Москвы и Петербурга. 14 декабря 1918 г. к власти пришел гетман Скоропадский, и в город вошли отряды Петлюры, провозгласив Директорию. Все русскоязычные вывески были в трехдневный срок заменены на украинские, однако вывески на польском и еврейском языках остались без изменений. Директория продержалась до 5 февраля 1919 г. 22 января 1919 г. был объявлен Универсал о соборной Украине (объединение УНР и Западно-Украинской Народной Республики). Большевики вернулись в Киев 5 февраля 1919 г. и пробыли в городе до 3 августа 1919 г. Далее власть менялась буквально в недельном и даже дневном темпе: УНР: 30 августа – 31 августа 1919 г. В этот день власть в Киеве поменялась дважды. Исторический бой, начавшийся на Думской площади, продолжился почти 100 лет спустя на Майдане. Добровольческая армия: 3 августа – 14 октября 1919 г.Большевики: 14 октября – 16 октября 1919 г. Добровольческая армия: 16 октября – 16 декабря 1919 г. Большевики: 16 декабря 1919 г. – 7 мая 1920 г. Польская армия: 7 мая – 12 мая 1920 г. Большевики пришли в Киев 12 июня 1920 г., после чего из Киева начался массовый отъезд всех, кто был не согласен с режимом. Ни в одном городе борьба за власть не доходила до такой интенсивности и до такой трагедии, как в годы революции и Гражданской войны в Киеве.

В эмигрантской прессе очевидец так описывал жизнь в Киеве в это время: «Город в полном смысле слова вымирает. Нет ни воды, ни света. Ощущается острый недостаток хлеба. <…> в городе свирепствует сыпной тиф». Украина. В Киеве // Последние новости (Париж). 1920. 27 апр. С. 3.

1851 года 2 ноября – в немецкоязычном издании своих мемуаров «Aus meiner Lebensarbeit: Erinnerungen eines jüdischen Richters im alten Russland» («Из моей жизни: Воспоминания еврейского судьи в старой России». Frankfurt, 1929), с предисловиями С. М. Дубнова и А. М. Пешкова (М. Горького), автор указал в качестве даты своего рождения, по григорианскому («новому») календарному стилю, 2 ноября 1850 года. Расхождения не только в числе, но и в годе рождения вызывали вопросы уже при жизни Тейтеля. По этому поводу он заметил в том же немецкоязычном издании мемуаров, что точная дата рождения не имеет большого значения («ну, одним годом больше, одним меньше – разница небольшая»), и объяснил путаницу неточностью ведения метрических книг в еврейских местечках. Сам Тейтель предпочитал считать годом своего рождения 1850-й. В русскоязычном издании мемуаров, воспроизводимом здесь, днем рождения названо 2 ноября по юлианскому («старому») стилю, принятому в России до 1918 года. Таким образом, по григорианскому, общепринятому теперь стилю, датой рождения Тейтеля должно считаться 14 ноября. На его надгробии на кладбище Кокад (Cimetiere de Caucade) в Ницце указана дата рождения: 15 ноября 1850 г. Мы исходим из этого указания.

Когда введены были винные откупа – имеется в виду введение в действие в 1847 году «Положения об акцизном откупном комиссарстве», которым были юридически закреплены элементы частичного налогообложения на продажу крепких напитков в России в рамках откупной системы. Закон устанавливал определенную цену на откуп вина для каждого города и уезда, числа питейных домов и прочее. Откупщик был обязан вносить в казну акцизно-откупную сумму, которая сообщалась на торгах, наделялся правами собирать акциз с питейных заведений и лавок, заключать личные соглашения с их содержателями и открывать питейные заведения.

шестьсот тринадцать правил, обязательных для правоверного еврея – имеется в виду перечень основных религиозных предписаний в иудаизме, из которых 248 обязывающих выполнение заповедей и 365 запрещающих.

хедер (ивр.– религиозная начальная школа у иудеев. Учебные заведения такого типа были распространены у ашкеназских евреев; дети изучали там Пятикнижие (Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие) и получали начальные сведения о Талмуде.

меламед (ивр.– учитель в хедере и в караимском начальном учебном заведении мидраше, занимавшийся обучением детей еврейскому закону и языку.

«гой» или «жид» – распространенные в Российской империи пренебрежительные прозвища неиудея и иудея соответственно.

хохлушке (разг.) – украинке.

в Воложин. Воложин – город в Белоруссии, к северо-западу от Минска, где находилась раввинская школа, одна из известнейших в царской России.

ешибот (правильнее иешивот (ивр.)) – множ. число от иешива (букв.: сидение, заседание), высшее иуйдейское религиозное учебное заведение по подготовке раввинов.

капот-лапсердак – длинное черное пальто; пантофли (образ. от Pantoffel (нем.– легкая обувь, туфли.

После польского восстания 1863 года – имеется в виду национально-освободительное восстание на территориях Царства Польского, Северо-Западного края и Волыни, имевшее целью восстановление польского государства в границах 1772 года и жестоко подавленное русскими войсками. В ряде западных регионов это ускорило русификацию образования в начальных школах.

раввином КулишеромКулишер Иозеф Исаевич (1839–1916) – раввин Житомира, общественный деятель.

на балагуле – балагула (еврейский возница) нанимался для поездок между деревнями и местечками черты оседлости.

что гимназия настоящая классическая – в российских классических гимназиях с четвертого класса изучались древние языки.

Кугель Рафаил Михайлович (18??–1905) – общественный раввин в местечке Мозырь Минской губернии, организовал там первую местную типографию. См.: Даманская А. Ф. На экране моей памяти; Таубе-Аничкова С. И. Вечера поэтов в годы бедствий. СПб.: Мiръ, 2006. С. 142.

Кугель Авраам (Александр) Рафаилович (1864–1928) – журналист, публицист, театральный критик, драматург, театральный деятель. О нем см.: Даманская А. Ф. На экране моей памяти; Таубе-Аничкова С. И. Вечера поэтов в годы бедствий. СПб.: Мiръ, 2006. С. 140–146.

Тарнопольский Георгий – протоиерей Мозырской соборной церкви, в 1886 г. – Минского реального училища.

не могли мириться с новыми порядками – имеется в виду отмена крепостного права в 1861–1862 годах. Реформой предполагались соглашения помещиков и бывших их крестьян о размерах земельного надела, а также другие обязательства обеих сторон, записывавшиеся в «уставных грамотах». Согласно «новым порядкам», освобожденные крестьяне были наделены правом решать споры со своими бывшими владельцами через волостные суды, что вызывало множество судебных конфликтов.

Тейтель Владимир Исаевич (1810–1913) – кузен мемуариста, был ветераном Крымской войны 1854–1856 гг., управлял недвижимостью Камынина Ивана Степановича (1803–1874) – крупного московского предпринимателя, купца первой гильдии, благотворителя, временно исполнявшего обязанности московского городского головы с 1859-го. В. И. Тейтель был человеком просвещенным, интересовался литературой, познакомился в 1882 году, при участии А. А. Бибикова, с графом Л. Н. Толстым, который тогда занимался приобретением дома в Москве. Возможно, именно познания Тейтеля в области управления и перестройки домов стали поводом для этого знакомства. Одной из тем беседы Тейтеля и Бибикова с графом была его «Исповедь» (1881), тогда запрещенная. См.: Толстой Л. Н. Полн. собр. соч. Т. 48–49 / Предисл. Н. К. Гудзий, Н. С. Родионов. М.: Терра, 1992. С. 149, 253.

Ахлестышев Дмитрий Дмитриевич (1796–1875) – сенатор (с 1848 года), ветеран Отечественной войны и боевых действий в Турции, Польше и на Кавказе.

на ваньке (устар.– на извозчике.

профессором Тихонравовым – имеется в виду филолог, историк, педагог Тихонравов Николай Саввич (1832–1893), бывший с 1870 года экстраординарным, а с 1871-го ординарным профессором Императорского Московского университета, впоследствии деканом его историко-филологического факультета, ректором, действительным членом Императорской Академии наук.

Новые суды только что были введены – имеется в виду судебная реформа Александра II – реформа судоустройства и судопроизводства, разработанная в 1861–1863 гг. и проведенная в 1866–1899 гг. Кардинальная реформа предусматривала создание двух ветвей судов – мировых и общих судебных установлений, каждая из которых имела по две инстанции (мировые судьи и мировые съезды; окружные суды и судебные палаты) и Кассационных департаментов Сената как общей третьей инстанции. Благодаря этому суд стал более гласным, открытым и устным. Существенно выросло требование к квалификации судей.

Спасович Владзимеж (Владимир Данилович) (1829–1906), Лохвицкий Александр Владимирович (1830–1884), князь Урусов Александр Иванович (1843– 1900), Плевако Федор Никифорович (1842–1908/1909), Арсеньев Константин Константинович (1837–1919) – известные в Российской империи в те годы юристы, адвокаты, судебные ораторы.

процессы привлекали много публики – то, что было названо российской юриспруденцией много позднее «разглашением персональных данных», воспринималось российским обществом периода «великих реформ» как важный инструмент формирования в стране справедливого правосудия, находящегося под контролем общества и ответственного перед гражданами. Судебной реформой было разрешено присутствие на судебных разбирательствах публики и представителей прессы. Процессы, с выступлениями представителей сторон и гласным изложением доказательств, собирали много зрителей, имели резонанс, обсуждались печатью.

в «Петербургской газете». «Петербургская газета» – ежедневная политическая и литературная газета. Основана в 1867 году И. А. Арсеньевым.

Кикодзе Исидор Григорьевич (сер. 1850-х –?) – революционер-народник грузинского происхождения; Зданович Григорий Феликсовичпсевдоним Г. Майашвили (1854–1917) – революционер-народник и грузинский общественный деятель, был арестован в 1875 г. в Москве за перевоз нелегальной литературы. Сведения об остальных упоминаемых установить не удалось.

Камынин Николай Степанович – владелец недвижимости в Москве и сел в Калужской губернии. См. примечание 174.

генерал-губернатор Долгоруков. Долгоруков Владимир Андреевич (1810–1891) – московский генерал-губернатор (1865–1891).

в библиотеке Ушаковой, на Воздвиженке – частная библиотека А. и Ф. Ушаковых существовала в Москве с конца 1865 года до конца 1870-х.

отношениями Тьера и Гамбетты – имеются в виду французские политики Тьер Луи Адольф (1797–1877), первый президент Третьей французской республики (1871–1873), и Гамбетта Леон Мишель (1838–1882), французский премьер-министр и министр иностранных дел в 1881–1882 годах. Последний провозгласил: «Луи-Наполеон Бонапарт и его династия навсегда перестали царствовать во Франции!» Вместе с Тьером он стремился предотвратить франко-прусскую войну 1870–1871 гг., был сторонником реформ народного образования.

медового периода либерализма – имеется в виду период «великих реформ» императора Александра II, в который произошли, в частности, изменения в системе судопроизводства и высшего образования, ослабление цензуры в печати и пр.

Аксаков Иван Сергеевич (1823–1886) – публицист-славянофил, Гиляров-Платонов Никита Петрович (1824–1887) – редактор «Современных известий».

орган либералов «Голос», издававшийся Краевским. Краевский Андрей Александрович (1810–1889) – издатель и редактор. За короткое время «Голос» стал одной из самых влиятельных русских газет. Имея покровителей в лице ряда министров, газета находилась вне цензуры. Но уже к началу 1870-х годов ситуация изменилась: в обстановке, когда правительство охладевало к продолжению реформ, выступления либеральной газеты за их продолжение звучали как оппозиционные» (Луночкин А. В. От сотрудничества к конфронтации: газета «Голос» и цензура (1863– 1883) // Цензура в России: История и современность. СПб.: Изд-во Рос. нац. б-ки, 2001. С. 77–78, 81–83).

Панютин Лев Константинович (псевдоним Нил Адмирари) (1831– 1882) – прозаик, публиковавшийся в газете «Голос» в 1860–1870-х.

Газета «Московские ведомости» издавалась в 1756–1917 годах в Москве. Созданная указом императрицы Елизаветы Петровны (1756) при Московском университете, она просуществовала при нем вплоть до 1909 г.

Катков Михаил Никифорович (1817–1887) – издатель и литературный критик, редактор газеты «Московские ведомости» в 1851–1856 гг.

Я написал воззвание – имеется в виду воззвание, написанное мемуаристом 5 октября 1875 г.: «Милостивый Государь, кто мало-мальски интересуется еврейским вопросом в России, тот не может не видеть, что для того, чтобы евреи могли бороться с тем большинством случаев, нелепыми и бессмысленными обвинениями, какие на них сыпятся со всех сторон, им необходимо иметь в своих руках такое же оружие, каким владеют их противники. Короче говоря, им необходимо иметь свой орган, который отвечал бы на все эти нападки. Нападки и обвинения против евреев фабрикуются по большей части в трактирах, харчевнях, а иногда, мы должны сказать, к сожалению, и в редакционных кабинетах некоторых газет. Масса же русского народа никакого участия в этих обвинениях не принимает. Нет такой газеты, которая не глумилась бы над ними. Для этой цели наша журналистика нередко действует против здравого смысла и логики. Кто не помнит знаменитой корреспонденции в «Санкт-Петербургских Ведомостях», в которой сообщалось о закупоренном ящике с евреем, желавшем будто бы укрыться от воинской повинности. А корреспонденция из Перми об употреблении евреями христианской крови? Я не говорю о тех ретроградных газетах, для которых еврей служит как бы мишенью, в которую они стреляют своими плоскими остротами. Итак, нашим врагом является печать, которая должна защищать одну правду; печать, которая должна проповедовать одну истину. Это враг самый опасный, и не обращать на него внимания крайне неблагоразумно. Как же бороться с таким врагом? Понятно, что бороться с ним и победить его можно лишь только тем же печатным словом, издавая собственную газету. В прежнее время издавались еврейские газеты, но они являлись какими-то выкидышами, не способными жить; редакторы их, при всей своей честности и талантливости, не могли выполнять задачи – быть полезными для евреев. Дело же в том, что их газеты предназначались исключительно для евреев; их читали только евреи; писалось в них лишь о евреях. «Вестник евреев», издававшийся в Санкт-Петербурге, доказывал евреям, что газета «Голос» противоречит себе, что евреи никого не эксплуатируют, что они, давшие миру Спинозу, Гейне и тому подобных, почти безгрешны. Не хорошо только то, что евреи чуждаются образования, а то всё шло бы как по маслу. Всё это очень похвально и трогательно, но нельзя сказать, чтобы было убедительно. Нам нужна такая газета, которая, не будучи исключительно еврейской, горячо защищала бы еврейские интересы, если только они не противоречат общечеловеческим; газета, в которой читатель мог бы найти, между прочим, самое беспристрастное суждение о евреях; чтобы она говорила ему о евреях; но не так, как говорят «Современные Известия» и другие подобные им издания. Наконец, чтобы сами евреи могли почерпнуть из нее те сведения, которые необходимы всякому просвещенному человеку. Убежденный в необходимости существования в России газеты, которая, не будучи исключительно еврейской, в то же время защищала бы их интересы, я намерен предпринять такое издание и сделать его народным, общедоступным. Но прежде, нежели приступить к изданию такой газеты, я желал бы знать мнение об этом моих одноплеменников; поэтому обращаюсь к Вам, как к представителю местного еврейского общества, с покорнейшей просьбой сообщить мне, могу ли я рассчитывать на сочувствие членов Вашей общины к этому предприятию. Если мой план и не удастся, то, во всяком случае, надеюсь, что мой призыв найдет себе отклик в сердце всякого образованного еврея, видящего в образовании не только средство хорошо и удобно жить, но и орудие защищать свои права. Пора нам подражать западноевропейским братьям: пора вооружиться словом, этим божественным орудием, против всяких несправедливых нападок. С почтением остаюсь Вашим покорнейшим слугой. Кандидат прав Яков Тейтель» (текст приведен по: Тейтель Я. Л. Юбилейный сборник. С. 36–38). В немецкоязычных странах Европы к середине 1870-х годов было полтора десятка еврейских еженедельников и примерно столько же ежемесячников, как общих, так и диверсифицированных по тематике и читательской аудитории. Составлено по https://de.wikisource.org/wiki/ Zeitschriften_(Judaica). Ситуация с еврейской прессой в Российской империи была кардинально иной. Первое еврейское периодическое издание на русском языке – еженедельник «Рассвет» – появился в Одессе и просуществовал до мая 1861 г. После него в Одессе выходило два еженедельника на русском языке – «Сион» (1861–1862), «День» (1869–1871), а также историко-литературная «Еврейская библиотека» (1871– 1880), поддержку которым оказывало Общество для распространения просвещения между евреями в России (ОПЕ). К 1875 году в империи издавалась лишь одна еженедельная газета (петербургский «Вестник русских евреев», 1871–1879 гг.), мнение о которой Тейтель изложил в своем воззвании.

к ныне покойному Кушнереву. Кушнерев Иван Николаевич (1827–1896) – предприниматель, полиграфист, издатель, прозаик, публицист. В 1862–1868-е гг. издавал в Петербурге, затем в Москве периодические издания «Грамотей» и «Народная газета».

Г. И. Богров – писатель Григорий Исаакович Богров (1825–1885), автор «Записок еврея» (1874) – беллетризованной русскоязычной автобиографии о жизни евреев в местечке. Д. Г. Богров, внук Г. И. Богрова, совершил покушение на П. А. Столыпина (1911).

в «Отечественных записках», издававшихся Краевским и Некрасовым – один из старейших общественных и литературных журналов в России (основан в 1818 г.); среди его авторов были Василий Жуковский, Владимир Одоевский, Денис Давыдов, Аленсандр Герцен и Иван Тургенев. А. А. Краевский был главным редактором журнала до 1868 г., в 1868 –1877 гг. журнал возглавлял Н. А. Некрасов, а Краевский занимал пост редактора.

Тимашев Александр Егорович (1818–1893) – министр внутренних дел Российской империи (1868–1878).

Слонимский Леонид-Людвиг Зиновьевич (1850–1918) – российский публицист, публиковался в журналах «Слово», «Вестник Европы» и др.

Трубников Константин Васильевич (1829–1904) – издатель газет и журналов, инициатор создания первого русского телеграфного агентства.

В статьях Щедрина… Салтыков Михаил Евграфович (Щедрин, 1826– 1889) – русский писатель и публицист.

Стояновский Николай Иванович (1821–1900) – русский юрист, статс-секретарь (1895), один из проводников судебной реформы 1860-х гг.; Ровинский Дмитрий Александрович (1824–1895) – русский юрист, один из главных авторов судебной реформы 1860-х гг., прокурор Московского судебного округа (1866).

Манасеин Николай Авксентьевич (Манассеин, 1834–1895), Муравьев Николай Валерианович (1850–1908) и Щегловитов Иван Григорьевич (1861–1918) – были в 1860-е гг. членами Комиссии по подготовке реформы судопроизводства. Манасеин впоследствии, будучи генерал-прокурором, участвовал в контрреформах – при нем, например, в 1889 году было запрещено принимать в сословие присяжных поверенных без особого на то разрешения министра юстиции, лиц нехристианских исповеданий.

«глаголом жгут сердца людей» – измененная цитата из стихотворения «Пророк» (1828) А. С. Пушкина. У Пушкина: «Глаголом жги сердца людей».

Гулькевич Степан Макарович (1830–1892) – тайный советник.

Диллон Марк Львович (1843–1895) – судебный чиновник, окончил вилленское раввинское училище, член Пермского (1874) и Казанского окружных судов (1878–1896).

Троцкий Илья Яковлевич – юрист (1838–1890), окончил воложинскую иешиву и виленское раввинское училище, судебный следователь в Красноуфимске (1875), член Казанского окружного суда (1890).

Дмитриев Иван Иванович (1760–1837) – поэт и мемуарист, член Государственного совета (1810), министр юстиции (1810–1814).

«процессу ста девяноста трех» – имеется в виду судебное «дело о пропаганде в империи», по обвинению народников в революционной пропаганде; оно разбиралось в Особом присутствии Правительствующего сената в Петербурге в 1877– 1878 гг.

Гауэнштейн Иван Иванович (1847–?) – фельдшер, находился в Самарской губернии (1878–1891) в ссылке, занимался переводом немецких революционных брошюр.

Бебель Фердинанд Август (1840–1913) – лидер германского и международного рабочего движения, основатель социал-демократического парламентаризма.

фельдшер Юнеев со своей женой– сведения не установлены.

священник Помряскинский Павел Гурьевич (1867–1937).

Лорис-Меликов Михаил Тариелович (1825–1888) – военный и административный деятель, в феврале 1880-го выступил с публичными обещаниями реформ, которые были восприняты некоторыми как начало трансформации абсолютистского режима в конституционную монархию. Столичная газета «Голос» А. А. Краевского, приветствуя декларации графа, отметила в редакционной передовой статье: «Если это слова диктатора, то дóлжно признать, что диктатура его – диктатура сердца и мысли» (Санкт-Петербург. 15 февр. 1880 // Голос (СПб.). 1880. 16 (28) февр. № 47. С. 1). Выражение «диктатура сердца» получило распространение в печати и стало крылатым.

Шихобалов Атон Николаевич (1827–1908) – купец 1-й гильдии, меценат, гласный самарской городской Думы.

Варшавским, Горвицом. Варшавский Абрам Моисеевич (1821–1888) – железнодорожный концессионер, еврейский общественный деятель, меценат. А. И. Горвиц, совладелец компании «Грегер, Горвиц и Коган», участвовавшей в снабжении русской армии продовольствием во время русско-турецкой войны 1877– 1878 гг.

Зелихман Л. Л. (1870–?) – начальник подвижного состава и тяги Самаро-Оренбургской железной дороги, инженер-технолог, предприниматель и изобретатель, первый казенный раввин в Самаре (1895–1898), председатель правления еврейской общины (1898–1904). Подробнее см.: https://samara-ru.livejournal.com/11661703.html

Главный бухгалтер Айзенштат – начальник материальной службы Самаро-Оренбургской дороги.

Бильбасов Петр Алексеевич (1834–1910) – губернатор Самары (1875– 1878), Свербеев Александр Дмитриевич (1835–1917) – губернатор Самары (1881– 1891), Брянчанинов Александр Семенович (1843–1910) – вице-губернатор Самары (1891–1904).

полицмейстер Праведников – сведения не установлены.

в студенческих беспорядках 1863 года – имеются в виду волнения, которые вызвало принятие в 1863 г. в Российской империи университетского устава. Студенты российских университетов были выведены из «ученого сословия». Университеты получали право введения собственных дисциплинарных уставов и наказания за возможные проступки.

боялись юсов. Юсы – название двух букв в старославянских азбуках; разговорный оборот «юсы строить» (устар.означал хитроумные уловки, крючкотворства.

Трахтенберг Герман Исаакович – обер-секретарь Сената, после 1875 г. – адвокат, специалист по уголовному праву.

я обращался также к Л. М. Айзенбергу – Лев Моиссевич Айзенберг (1867– 195?), петербургский адвокат, специалист по вопросам права жительства для евреев.

Анненков Владимир Иванович (1831–1904) – сын декабриста Анненкова, ученик декабриста И. И. Пущина.

Анненков Иван Александрович (1802–1878) – после восстания декабристов на Сенатской площади был сослан на каторгу в Сибирь, где провел 30 лет.

Гёбль (фр. Gueble) – Жанетта-Полин (Прасковья Егоровна Анненкова, 1800–1876) – супруга И. А. Анненкова.

Муравьев Николай Валерианович (1850–1908) – министр юстиции и генерал прокурор (1894–1905).

Ершов Петр Павлович (1815–1869) – русский поэт и прозаик.

Арцымович Виктор Антонович (1820–1893) – губернатор Тобольска (1854–1858).

лежал громадных размеров альбом, с портретами и автографами почти всех декабристов – в настоящее время альбом хранится в коллекции И. С. Зильберштейна, в фонде частных коллекций Государственного музея изобразительных искусств им. А. С. Пушкина.

единственный в провинции социал-демократический орган «Самарский вестник» – газета «Самарский вестник» выходила с 1888 г. Ее определяют как «первую марксистскую газету в России» (см.: Самойлов Н. Первая легальная марксистская газета в России // Пролетарская революция. 1924. № 7; Санин А. А. «Самарский вестник» в руках марксистов: 1896–1897. М.: Изд-во политкаторжан, 1933), но это не вполне верно: «Самарский вестник» осени 1896 – весны 1897 года был неоднороден – рядом с революционными марксистами в нем существовали и либерально-буржуазные элементы» (Оклянский Ю. М. Шумное захолустье: в 2-х кн. Кн. 1. Шумное захолустье: (Из жизни двух писателей). Удар под занавес. Правильный человек.М.: Терра, 1997. Кн. 1. С. 167).

Клафтон Александр Константинович (1871–1920) – журналист и редактор, в «Самарском вестнике» публиковался под псевдонимом Сфинкс.

Маслов Петр Павлович (1867–1947) – экономист-аграрий, бывший участник «федосеевского марксистского кружка в Казани», подвергшийся за это тюремному заключению, сотрудник «Самарского вестника» (1896–1897). См.: Оклянский Ю. М. Шумное захолустье. Кн. 1. С. 179.

Циммерман Роман Эмильевич (1866–1900) – экономист и писатель, сотрудник «Самарской газеты» и «Самарского вестника», псевдоним Гвоздев.

Выходила еще вторая газета – имеется в виду «Самарская газета».

Дробыш-Дробышевский Алексей Алексеевич (Перо, А. Уманьский, 1856– 1920) – журналист, литературный критик; редактор «Самарской газеты» в середине 1890-х годов.

Ешин – редактор; Чешихин Василий Евграфович (Ч. Ветринский, 1866– 1923) – историк литературы, работал в 1900-е годы в «Самарской газете»; Чириков Евгений Николаевич (1864–1932) – писатель, публицист; Ашешов Николай Петрович (1866–1923) – публицист, литературный критик, историк, драматург, прозаик, был в середине 1890-х годов ответственным секретарем редакции «Самарской газеты» и фактическим редактором этого издания; Пешков Алексей Максимович (Максим Горький, 1868–1936) – известный писатель и драматург; Петров Степан Гаврилович (Скиталец, 1869–1941) – поэт, прозаик, работал в «Самарской газете» в 1897–1899-м.

Смирнов Александр Александрович (1864–1943) – русский поэт, прозаик публицист, литературный и театральный критик. Видный общественный деятель Самары начала XX века.

Румянцев Петр Петрович (1870–1925) – литератор-марксист, редактор журнала «Вестник жизни» (1906–1907).

Елизаров Марк Тимофеевич (1863–1919) – первый комиссар путей сообщения РСФСР; Шлихтер Александр Григорьевич (1868–1940) – нарком продовольствия РСФСР (1917–1918).

Ульянов (Ленин) бывал у нас в конце девяностых годов – ошибка мемуариста: будущий «вождь мирового пролетариата» бывал у Тейтелей не в конце, а в начале 1890-х годов. Исследователь отметил: «С начала 1890-х годов Самара, по свидетельству современников, становится «одним из провинциальных штабов марксизма» <…>. Примечательным событием существования тейтелевского «клуба» <…> являются посещения его <…> Лениным в период пребывания в Самаре (1889–1893 годы)» (Оклянский Ю. М. Шумное захолустье. Кн. 1. С. 166, 172).

мать его, вдова с детьми – имеется в виду Ульянова Мария Александровна (1835–1916), мать Ленина, овдовела в 1886 году, имела шестерых детей.

Хардин Андрей Николаевич (1842–1910) – присяжный поверенный, адвокат в Самаре, его помощником был В. И. Ульянов. Известен как шахматист, который играл по переписке.

Николай Михайловский-Гарин, автор трилогии «Детство Темы», «Гимназисты» и «Студенты», писатель, инженер, предприниматель. Брат Тейтеля, Исаак Львович Тейтель, «издавна вел юридические дела в служебной конторе Гарина-Михайловского» и «вместе с неуёмным инженером-писателем исколесил тысячиверст»: «Участвовал, в частности, в изысканиях по строительству железнодорожного моста через Обь. Дальновидный проект этого участка «великого сибирского пути», разработанный тогда Гариным-Михайловским, определил место возникновения города Новониколаевска – теперешнего Новосибирска, первооснователем которого Гарин-Михайловский по праву считается. Доверенным юрисконсультантом Гарина-Михайловского Исаак Львович Тейтель оставался до самой смерти писателя» (Оклянский Ю. М. Шумное захолустье. Кн. 1. С. 161).

Куприн Александр Иванович (1870–1938) – писатель и переводчик; Станюкович Константин Михайлович (1843–1903) – писатель.

Мамонтов Савва Иванович (1841–1918) – русский предприниматель и меценат.

давал… на издание газет, журналов, устройство театров. «Осенью 1896 года <…> неутомимый Николай Георгиевич Гарин-Михайловский выдвигает смелый проект. Газета «Самарский вестник», где и до этого сотрудничали некоторые марксисты, должна была по этому плану всецело превратиться в марксистский орган. При активном участии Гарина, взявшего на себя материальную сторону, а кроме того, ставшего сотрудником и соиздателем газеты, редакция переходит в руки группы местных ссыльных. «Самарский вестник» <…> сыграл заметную роль в распространении марксизма <…>. Близость к «Самарскому вестнику», к марксистским кружкам заметно сказалась и на дальнейшем пути Гарина, уже в начале 1897 года окончательно отошедшего от народнического «Русского богатства» (Оклянский Ю. М. Шумное захолустье. Кн. 1. С. 166–167).

«Мир божий» – петербургский «ежемесячный литературный и научно-популярный журнал для юношества» (впоследствии подзаголовок менялся, приняв в 1906-м окончательный вид: «ежемесячный литературный, научный и политический журнал»).

«Русское богатство» – петербургский общественно-политический, научный и литературный журнал «Русское богатство» издавался с 1876 по 1918 год.

в романе Станюковича «Черноморская сирена» – написан в 1896 г. Опубликован в 1898 г. Том XII. Полн. собр. соч. К. М. Станюковича.

Бибиков Алексей Алексеевич (1840–1914) – организатор лечебного куратора для бедных, столовой, библиотек и кинотеатра в Самаре. О нем см.: Толстой Л. Н. Полн. собр. соч. Т. 48–49. С. 201.

по каракозовскому делу – имеется в виду Каракозов Дмитрий Владимирович (1840–1866), террорист, совершивший в апреле 1866-го неудачное покушение на императора Александра II и казненный в сентябре того же года.

Шелгунов Николай Васильевич (1824–1891) – публицист, революционер-демократ; Лавров-Миртов Петр Лаврович (1823–1900) – философ и публицист, один из идеологов народничества.

Алексеев Николай Николаевич (1879–1964) – профессор Императорского Московского университета, с 1918 г. в эмиграции, с 1922 г. – секретарь русского юридического факультета пражского Карлова университета.

в своих очерках «В сутолоке провинциальной жизни» – в названном произведении Тейтель был изображен автором под именем Абрамсон. См.: Дробыш-Дробышевский А. А. Мимоходом // Нижегородский листок (Ниж. Новг.). 1901. 20 нояб. (3 дек.). № 318. С. 3 (публикация по случаю двадцатипятилетия службы Тейтеля по судебному ведомству в Самаре).

в девятом томе его сочинений – мемуарист ошибается. Полное собрание сочинений Гарина-Михайловского включало восемь томов (20 книг) и было опубликовано в 1906–1910 гг. «В сутолоке провинциальной жизни» опубликовано в т. 4–5 (книги 10–12).

Вакар Василий Модестович (1853–1914) – судебный следователь Саратовского окружного суда (1904), общественный деятель.

Пругавин Александр Степанович (1850–1920) – исследователь раскола русской православной церкви, сектантства и старообрядчества.

сектанта Широва – сведения отсутствуют.

Потанин Григорий Николаевич (1835–1920) – этнограф, путешественник, исследователь Азии, привлекался по делу о «сибирском сепаратизме» в 1865 году, был приговорен к каторге.

Потанина Александра Викторовна (Лаврская, 1843–1893) – этнограф, была сестрой протоиерия В. В. Лаврского, супругой Г. Н. Потанина.

Лаврский Валериан Викторович (1835–1918) – публицист, священнослужитель, протоиереей самарского кафедрального собора, венчал Пешкова (Горького) и Пешкову (Волжину) в 1896-м, брат А. В. Потаниной (Лаврской).

Добролюбов Николай Александрович (1836–1861), Чернышевский Николай Гаврилович (1828–1889).

…испанскому путешественнику Дону Хименесу, читавшему доклад в петербургском Географическом обществе. Вероятнее всего, Хименес делал доклады о своих путешествиях в Москве и Петербурге. Так, в конце 1892 года на одном из публичных заседаний Императорского общества любителей естествознания, антропологии и этнографии при Императорском Московском университете было отмечено, что «испанский путешественник С. Хименес сделал на французском языке сообщение: «О Памирском вопросе» (Sur la question du Pamir et sur les confins russes en Asie centrale)» (См.: Протоколы заседаний Географического отделения Императорского общества любителей естествознания // Землеведение. Т. I. 1894. Кн. II. М.: Геогр. отд-ние Имп. о-ва любителей естествозн., антропол. и этногр. 1895. С. 5).

по приглашению строителя Закаспийской железной дороги и генерал-губернатора – имеется в виду Анненков Михаил Николаевич (1835–1899), бывший в разные годы новороссийским, бессарабским, киевским, подольским, волынским генерал-губернатором и принимавший во второй половине 1880-х годов участие в строительстве Закаспийской железной дороги. Впоследствии эта трасса стала частью Среднеазиатской железной дороги. См.: Назарьян Р. Г. «Русское чудо» в черных песках // Русский Мир.ru (М.). 2009. Июнь. С. 74–81.

Окружной суд неоднократно избирал меня в члены своей коллегии – избрание судебного следователя в члены окружного суда было обычным продвижением по службе. Тейтель имел отличные характеристики и рекомендации, но продвижения по службе ему пришлось ждать двадцать семь лет.

Казем-Бек Александр Александрович (1844–?) – управляющий канцелярией Министерства юстиции (1882–1891), сенатор.

Генерал-губернатора Синельникова – имеется ввиду Синельников Николай Петрович (1805–1892), генерал-губернатор Восточной Сибири (1871–1874).

Ошибка мемуариста. Имеется в виду Завадский Владимир Ромулович (1846–1913) – юрист, бывший прокурором Самарского окружного суда (1873–1883). См.: Адрес-календарь Самарской губернии, 1882. С. 49.

Троицын день – День Святой Троицы, отмечается православной церковью в воскресенье, на пятидесятый день после Пасхи.

Буртасовский Сергей Васильевич (в монашестве Гурий1845–1907) – был епископом Самарским и Ставропольским с осени 1892 года, епископом Симбирским и Сызранским с весны 1904-го.

Победоносцев Константин Петрович (1827–1907) – правовед обер-прокурор Святейшего Синода (1880–1905), был известен консервативными взглядами.

Смирнов Николай Сергеевич – член Самарского окружного суда (1882).

Орлов Владимир Дмитриевич (1856–1915) – врач, педагог, профессор Императорского университета св. Владимира со второй половины 1890-х.

Пьеса Н. Г. Гарина-Михайловского, посвященная бесправной жизни крестьянства в российской деревне, впервые была опубликована в первом сборнике издательства писательского товарищества «Знание» в 1903 году. См.: Оклянский Ю. М. Шумное захолустье. Кн. 1. С. 182–184.

Гарин Н. Письмо в редакцию // Санкт-Петербургские ведомости (СПб.). 1904. № 191 от 15 (28) июля. С. 3.

После введения винной монополии торговля водкой перешла к казне, создались «царские кабаки» – лавки, торгующие на вынос, возникшие после введения закона «О раздробительной продаже напитков» от 14 мая 1885 г., по которому кабаки упразднялись.

«попечительства о народной трезвости» – в конце 1894 года и в 1895-м был принят ряд мер по борьбе со злоупотреблением алкоголем: в городах, уездах и губерниях появились попечительские советы, в состав которых вошли представители власти, духовенства, судебных органов, общественные активисты. Тейтель был общественным попечителем общества трезвости в Самаре.

П. А. Арапов – Петр Александрович Арапов (1851–1905), судебный следователь, член Самарского окружного суда, городской голова Самары (1897).

Альфред фон Вакано (1846–1929) – пивовар, меценат, гласный Самарской городской думы.

Имеется в виду антисемитская ограничительная норма по отношению к общему количеству учащихся, установленная правилами принятия молодежи в образовательные учреждения Российской империи. Циркуляром Министерства народного просвещения от 10 (22) июля 1887 года о процентных нормах для приема евреев в средние учебные заведения было «признано нужным ограничить число учениковиз детей евреев в местностях, входящих в черту постоянной оседлости (10%), в других местностях, вне этой черты (5%), а в Санкт-Петербурге и Москве 3% всего числа учеников, подлежащих приему в начале каждого учебного года; расчет процентов должен был производиться относительно общего числа как вновь поступающих учеников, так и переходящих из одного заведения в другое или из прогимназии в гимназию» (цит. по: Миндлин А. Б. История «процентных норм»: (Ограничения в общем образовании евреев в XIX – начале XX в.) // Корни (Саратов). № 20. 2003. Июль–дек. С. 54). Одновременно был выпущен циркуляр о приеме евреев в высшие учебные заведения с такими же нормами.

Малама Александр Валерианович (1855–1928) – чиновник на руководящих должностях Министерства юстиции при Николае II (1882–1910).

когда моя жена… устроила «каплю молока» для бедных детей – имеется в виду детский сад для детей из бедных семей в Самаре. Жены самарского губернатора Анна Дмитриевна Свербеева и вице-губернатора Софья Борисовна Брянчанинова возглавляли учреждения в помощь бедным – Алексеевский детский приют, Самарское общество попечения о бедных и Мариинский приют детей воинов соответственно. Можно предположить, что в новом благотворительном учреждении, основанном евреями, да еще с поддержкой местной прессы, они увидели конкуренцию в деле благотворительности.

покойном Алексее Ивановиче Самойлове – имеется в виду мировой судья Самойлов Алексей Иванович. Был близок к присяжному поверенному А. Н. Хардину, имел репутацию «человека передовых взглядов».

милом Константине Павловиче Молгачев – губернский механик в Самаре в 1890-е годы, один из инициаторов устройства бухты на речке Самарке.

Ярошевский Сергей Осипович (Золмен (Залман Иосифович) (1861–1907) – врач-невролог и писатель; Капелянский Константин Матвеевич – доктор 1-го округа Самаро-Уфимской железной дороги (1877); Крылов Петр Петрович (1859– 1930) – врач, бывший членом Государственной Думы I созыва от Самары.

Бостром Александра Леонтьевна (урожденная Тургенева, по первому и единственному супругу графиня Толстая, 1854–1906) – прозаик, драматург, мать писателя Алексея Николаевича Толстого.

составляли немцы-меннониты. Меннониты – протестанты, отвергающие насилие, политическую и церковную субординацию.

Колонии меннонитов – Александрталь, Ниденталь и другие. Немецкая колония Александрталь (в настоящее время село Надеждино Кошкинского района Самарской области) была основана в 1859 году, получила свое название в честь императора Александра II.

культуртрегер (образ. от Kulturträger (нем.– носитель культуры, просветитель, культурный агент.

Гайдебуров… редактор журнала «Неделя». «Одним из наиболее последовательных противников «Гражданина» [князя Мещерского] была газета «Неделя». Ее издатель-редактор Павел Александрович Гайдебуров довел тираж до 10 тысяч экземпляров, в основном ориентировался на провинциальную интеллигенцию. Досередины 1870-х гг. газета имела демократическую направленность. Как орган либерального народничества выступала за умеренные реформы.

Шапир Ольга Андреевна (1850–1916) – писательница, феминистка, писала для газет «Новое время», журналах «Отечественные записки», «Вестник Европы».

Газета «Новое время» издавалась в 1868–1917 гг. в Петербурге. М. О. Меньшиков – один из ведущих публицистов (1901–1917).

Суворин – Алексей Сергеевич Суворин (1834–1912) – издатель, писатель, драматург, основатель изданий «Русский календарь» (1872), справочного издания «Вся Россия» (1895), серии «Дешевая библиотека».

Таганцев Николай Степанович (1843–1923) – юрист, криминалист; Случевский Константин Константинович (1837–1904) – писатель, драматург, поэт.

Глебу Ивановичу Успенскому и Николаю Николаевичу Златовратскому – Г. И. Успенский (1843–1902) и Н. Н. Златовратский (1845–1911) – писатели и публицисты, представители народнической литературы.

Елпатьевский Сергей Яковлевич (1854–1933) – врач, прозаик, проживал с конца 1890-х в Ялте, где лечил Чехова. Возможно, именно через Елпатьевского состоялось знакомство Тейтеля с Чеховым.

Вячеслав Константинович фон Плеве (1846–1904) – министр внутренних дел (1902–1904).

написать… с просьбой достать мне хороший билет. Чехов написал своей супруге 3 (16) октября 1903 года: «Только что были у меня Михайловский и знаменитый Тейтель, следователь из Самары, еврей. Тейтель будет у тебя в Москве, чтобы устроиться как-нибудь насчет театрального билета» (Чехов А. П. Полн. собр. соч.и писем. Т. 20. М., 1951. С. 144).

Чириков Евгений Николаевич (1864–1932) – писатель, драматург и публицист. С 1920 г. жил в эмиграции в Софии, позже – в Праге.

Винавер Максим Моисеевич (1863–1926) – юрист и общественный деятель, член Государственной Думы I созыва, лидер Конституционно-демократической партии.

для сборника «Еврей», который группа евреев… захотела издать – возможно, имеется в виду сборник «Евреи на Руси», готовившийся в 1916 году «Русским обществом для изучения еврейской жизни» (известным также под неофициальным названием «Общество борьбы с антисемитизмом»). Важную роль в этом объединении играли, кроме названного мемуаристом Горького, Л. Н. Андреев и Ф. К. Тетерников (Ф. Сологуб). Все трое были редакторами литературного сборника «Щит», выпущенного тремя различающимися по составу изданиями в 1915–1916 гг. Приглашение к участию в новом сборнике получили тогда же В. Я. Брюсов, И. А. Бунин, В. Г. Короленко, В. В. Смидович (Вересаев), К. А. Тренев, И. С. Шмелев, однако проект не был реализован. См.: Сватиков С. Г. Евреи в русском освободительном движении // Евреи и русская революция: Материалы и исследования. М., Иерусалим: Гешарим, 1999. С. 31–32.

хламида – прямоугольный плащ у древних греков.

Давыдова Александра Аркадьевна (?–1902) – издательница литературного и научно-популярного журнала для самообразования (1892–1902), вдова директора Петербургской консерватории К. Ю. Давыдова.

в редакцию журнала «Артист» – московский «театральный, музыкальный и художественный журнал» (с 1894-го «журнал изящных искусств и литературы») «Артист» издавался с 1889 по 1895 год, сначала Ф. А. Куманиным, затем, с 1894-го, Н. В. Новиковым.

Пешкова Екатерина Павловна (Волжина, 1876–1965) была гимназической подругой Марии Давыдовны Розенблюм, племянницы Тейтеля (которая и познакомила ее с А. М. Пешковым; см.: Оклянский Ю. М. Шумное захолустье. Кн. 1. С. 159–160); была первой (1896–1904) и единственной супругой Пешкова (Горького), общественной и политической деятельницей, членом партии социалистов-революционеров (эсеров), впоследствии возглавляла Политический Красный Крест. См.: Марков О. (Левин М. Р.). Екатерина Павловна Пешкова и ее помощь политзаключенным // Память: Ист. сб. Вып. 1. Нью-Йорк, 1978. С. 313–324.

в его квартире на Кронверкском проспектеГорький жил с 1914 по 1921 год по адресу: Санкт-Петербург, Кронверкский проспект, 23.

уже разошелся с Екатериной Павловной – Горький расстался с супругой в 1903 году, однако официально их развод оформлен не был.

Горький прислал мне свои сочинения с надписью на многих томах – имеется в виду двадцатитомное «Собрание сочинений» писателя, выпущенное столичным издательством «Знание» в 1900–1916 гг.

Также см.: Оклянский Ю. М. Шумное захолустье. Кн. 1. С. 174.

циркуляров о «кухаркиных детях» – имеется в виду циркуляр российского Министерства народного просвещения «О сокращении гимназического образования», подписанный тогдашним министром И. Д. Деляновым в июне 1887 года. Этот документ был прозван «циркуляром о кухаркиных детях», поскольку он вводил правила, существенно ограничивающие получение образования для детей из нехристианских детей и детей низших сословий.

привет от И. И. Бакста – опечатка или ошибка мемуариста. Имеется в виду Бакст Николай Игнатьевич (1842–1904) – ученый-физиолог, общественный деятель, один из инициаторов создания в 1880 г. в Санкт-Петербурге Общества ремесленного и земледельческого труда среди евреев в России (позже – ОРТ).

Толстой Дмитрий Андреевич (1823–1889) – министр народного просвещения (1866—1880), провел реформу среднего образования, министр внутренних дел и шеф жандармов (1882—1889).

Минх Григорий Николаевич (1836–1896) – секретарь Физико-Медицинского общества.

я читал его археологическую заметку «Из царствования Петра I» – заметка была опубликована в журнале «Исторический вестник» (1887 г.).

Засулич Вера Ивановна (1849–1919) – публицист, общественная и политическая деятельница. В начале 1878 года стреляла в столичного градоначальникаФедора Федоровича Трепова (1809–1889), в ответ на его издевательства над политическими заключенными, и затем была оправдана на судебном процессе, прошедшем под председательством А. Ф. Кони.

Александров Петр Акимович (1836–1893) – адвокат, был известен своим ораторским искусством.

обвинителя Киселя. Кессель К.И. – товарищ прокурора Петербургского окружного сада, обвинитель в деле Веры Засулич.

Боголюбов Алексей Степанович (1854–1887) – студент, политический заключенный. Согласно приказанию Трепова, был высечен розгами за то, что не снял шапку при появлении градоначальника. Телесные наказания были запрещены законом, позорная порка вызвала бунт среди заключенных и получила огласку в прессе.

наши свидания были кратковременными – Тейтелю действительно удавалось видеться с А. Ф. Кони не так часто, как ему хотелось бы. См. их переписку 1887–1915 годов: ГАРФ. Ф. 564. Оп. 1. Д. 3 395. Скорее, он был одним из многих корреспондентов из провинции, с которыми Кони вел переписку.

Хиль-Гольдовская Рашель Мироновна (1863–1928) – писатель, драматург.

Гаркави Владимир Осипович (1846–1911) – адвокат, руководитель Московского отделения Общества для распространения просвещения между евреями в России, один из лидеров Московской еврейской общины, один из инициаторов сборника «В помощь евреям, пострадавшим от неурожая». СПб., 1901.

Короленко Владимир Галактионович (1853–1921) – прозаик, публицист, общественный деятель, был с 1894 года пайщиком и членом литературно-редакционного комитета журнала «Русское богатство».

До мая-июня 1895 года издательницами «Русского богатства» были Н. В. Михайловская и Ольга Николаевна Попова. После того как Попова отказалась от дальнейшего участия в издательстве, группа ближайших сотрудников журнала выдвинула вторым официальным издателем журнала В. Г. Короленко. Н. К. Михайловский – Михайловский Николай Константинович (1842–1910) – публицист, социолог, литературовед, теоретик народничества.

Южаков, Иванчин-Писарев, Лесевич, Серошевский и другие – имеются в виду сотрудники редакции «публицист-социолог С. Н. Южаков с наружностью Фальстафа», «А. И. Иванчин-Писарев, заведывавший редакцией «Русского богатства», «философ-позитивист В. В. Лесевич, скромный, с красным шишковатым носом горького пьяницы, в жизнь свою не выпивший ни капли вина», «польски-вежливый Вацлав Серошевский» (см.: Вересаев В. Собр. соч. Воспоминания. Т. 5. М., 1961. С. 23).

Панаева Авдотья Яковлевна (1820–1893) – писательница, гражданская жена Н. А. Некрасова. Имеется в виду ее книга «Мой любовник – Николай Некрасов».

посвятил стихотворение Муравьеву – имеется в виду граф Михаил Николаевич Муравьев, руководивший подавлением восстания в Северо-Западном крае весной 1863 года, получивший тогда прозвище Муравьев-вешатель. Упомянутое стихотворение Некрасова было прочитано автором на обеде в столичном Английском клубе 27 апреля 1865-го. Считается, что это сочинение не сохранилось, а появившийся позднее в прессе текст (см.: Стихи Н. А. Некрасова графу М. Н. Муравьеву // Русский архив (М.). 1885. Кн. 2. Вып. 6. С. 202–203) – мистификация анонимного автора.

Матвеев Павел Александрович (1844–?) – критик, публицист, цензор. Член Самарского губернского статистического комитета (1872–1875), Саратовского окружного суда (1882–1884).

О. М. Сербулова – сведения отсутствуют.

СерошевскийСерошевский Вацлав Лопольдович (1858–1945) – русский и польский этнограф, публицист, писатель, собиратель материалов о Якутии.

Гроссман. Гроссман Григорий Александрович (Рувим Алтерович) (1863– 1917) – переводчик, публицист.

и пошел в народ революционировать его – имеется в виду распространенное в народнической среде выражение «хождение в народ», как форма просвещения и распространения революционных идей.

Познакомил его с редактором «Самарской газеты» и достал ему место писца в окружном суде. Сам Петров (Скиталец) о своих коллегах и о своей работе судебного писца в Самаре заметил в позднейших (1917) мемуарах: «Да и никто из них не любил этого тошнотворного, мертвецкого труда, все работали из-под палки, ради куска хлеба, ожидая с нетерпением, когда стенные часы пробьют три» (РГАЛИ. Ф. 484. Оп. 2. Ед. хр. 56. Л. 162). Имя Тейтеля в его воспоминаниях не упомянуто, в качестве своего благодетеля мемуарист назвал Карла Карловича Позерна (1844– 1896). Позерн, как и Тейтель, был юристом, присяжным поверенным, его дом, как и дом Тейтеля, был своеобразным клубом местной интеллигенции. Ранее, в 1874 году, Позерн, выпускник Императорского Московского университета, «был вынужден покинуть Москву по прикосновенности к Нечаевскому делу» (Оклянский Ю. М. Шумное захолустье. Кн. 1. С. 15).

В. Г. Короленко записал в личном дневнике в апреле 1893 года: «Газеты сообщают о чудесных исцелениях, производимых фокусником – евреем Фельдманом. Я видел этого Фельдмана, и, признаюсь, он показался мне прямо шарлатаном, но действие его гипноза и исцеление – едва ли можно оспаривать, что одно другому не мешает, ибо сила веры – субъективна» (Короленко В. Г. Полн. собр. соч. Дневник. Т. I. 1881–1893. Полтава: Гос. изд-во Украины, 1925. С. 257–259).

возил с собой громадных размеров альбом с автографами – альбом врача-психиатра Фельдмана (1862–1912) сохранился (см.: РГАЛИ. Ф. 1 188. Оп. 1. Ед. хр. 5). Кроме прочего, в нем имеются фотографии и автографы Гарина-Михайловского и самого мемуариста (см.: Там же. Л. 185–186).

Шарко Жан-Мартен (1825–1893) – французский врач-психиатр, учитель Зигмунда Фрейда.

судебные уставы были не к лицу тогдашней России – в основе судебной реформы были четыре «судебных устава» (закона): «Учреждение судебных мест», «Устав уголовного судопроизводства», «Устав гражданского судопроизводства» и «Устав о наказаниях, налагаемых мировыми судьями». Реформы вводились медленно, наталкиваясь на сопротивление чиновников и малограмотность общества.

Мироед – уничижительное определение человека, живущего за чужой счет. Им мог быть староста, земский или сотский, чиновник или мужик, разбогатевший на взятках и откупных.

она бросилась в колодец – подобные случаи не были редкостью в провинциальной России, как до, так и после революции: факт «снохачества» лег в основу сюжета одного из первых советских фильмов «Бабы рязанские» Ольги Преображенской и Ивана Правова, снятого на 1-й фабрике «Совкино» в 1927 году.

стали говорить даже в «сферах» – имеется ввиду в высших кругах власти.

Друзья Аксаковых – имеется ввиду дружественные отношения на почве славянофильства, которые связывали Ю. Ф. Самарина с К. С. Аксаковым. См. речь И. С. Аксакова (1823–1886) на заседании Славяского комитета 18 апреля 1876 г. Также см. Аксаковы: семейная энциклопедия / Под ред. С. М. Каштанова. – М.: РОССПЭН, 2015. Имение Спасское, о котором пишем автор, не сохранилось.

Самарин Дмитрий Федорович (1827–1901) – общественный деятель, писатель; Самарин Юрий Федорович (1819–1876) – публицист, философ, друг И. С. и К. С. Аксаковых.

задолго до моего приезда – Тейтель стал судебным следователем Самарского уезда в 1877-м.

Самарин Александр Дмитриевич (1868–1932) – сын Д. Ф. Самарина, обер-прокурор Святейшего Синода (1915).

…Карамзина, потомка историка, Жемчужниковых, Булыгина, В. Н. Хардина – имеются в виду Карамзин Александр Николаевич (1815–1888), сын Н. М. Карамзина; статский советник Н. А. Жемчужников; В. Н. Хардин – Хардин Владимир Николаевич (1850–1920) – врач-психиатр, директор самарской клиники для душевнобольных.

портреты Пирогова, Вирхова, Дарвина – выдающиеся ученые в области естествознания и медицины Николай Николаевич Пирогов и Рудольф Вирхов, немецкий ученый и политический деятель, Чарльз Дарвин.

журнал «Врач», редактором которого был… профессор Манасеин. Издание имело подзаголовок «Еженедельная газета, посвященная всем отраслям медицинской науки, общественной и частной гигиене и вопросам врачебного быта», издавалась в 1880–1901 гг. Профессор Манассеин Вячеслав Авксентьевич (1841– 1901) – врач, ученый, общественный деятель, организатор науки.

были установлены особые, драконовские законы для их приема в гимназии и другие учебные заведения – Министерство народного просвещения разослало в июле 1884 года циркуляр руководителям Санкт-Петербургского, Московского, Харьковского, Казанского, Оренбургского, Дерптского и Кавказского учебных округов о правилах приема еврейских детей в средние учебные заведения. Дети евреев могли обучаться в казенных учебных заведениях только тех мест, где было дозволено жить их родителям. В средние учебные заведения вне черты оседлости евреи обязаны были представлять свидетельства местной полиции о разрешении жить в данной местности.

После циркуляра министра… Делянова «о кухаркиных детях»… См. примеч. 348. Делянов Иван Давыдович (1818–1897) был министром народного просвещения (1882–1897).

Пыпин Александр Николаевич (1833–1904) – литературовед, этнограф, революционер; Балмашев Степан Валерианович (1881–1901) – убийца министра внутренних дел Сипягина Д.С., за что был впоследствии казнен.

Акимов Михаил Григорьевич (1847–1914) – председатель Государственного Совета (1907–1914).

Столыпин Петр Аркадьевич (1862–1911) – саратовский губернатор (1904– 1906), министр внутренних дел и председатель Совета министров (1906–1911); Павлов Николай Алексеевич (18??–1931) – крупный саратовский землевладелец, правый общественный деятель, один из лидеров «Объединенного дворянства», публицист, автор «Московских ведомостей», «Гражданина», «Русского знамени». Он подписывал свои статьи Дворянин Павлов

В Саратове в процентном отношении было меньше евреев, чем в Самаре – в Саратове в 1897 году проживало 1 460 евреев (1%); в Самаре в 1900-м – 1 547 евреев (1,8%). Еврейская электронная библиотека ОРТ, https://eleven.co.il/diaspora/ communities/13697.

Макаров Александр Александрович (1857–1919) – прокурор судебной палаты в Саратове (1901–1906), министр внутренних дел (1911–1912).

Мейер Александр Яковлевич (?–(1913) – член Самарского окружного суда (1880–1895), член Саратовской судебной палаты (1901). О. В. Португалов, сослуживец А. Я. Мейера характеризовал его, как «идеал гражданского судьи арбитра и человека». См. Португалов О. В«Памяти А. Я. Мейера» // Португалов О. ВНесколько слов в юбилейный венок судебной реформы. Вольск, 1914, с. 23-26.

«dura lex» (лат.) – суровый закон; имеется в виду крылатое выражение «dura lex, sed lex» (лат.– суров закон, но это закон.

Филоненко-Бородич А. В. – председатель Саратовского окружного суда (1905).

Тимрот Александр Георгиевич (Егорович) (1860–?) – прокурор Саратовского окружного суда (1891), председатель суда (1906).

В тот день в Петербурге Плеве был убит… – ошибка мемуариста в датировке описанного события: фон Плеве был убит ровно годом ранее, 15 (28) июля 1904-го года.

евреи в военном ведомстве не пользовались полными правами – после Франко-прусской войны 1870–1871 годов и создания в 1871-м единой Германской империи прусские евреи не имели права быть офицерами или военными судьями. Несколько либеральнее были Бавария и Гамбург. Эта ситуация изменилась во время Первой мировой войны, когда в рядах германской армии сражались около трех тысяч офицеров иудейского вероисповедания.

Алиенов Сергей Павлович (1863–?) – член Саратовского окружного суда (1907), член Саратовской судебной палаты (1916).

Ad hoc (лат.– созданные специально для этого случая.

Татищев Сергей Сергеевич (1872–1915) – саратовский губернатор (1906– 1910).

Губерт Александр Петрович – начальник Саратовской губернской тюрьмы (1907).

Сартори Иван Владимирович – действительный статский советник, тюремный инспектор при губернском правлении.

Сандецкий Александр Генрихович (1851–1918) – генерал, командующий войсками Казанского военного округа (1907–1917).

Зарудный Александр Сергеевич (1861–1934) – адвокат, политический деятель, министр юстиции Временного правительства (1917); Мясоедов Николай Николаевич (1866–1934) – юрист, саратовский адвокат и общественный деятель; Токарский Александр Ардальонович (1852–1917) – адвокат, член Совета присяжных поверенных округа Саратовской судебной палаты (1905–1917), представлял Саратов в I Государственной Думе; Гиршфельд Осип Григорьевич (1862–1913) – самарский адвокат.

Мы, коронные судьи – коронными назывались постоянные судьиКоронные суды рассматривали преимущественно уголовные дела. Первой инстанцией таких судов был окружной суд, второй – судебная палата.

Кальманович Анна Андреевна (?–1920) – писательница, основательница общества пособия бедным евреям в Саратове.

Аносов Исая Ефимович (1845–1898), завещал 40 тыс. рублей на помощь бедным. См. журнал «Саратовская Земская неделя». 1898. № 7-8. С. 62.

В Самаре оно действовало нелегально – имеется в виду, что общество не было зарегистрировано официально; отсутствие регистрации, однако, не препятствовало его деятельности.

так называемых «экстернов» – имеются в виду учащиеся, обучающиеся заочно.

Левен Натан Нарсис (1833–1915) – французский юрист, общественный и политический деятель, благотворитель, активно помогал малоимущим евреям, президент Еврейского колонизационного общества (ЕКО, 1898–1915), президент Всемирного еврейского союза (Альянса), «Alliance Israelite Universelle» (1879–1887), французской общественной организации, созданной для просвещения и защиты прав евреев.

Кремьё Адольф (1796–1880) – министр юстиции Франции, защитник прав евреев Франции. Основатель Всемирного еврейского союза. В 1866 году Кремьё прибыл в Санкт-Петербург, чтобы успешно защитить евреев Саратова, которые были обвинены в кровавом навете. «Декрет Кремьё» (1870) наделил евреев-сефардов, проживающих в Алжире, гражданскими правами.

Пауль Натан обещал содействие Гильфсферейна – имеется в виду организация «Hilfsverein der deutschen Juden» (Общество помощи немецких евреев), которая начиная с 1905 г. активно помогала жертвам погромов в России. Ею была образована экспертная группа, в составе Давида Фейнберга, Карла Штеттауэра и Пауля Натана, которая ознакомилась с положением дел на местах, где прошли погромы, исоставила доклад, ставший затем основанием для выработки программы действий. Общество помощи немецких евреев провело активные сборы денежных средств не только в Германии, но и в Дании, Бельгии, Роттердаме. К концу 1905 года на счет специального фонда помощи российским евреям поступило 2 068 800 германских марок. В августе 1906-го Натан встретился со П. Столыпиным, который заверил его, что «размер бедствий не столь страшен». Тем не менее Общество не прекратило сбор средств и отправку их в Россию: в 1906-м были отправлены еще 1 386 219 марок. Общество помощи немецких евреев активно поддерживало образовательные и молодежные проекты в странах восточной Европы, и, по-видимому, именно из этих сумм финансировалась деятельность Тейтеля в Саратове. См.: Burkard Edmund. Überwindung von Armut durch Bildung: Das Schul– und Bildungswerk des Hilfsvereins der Deutschen Juden (1901–1937/1938). Siegen: Universitätsbibliothek der Universität Siegen, 2016. Также: РГВА. Ф. 682к. Пауль Натан. Д. 10 и 13.

…я получал из Петербурга от ОРТа. Имеется в виду ОРТ – Общество поощрения ремесленного и земледельческого труда среди евреев России. Начальное обучение в Российской империи было бесплатным, обучение в средних учебных заведениях – платным, содействовало профессиональному образованию молодежи. В 1909 году по предложению Якова Фрумкина ОРТ перешло к работе под лозунгом: «От филантропии – к производительному труду евреев». Комитеты ОРТа были созданы во всех крупных городах Российской империи.

события, в которых народ обнаружил так ие зверские наклонности – имеются в виду российские события 1917 года и последовавшей Гражданской войны, в том числе многочисленные погромы.

Флеровский Евгений Иванович (?–1912) – секретарь и казначей общества, Я. Л. Тейтель был председателем общества, А. А. Токарский – член совета.

Хрулев Степан Степанович (1860–1913) – нижегородский губернский прокурор (1897–март 1900), прокурор Харьковской, Московской и Петербургской судебных палат, в 1909–1913 – начальник Главного тюремного управления Министерства юстиции России.

известие о манифесте 17 октября – имеется в виду манифест об усовершенствовании государственного порядка (Октябрьский манифест), обнародованный императором Николаем II 17 (30) октября 1905 года. Он провозглашал ряд демократических свобод и расширил полномочия Государственной Думы.

Мораки Владимир Николаевич (1880–?) – действительный статский советник, полицмейстер в Саратове, позже в 3-м отделении Петрограда (1916).

прокурору Микулину – статский советник, прокурор Саратовского окружного суда (1904–1906).

Союз русского народа зажил в Саратове – черносотенная организация «Союз русского народа» создана в 1905 году в Российской империи. В Самарской губернии почти во всех городах были созданы отделы, которые вели националистическую и антисемитскую агитацию, принимали участие в погромах.

Гермоген (Долганев Георгий Ефремович) (1858–1917) – еспископ Саратовский (1903–1914), один из руководителей Союза русского народа в Саратове, создал Православный братский Союз русского народа, поддерживал деятельностьмонаха-черносотенца Илиодора (Труфанова Сергея Михайловича) (1880–1952). Об отношении обоих к Тейтелю см.: Гарнес И. Л. Еп. Гермоген, иер. Илиодор и… Я. Л. Тейтель // Саратовский вестник (Саратов). 1912. 9 февр. № 32. С. 3 (подп.: Чужой).

погром был еще из «счастливых»: убитых не случилось – согласно рапорту полиции губернатору Саратова, за 19 и 20 октября (1 и 2 ноября) 1905 года в разных местах Саратова «было убито 3 и 7 умерло в больнице, разгромлено 168 магазинов и квартир, ранено 124 человека, из которых 68 тяжело, задержано с вещами 52 человека. Среди евреев убитых не было. Тяжелораненых оказалось 14 человек. В общей сложности за эти дни было разграблено: магазинов – 53, квартир – 53, домов – 13, аптек – 5, мастерских – 4, парикмахерских – 2, фабрик – 2, складов – 1, молелен – 1 и одна синагога» (Хасин В. В. Погром 1905 года в Саратове: региональный аспект проблемы национально-государственного развития Российской империи // Новейшая история Отечества ХХ–ХХI вв.: Сб. науч. трудов. Вып. 1. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 2006. С. 109–110). Саратовская городская дума рассмотрела 26 октября (8 ноября) 1905-го вопрос о случившемся погроме, выразила «искреннее, глубокое сочувствие и соболезнование всем жертвам погрома, без различия национальности и вероисповедания», «негодование виновникам погрома, а также и всем попустителям и подстрекателям, содействовавшим погрому». На пособия «пострадавшим без различия национальности и вероисповедания» было выделено 3 000 рублей из городской казны. См.: Постановления Саратовской городской думы за 1905 год. Саратов, 1909. С. 251–253. В 1911 г. император Николай II помиловал виновных в погромах.

Сендлер Р. И. – член Самарского окружного суда (1911).

После разгона II Государственной Думы началась сильная реакция… – 3 (16) июня 1907 года император Николай II объявил о роспуске Государственной Думы. Это решение было принято им в ответ на требование Столыпина лишить ряд депутатов их мандатов, обвинив их в подготовке заговора против царской семьи; увеличилось число арестов, высылок без суда, было введено упрощенное судопроизводство в военных судах, был закрыт ряд периодических изданий.

Деревицкий Алексей Николаевич (1859–1943) – российский и советский филолог, специалист по античной филологии, исследователь древнегреческой литературы и искусства, попечитель Казанского учебного округа (с 1905 г.)

Катерфельд Владимир Богданович – в 1908–1917 гг. был директором 2-й гимназии в Саратове (ныне школа № 67), педагог-энтузиаст, провел в школе электричество, ездил со школьниками на экскурсии в другие города и за пределы Российской империи.

К. Н. Гололобов – сведения не установлены.

Гальперн Яков Маркович (1840–1914) – видный чиновник Министерства юстиции Российской империи, адвокат, один из немногих евреев, принадлежащих к дворянскому сословию.

в известном журнале князя Мещерского «Гражданин» – газета-журнал политики и литературы» «Гражданин» князя Владимира Петровича Мещерского(1839–1914) выходила в Санкт-Петербурге (1872–1879), а также после перерыва в 1882–1914 гг., было известно, как ультраконсервативное периодическое издание.

Миндер Аристид Аристидович – прокурор Саратовской судебной палаты.

дела о пенсиях, эмеритурах – виды выплат, получаемые по накоплению от ежемесячных взносов служащих в царской России.

Чебышёв Николай Алексеевич (1852—1926) – русский судебный деятель, сенатор, товарищ министра юстиции (1917), старший председатель Саратовской судебной палаты (1906–1912).

в сатрапии знаменитого исправника Филонова – в данном контексте «сатрапия» – символ сосредоточения власти в руках жестокого начальника, деспота, управляющего по собственному произволу.

с помощью своего клеврета (устар.– помощника, приспешника.

Ленин Николай Николаевич (1869—1918) – юрист, высокопоставленный чиновник Министерства юстиции Российской империи. Паспортом его отца, Николая Егоровича Ленина, воспользовался В. И. Ульянов, в последствии взяв эту фамилию в качестве псевдонима.

ваше происхождение и теперешнее течение – имеются в виду национальность мемуариста и выраженный государственный антисемитизм в Российской империи.

Верёвкин Александр Николаевич (1864–1922) – русский юрист, тайный советник (1908), гофмейстер (1912).

уехал из Саратова – об отъезде Тейтеля местная печать сообщила заранее, в среду: «В воскресенье с павелецким поездом в Москву уезжает бывший член Саратовского окружного суда и общественный деятель Яков Львович Тейтель» (Отъезд Я. Л. Тейтеля // Саратовский вестник (Саратов). 1912. 8 февр. № 31. С. 3.

Я, конечно, был знаком с положением евреев в этом гетто – Тейтель справедливо называет «черту оседлости», в которой евреям официально разрешено было жить в царской России, «гетто» (от итал. ghetto nuovo «новая литейная») по аналогии с кварталами городов для принудительного поселения людей, дискриминируемых по национальному, расовому или религиозному признакам. Определение исторически восходит к еврейским поселениям в Марокко в 1280 г. Первоначально использовалось для определения «венецианского гетто» в 1516 г., распространившись на еврейские кварталы в городах Италии, Германии, Швейцарии, Франции, Испании. Черта постоянной еврейской оседлости (или черта оседлости) была введена указом Екатерины II в 1791 г. как территория, где евреи в Российской империи получали право проживания и торговли. В отличие от европейских евреев, российским евреям за редким исключением в разные годы было запрещено проживать вне черты оседлости; в разные годы государственные акты вводили запреты или строгие ограничения, регламентирующие осуществление той или иной деятельности, получение образования, вплоть до ношения одежды, причесок и проведения религиозных собраний.

в 1892 г– высочайшее повеление Александра III о выселении евреев из Москвы было опубликовано 28 марта 1891 г. К 14 января 1892 г., сроку окончанияисполнения повеления, из Москвы выселялись также и отставные солдаты-евреи и члены их семей. По некоторым оценкам Москву вынуждены были покинуть двадцать тысяч человек.

Я навещал Поляковых – имеются ввиду три брата Поляковых – Самуил, Лазарь и Яков. Семья успешно развивала банковский, железнодорожный и строительный бизнес и была известна своей благотворительностью.

Поляков Лазарь Соломонович (1842–1914) – промышленник, меценат. Мемуарист ошибается: Л. С. Поляков был сыном купца 1-й гильдии С. Л. Полякова, чьи родители были из небогатой семьи из-под Орши Могилевской губернии, занимавшейся винными откупами. Л. С. Поляков был учредителем и председателем правления ряда крупных банков, а также главой Московской еврейской общины (с 1890 г.) и председателем московского отделения ОРТ; семья щедро жертвовала на нужды еврейской общины.

Всеми еврейскими организациями ОРТу были переданы попечения о беженцах – мемуарист ошибается либо имеет в виду в данном контексте еврейских беженцев/жертв войны и погромов внутри России, которым ОРТ оказывал содействие, создавая приюты, больницы, столовые, предоставляя ссуды вспомоществования и пр. Вопросами эмиграции из России ОРТ не занимался. В 1881–1914 гг. Российскую империю покинули 2, 4 млн. евреев. В 1892 г. было создано Еврейское колонизационное общество (ЕКО), которое организовало в России 450 центров и 20 районных комитетов, помогая эмигрантам приобретать недорогие билеты и пр. Еще одной организацией, содействующей еврейским беженцам, было Еврейское эмиграционное общество, а после 6-го Сионистского Конгресса (1903 г.) – Еврейское территориальное общество (ИТО), чьи представительства активно работали в России. См. Краткая Еврейская Энциклопедия в 11-ти томах. Ред.-сост. И. Орен (Надель), М. Занд, Н. Прат, А. Авнери др. Иерусалим. Т. 5. С. 330.

и от Татианинского комитета – Комитет великой княжны Татьяны Николаевны (или, иначе, Татианинский комитет) оказывал помощь пострадавшим от военных действий и переселенцам. С октября 1914 г. по март 1917-го Татианинский комитет выделил более полутора миллионов рублей в помощь евреям-беженцам (тогда как русским – чуть более двух миллионов). Наряду с этим оказывалась помощь и представителям других национальностей: полякам, литовцам, латышам, армянам, грузинам, мусульманам и другим. См.: «Благотворительность в годы Первой мировой войны» Г. Ульянова на https://www.rusfond.ru/encyclopedia/5508 и «Призрение и благотворительность в России» за 1914–1917 гг. (издание Всероссийского союза учредителей обществ и деятелей по общественному и частному призрению, Петроград, 1912–1917).

Московского общества пособия студентам – точное название «Общество для пособия нуждающимся студентам» – благотворительное общество при Императорском Московском университете (1874–1917). В члены общества входили университетские профессора, политики, выдающиеся личности литературы и искусства (университетские профессора и преподаватели (П. Н. Милюков, В. О. Ключевский, А. А. Кизеветтер, С. А. Муромцев и др.). Общество выдавало пособия и ссуды, обеды, занималось трудоустройством студентов, медицинским обеспечением и пр.

Вольф Терло (Wolf Terló) (ок. 1870–?) – чиновник португальского Министерства сельского хозяйства и член дирекции агроколонии в Калимбре. После выселения евреев из Москвы эмигрировал из Российской империи, изучал аграрное дело и виноделие в Палестине и Франции; переселился в Лиссабон в середине 1900-х. В 1910 г. Терло обратился в Сионистское центральное бюро в Берлине с проектом переселения евреев в Анголу, но этот проект не был поддержан сионистами из-за его недостаточной подготовленности.

предложение португальского правительства об уступке евреям для колонизации Анголы – в марте 1912 г. Еврейский территориальный комитет в Москве получил письмо некоего Вольфа Терло из Лиссабона. Автор письма представил свой план переселения евреев в высокогорья Анголы, где каждая семья новоселов могла бы безвозмездно получить обширный участок земли. Терло заявил, что его предложение имеет поддержку людей, влиятельных в молодой Португальской Республике. См.: Rovner Adam L. In the Shadow of Zion: Promised Lands Before Israel. N. Y., London: New York University Press, 2014. P. 94. Главой Еврейского территориального комитета (ЕТО) был тогда Израэль Зангвилл (Israel Zangwill, 1864–1926) – писатель и лидер сионизма; уже с середины 1900-х он и его единомышленники искали возможности переселения евреев из царской России на территории вне Палестины, будучи убеждены, что евреи смогут жить везде, где у них будут возможности получения земли и равные права с местным населением.

Тейтель Александр Яковлевич (1878–1965) – присяжный поверенный, юрист, советник ряда европейских компаний.

и Ангола одна из дорог, ведущих в Рим – имеется в виду образное выражение – жить можно везде, где для этого есть возможность. В данном контексте Тейтель представляет позицию не сионистов, которые считали, что евреи могут жить только в Израиле, а, скорее, территориалистов: евреи могут жить на любых территориях, где они располагают равными правами с местным населением: дороги, ведущие в Рим, – это дороги к правам и счастью евреев.

Раисы Борисовны Герценштейн (1869–1941) – общественная деятельница, эмигрировала из России в Щвейцарию, жила в Париже и Вене, родственница М. Я. Герценштейна, члена Первой Государственной думы (1906), ставшего жертвой антисемитизма.

Бенсауд Альфред (1856–1941) – португальский минеролог, основатель и первый директор Высшей технологической школы (Instituto Superior Técnico) в Лиссабоне (1911–1922).

под влиянием министра юстиции Щегловитова готовился ритуальный процесс Бейлиса – судебный процесс над Менахемом Менделем Тевьевичем Бейлисом (1873–1934), обвиненным в ритуальном убийстве в марте 1911 года двенадцатилетнего подростка Андрея Ющинского, состоялся в Киеве осенью 1913-го. Обвинение было активно поддержано правыми, в том числе министром юстиции И. Г. Щегловитовым, известным своим антисемитизмом. Это событие привлекло большое внимание печати и общественности. Под нажимом общественности, в т.ч. международной, присяжные заседатели оправдали Бейлиса.

Йохельман Давид – еврейский общественный деятель, организатор Еврейского комитета помощи в Лондоне (1920–1941).

Правительство вызвало тамошнего генерал-губернатора – генерал-губернатором Португальской Анголы был Жозе Нортон де Матуш (José Maria Mendes Ribeiro Norton de Matos) (1867–1955) – генерал, политик и премьер-министр, позднее член антифашистского комитета против режима Антонио Салазара.

как усиливавшееся ограничение в праве пользоваться высшим образованием – во время революции 1905 г. университетам на короткий период была предоставлена автономия, и процентная норма была отменена; восстановлена после подавления революции; некоторые высшие учебные заведения евреи имели право закончить экстерном. Но с 1911 г. процентная норма распространилась и на экстернов.

с местным обществом, туземным еврейством – в данном контексте противопоставление приезжих иностранцев местным евреям.

Казовая (устар.– показная.

они будут пролезать и в другие русские высшие учебные заведения – та же позиция, например, ответ заместителя губернатора Самары графа Н. А. Толстого на прошение еврейской общины открыть в городе больницу за свои же средства, поданное 15 октября 1882 г.: «Евреи в данном случае просят, казалось бы, немного, выражая свою заботу о страждущих, но если им будет разрешено открыть еврейскую больницу, они широко внедрятся в жизнь нашего общества и все приберут к своим «алчным рукам». Цит. по: Спон А. История еврейской благотворительности в Самаре.

Иоллос Григорий Борисович (1859–1907) – экономист и общественный деятель, член I Государственной Думы, редактор «Юридического Вестника», писал для «Русских Ведомостей», журналов «Вестник Европы», «Русское Богатство», окончил Гейдельбергский университет, автор законопроекта о свободе печати. В память о его трагической гибели от руки черносотенцев в Берлине его соратниками и учениками в 1910 г. был создан фонд его имени.

Винавер Максим Моисеевич (1863–1926) – юрист и политический деятель, член I Государственной Думы, один из основателей и лидер Конституционно-демократической партии (Партии народной свободы, 1905), еврейский общественный деятель, в 1919 г. эмигрировал в Париж.

Слиозберг Генрих Борисович (1863–1937) – юрист, еврейский общественный деятель, юрисконсультант Министерства внутренних дел (1906), выступал в защиту прав евреев: член Комитета помощи жертвам погромов (после Кишиневского погрома, 1903), создатель «Комитета защиты Бейлиса» (1911). Автор ряда трудов о правовом положении еврейства. См. его воспоминания: Дела минувших дней. Записки русского еврея. Париж, 1933 г.

Каннегиссер Аким (Иоаким) Самойлович (Самуилович) (1860–1930) – инженер путей сообщения, промышленный магнат, член президиума Военно-промышленного комитета при Временном правительстве, эмигрировал в Варшаву, потом в – в Берлин; отец Л. А. Каннегисера, убийцы М. С. Урицкого.

А. М. Берненгейма – ошибка мемуариста. Имеется в виду Беркенгейм Александр Моисеевич (1878–1932) – руководитель кооперативного движения в России и Польше, один из учредителей Московского политического Красного Креста (1918). С 1920 г. в эмиграции в Польше.

Сырвинт Л. В. – сведения отсутствуют. Коган Илья Григорьевич (1868– 1926) – финансист, член правления Северного банка для торговли и промышленности, эмигрировал в 1918 г. в Берлин, позже – в Ригу.

евреи должны стремиться в Палестину, где основывался тогда политехникум – речь идет о будущем Технионе в Хайфе, который был открыт в 1917 г.

Высоцкий Давид Вульфович (1861–1930) – крупный предприниматель-чаеторговец, еврейский общественный деятель, меценат.

В доме Г. Э. Вейнштейна – дом расположен по адресу ул. Гоголя, 5 и 7 (ранее ул. Надеждинская, 5) в Одессе; собственником дома был подвижник мукомольного дела, инженер Григорий Эммануилович Вейнштейн (1860–1929), владелец торгового дома «Эммануил Вейнштейн и сыновья».

Бялик Хаим Нахман (1873–1934) – еврейский поэт, писал на иврите и идише.

Сакер Надежда Львовна (1863–1946) – врач, общественный деятель, мать Леонида Иоакимовича Каннегисера (1896–1918), убийцы М. С. Урицкого; Сакер Елизавета – ее сестра.

Шатуновский Самуил Осипович (1859–1929) – математик, популяризатор науки, профессор Одесского университета; Каган Вениамин Фёдорович (1869– 1953) – русский и советский математик, преподавал в Одессе, позже – профессор МГУ, председатель Общества взаимного вспомоществования учителей-евреев (1901– 1917), Общества распространения просвещения между евреями России.

Абрамович Михаил Соломонович (1859–1940) – еврейский писатель и поэт, юрист, переводчик, сын писателя Менделе Мойхер-Сфорима, эмигрировал после 1917 г.; Фруг Семен Григорьевич (1860–1916) – еврейский и русский поэт, публицист и переводчик.

Сыркин Григорий Яковлевич (1838–1922) – еврейский писатель и общественный деятель, проживал в Минске (1912–1922); Мейчик Давид Маркович (1850–?) – юрист, автор научных трудов по гражданскому праву.

Русских евреев, которых называют литваками… – литваками определяют территориально-лингвистическая подгруппа ашкеназских евреев, говорящих на северо-восточном или литовском диалекте идиш, на прилегающих к Польше районах Белоруссии, Украины и Литвы, а также России.

Шолом-Алейхем – Рабинович Соломон Наумович (Шолом Нахманович) (1859–1916), еврейский писатель; Леон Перец – Перец Исаак Лейбуш (Леон) (1851– 1912), поэт и писатель, писал на идише; Эльяшев – Эльяшев Исидор-Исроэл (1873– 1924), литературный критик, писал на идиш, с 1919 г. бывал в Берлине.

Бал-Машховес – псевдоним Исидора Эльяшева.

в большом собрании в «Уайчепле» – имеется в виду крупнейшая Большая синагога (Great Synagogue) в Лондоне, расположенная на Duke’s Place (ныне –Greenchurch Place). Синагога (греч. synagogn – община или собрание); эта ныне действующая синагога была построена ашкиназийской общиной в конце XVII века.

Гейне Г. Путевые картины. Ч. III. Гл. ХХХ. С. 164.

Zweig A. Das Los der Geflüchteten. Eine Rede bei der Presse-Tee am 9-01.28 in Berlin (Hotel «Кaiserhof») / Hrsg. Von Verband russischer Juden in Deutschland. Berlin. 1929. S. 3-12.

См.: Schlögel K. Berlin Ostbahnhof Europas: Russen und Deutsche in ihrem Jahrhundert. Siedler Verlag, 1998. S. 15–38; Шлегель К. Берлин, Восточный вокзал: Русская эмиграция в Германии между двумя войнами (1919–1945). М.: НЛО, 2004. С. 33–70.

Maurer T. Ostjuden in Deutschland: 1918–1933, Hamburg. 1986. S. 72. Ср.: Adler-Rudel Sh. Ostjuden in Deutschland 1880–1940. Tübingen. 1956. S. 106. Также о русско-еврейской эмиграции см.: Mark Raeff. Russia Abroad. А culural Нistory of the Russian Emigration 1919-1939, New York, 1990; Mendelsohn Ezra. The Jews of East Central Europe between the World Wars. Bloomington 1983; Ripp Victor. From Moscow to Main Street. Among the Russian Emigres, Boston, 1984; Simpson Sir John Норе, The Refuge Problem, London 1939; Williams Robert C. Culture in Exile: Russian émigrés in Germany, 1881–1941. Ithaca, L.: Cornell University Press, 1972; Aronson G., Frumkin J., Goldenweiser А., Lewitan J. Russian Jewry 1917–1967, New York. Hassell James Н. Russian Refugees in France and the United States between the World Wars. Transitions of the American Philosophical Society, vol. 87, part 7, Philadelphia 1991; Шлегель К. Берлин, Восточный вокзал: Русская эмиграция в Германии между двумя войнами (1919–1945). М.: НЛО, 2004. С. 160, 374–399; и др. Статистика прибытий русских пленных и беженцев см. также: Schlögel К. Der grosse Exodus: Die russische Emigration und ihre Zentren 1917 bis 1941. Hrsg. Karl Schlögel. München: Verlag C. H. Beck, 1994. S. 236–237.

Silbergleit H. Die Bevölkerungs– und Berufsverhältnisse der Juden im Deutschen Reich. Berlin. 1930. S. 104–105.

Данные о еврейской миграции из России в Германию и из Германии в Россию см.: Будницкий О. В., Полян А. Л. Русско-еврейский Берлин. С. 29–53; Будницкий О. В. Эмиграция. М.: Большая российская энциклопедия, 2004. С. 408; а также: Schlögel K. Der grosse Exodus: die russische Emigration und ihre Zentren 1917 bis 1941 / Hrsg. K. Schlögel. München: Beck, 1994; Volkmann H. E. Die russische Emigration in Deutschland. 1919–1929. Würzburg, 1966. Eschenbacher K. Die ostjüdische Einwande-rungsbevölkerung der Stadt Berlin. Ph. Diss. Berlin, 1930.

Raeff M. Emigration – welche, wann, wo? Kontexte der russischen Emigration in Deutschland 1920–1941 // Russische Emigration in Deutschland 1918 bis 1941: Leben im europäischen Bürgerkrieg / Hrsg. Karl Schlögel. Berlin. Akadеmie Verlag. 1995. S. 20.

Neumann В. Studentinnen aus Russischen Reich in der Schweiz (1867–1914). Zürich. 1987.

Подробнее об этом: Borochow Ber. Sozialismus und Zionismus. Eine Synthese. Ausgewählte Schriften // Hrsg. Mendel Singer, Bulaschow Dm. Bolschewismus und Judentum. Berlin, 1923.

Russische Emigration in Deutschland 1918 bis 1941: Leben im europäischen Bürgerkrieg / Hrsg. Karl Schlögel. Berlin: Akad. Verl., 1995. S. 232.

Аронсон Г. Я. Россия в эпоху революции: Исторические этюды и мемуары. Нью-Йорк, 1966. С. 207–230. Сравним также характеристику русско-еврейской интеллигенции Саула Гинзбурга (1866–1940), ученика Симона Дубнова: «Еврейская интеллигенция <…> в себе объединила лучшие черты русской интеллигенции с верностью и преданностью еврейской культурной традиции» («Дети и внуки Хаскалы»). Цит по: Гинзбург С. М. О еврейско-русской интеллигенции // Еврейский мир: Ежегодник за 1939 г. Париж, 1939. С. 3.

Akkulturation (нем.) – культурная интеграция. См.: Maurer Т. Die Entwicklung der jüdischen Minderheit in Deutschland (1780–1933) // Neuere Forschungen und offene Fragen. Internationales Archiv für Sozialgeschichte der deutschen Literatur. Sonderheft 4. Tübingen, 1992. S. 172.

Частная коллекция (письмо М. Раева к Е. Соломински от 8 апреля 1989 года).

Частная коллекция (письмо М. Раева к Е. Соломински от 13 июля 1989 года).

Имеется в виду семья Эйтингон.

Тейтель Я. Л. «С посохом…» // Руль (Берлин). № 2619, от 10 июля 1929. С. 6. Также об определяющих факторах в характеристике русского еврейства: «Русское еврейство ощущало свою общность и было таковым в действительности. Ибо элемент, который нас объединял, был цельным, несмотря на многие привнесенные элементы, это был один язык и одна культура». Цит. по: Бикерман И. М. Россия и русское еврейство // Россия и евреи. Берлин: Основа, 1925. С. 88.

Ландау Г.А. Протекторат или самодеятельность?// Голос эмигранта (Берлин), № 4, 1921. С. 4–5.

Перечень русских общественных организаций в Берлине см.: Usakov A. Die russischen Hilfsorganisationen in Deutschland zu Beginn der 20er Jahre / Schlögel, Karl Hrsg. Russische Emigration in Deutschland 1918 Bis 1941. Berlin: Akad.-Verl, 1995. S. 131–137. Также: Schlögel K. Stiefmutter unter den russischen Städten / Der große Exodus: Die russische Emigration und ihre Zentren 1917 bis 1941. M.: Verlag C. H. Beck, 1994. S. 236. Будницкий О., Полян А. Русско-еврейский Берлин: 1920–1941. М.: НЛО, 2013.

См.: ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 53. Л. 1-4 (список членов Союза русских евреев за 1924–1925 годы).

Составлено по: Список членов Союза русских евреев в 1924–1925 гг. ГАРФ. Ф. Р 5774. Оп. 1. Д. 53. Л. 1-4; Перечень русских эмигрантских организаций в Берлине см.: Russische Emigration in Deutschland 1918 bis 1941: Leben im europäischen Bürgerkrieg / Hrsg. Karl Schlögel. Berlin: Akad. Verl. 1995. Также: Voigt G. Otto Hoetzsch, Karl Stählin und die Gründung des Russischen Wissenschaftlichen Istituts / Russische Emigration in Deutschland 1918 bis 1941: Leben im europäischen Bürgerkrieg / Karl Schlögel Hrsg. Berlin. Akad. Verl., 1995. S. 275. Тольц М. С. Автор термина «перемещенные лица»: Евгений Михайлович Кулишер (1881–1956) // Демоскоп weekly (М.). 2015. 21 сент. – 4 окт. № 655–656.

Цит. по: Зейде А. Без империи: Тексты и контексты жизни русского еврея Алексея Александровича Гольденвейзера // Ab Imperio (Казань). 2005. № 3. С. 340.

Там же. C. 340.

Нольде Б. Э. Заграничная Россия // Последние новости (Париж). 1920. 27 апр. С. 2.

Речь Брамсона Л. М. в честь 80-летия Я. Л. Тейтеля: «Если вспомнить возникновение Союза, всю обстановку его деятельности, то становится отчетливо ясным, что иным чем временным, чем работой на бивуаках, на перевязочных пунктах, дело “Союза” и быть не могло». См.: Тейтель Я. Л. Юбилейный сборник. С. 82; Гольденвейзер А. А. Там же. С. 123 («Берлин лежит на краю нашего эмигрантского бивуака»). Карл Шлегель, цитируя Илью Эренбурга, который дал определение Берлину 1920-х годов как «временной родины», где исторический опыт разломов и революций встречается в различных пространствах, допуская удивительные встречи и альянсы, позднее определяет его как «зал ожидания для транзитных пассажиров» (см.: Schlögel K. Stiefmutter unter den russischen Städten. Der Große Exodus: Die russische Emigration und Ihre Zentren 1917–1941 / Hrsg. Karl Schlögel. München, 1994. S. 258; Schlögel Karl. Berlin Ostbahnhof Europas: Russen und Deutsche in ihrem Jahrhundert. 1. Aufl. Ulm: Siedler Verlag, 1998. S. 106, 108; Шлегель К. Берлин, Восточный вокзал: Русская эмиграция в Германии между двумя войнами (1919–1945) / Пер. с нем. Л. Лисюткиной. М.: НЛО, 2004. С. 191, 194.

Эренбург И. Г. Люди, годы, жизнь. Т. 1. М.: Текст, 2005. С. 413–414, 421.

Пир во время голода // Время. 1922. 30 янв.

Афанасьев А. Л. Неутоленная любовь // Литература русского зарубежья: Антология. Т. 1. Кн. 1. 1920–1925. М.: Книга, 1990. С. 11.

Набоков В. В. Память говори // Собр. соч. американского периода. Т. 5. СПб.: Симпозиум, 2002. С. 555.

Die Russische Revolution und das Schicksal der russischen Juden. S. 71.

ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 103. Л. 35 (устав Союза русских евреев в редакции, принятой общим собранием 6 марта 1929 года. Более ранние редакции не установлены).

Там же. Д. 123. Л. 1 (доклад общему собранию членов Союза русских евреев в Германии о деятельности правления в 1921 году).

Там же. Д. 121 (протокол заседания финансовой комиссии Союза русских евреев от 17 октября 1920 года).

4 мая 1920 года Союз русских евреев был официально зарегистрирован как общественная организация. Эта дата стала считаться днем основания Союза. Об этом см.: Archiv des Auswärtigen Amts. Abt. IVRu. L364535 (письмо Тайной полиции Берлина в Министерство иностранных дел Германии от 1 августа 1935 года).

См.: Кальницкий М. Б. Человек и пароход // Контракты (Львов). 2006. Апр. № 16.; Кальницкий М. Б. Киевские истории. Кн. 1. Бизнес и бизнесмены. Киев: Варто, 2011. С. 99.

Соловейчик И.С. // Голос России. 1921. 16 авг. № 737. С. 1.

Слиозберг Г. Б. Дела давно минувших дней. Записки русского еврея. Т. 3. П., 1934. С. 143.

ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 57. Л. 26 (письмо Г. Барера к Я. Л. Тейтелю из Карлсруэ в Берлин).

Hobrecht J. Die Ostjudengefahr // Kölnische Zeitung (Köln). 1922. 18 Dez. № 879.

Zweig Arnold. Das Los der Geflüchteten. S. 5.

Хроника // Руль (Берлин). 1921. 3 марта. С. 4.

Die Russische Revolution und das Schicksal der russischen Juden. S. 63–64; также см.: Дубнов С. Книга жизни. Т. 3. Издание Союза русских евреев. Нью-Йорк, 1957. С. 84. Беспорядки в Берлине // Рассвет (Берлин). 1923. 11 нояб. № 44/45 (81/82).

Эренбург И. Г. Люди, годы, жизнь. Т. 1. М.: Текст, 2005. С. 420.

Тейтель Я. Л. Юбилейный сборник. С. 124.

ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 14 (переписка с Союзом восточных евреев об организации художественных выставок, за ноябрь 1920 года).

Тейтель Я. Л. Юбилейный сборник. С. 119.

ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 41. Л. 36 (Отчет о деятельности Союза русских евреев в 1925 году).

Подробнее об этом см.: Saß Anne-Christin. Berliner Luftmenschen. Osteuropäisch-jüdische Migranten in der Weimarer Republik. Wallstein Verlag, Göttingen. 2012. S. 192–193.

Руль (Берлин). 1921. 28 авг. № 237. C. 7.

Тейтель Я. Призыв к евреям // Голос России (Берлин). 1921. 23 авг. № 743. С. 3.

Хроника // Руль (Берлин). 1921. 8 авг. № 219. С. 7.

В Союзе русских евреев // Руль (Берлин). 1921. 21 окт. № 283 (8). С. 5.

Цит. по http://berkovich-zametki.com/2007/Zametki/Nomer7/Dubnov1. htm#note41txt (письмо С. М. Дубнова к М. М. Винаверу от 25 апреля 1924 года).

Дубнов С. М. Книга жизни. Воспоминания и размышления: Материалы моего времени. Вступ. статья и коммент. В. Е.Кельнер. Санкт-Петербург. Центр «Петербургское востоковедение». 1998.С.514.

Дубнов С. М. Книга жизни.Запись от 6 мая 1933. С 551–552.

Аронсон Г. Я. Россия в эпоху революции: Исторические этюды и мемуары. Нью-Йорк, 1966. С. 231; также см.: BAR AGP. Box 5.

Тейтель Я. Л. Юбилейный сборник. С. 170.

Ivanov A. Die Tätigkeit der Berliner ORT 1920–1943 // Transit und Transformation. Osteuropäisch-jüdische Migranten in Berlin 1918-1939 / Hrsg. von Verena Dohrn und Gertrud Pikhan. Göttingen: Wallstein Verlag, 2010. S. 198.

Там же.

ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 125. Л. 10 (Материалы Союза русских евреев в Германии, текст к годовому собранию 1925 года).

Там же. Д. 103. Л. 35–35 об. (Устав Союза русских евреев в Германии (в редакции, принятой Общим собранием 6 марта 1929 года)).

ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 1. Д. 103 (Протокол общего собрания Союза русских евреев от 10 марта 1927 года.)

ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 41. Л. 38 (доклад Общего собрания Союза 1922 года).

Там же. Д. 53. Л. 15–18 (список членов Правления, культурно-просветительной, благотворительной и синагогальной комиссий Союза русских евреев).

Берлинское издательство «Слово» было организовано по инициативе И. В. Гессена весной 1920 года, активно сотрудничало с издательством Ullstein Verlag («Улльштайн Ферлаг»), прекратило деятельность в начале 1938-го.

Гольденвейзер А. А. Я. Л. Тейтель (1850–1939) // Еврейский мир. Сб. II. Нью-Йорк: Союз рус. евреев, 1944. С. 307.

BAR AGP. Box 4 (письмо Б. Л. Гершуна к А. А. Гольденвейзеру от 15 июля 1945 года).

Частная коллекция (дневниковая запись А. А. Гольденвейзера от 16 октября 1921 года). Также см.: Гольденвейзер А. А. Памяти Д. С. Марголина // Руль (Берлин). 1925. 8 февр. № 1272. С. 5.

Частная коллекция (дневниковая запись А. А. Гольденвейзера от 23 октября 1921 года).

Цит. по: Частная коллекция (дневниковая запись А. А. Гольденвейзера от 4 января 1922 года). Упомянут киевский комитет Общества защиты женщин, еврейская общественная организация, в которой сотрудничал Гольденвейзер.

Алексей Гольденвейзер: дневники и письма разных лет. Ab Imperio (Казань). 2005. № 3. С. 357 (фрагмент записной книжки Гольденвейзера от марта 1924 года).

Там же. С. 358 (фрагмент записной книжки Гольденвейзера от марта 1924 года).

Гольденвейзер А. А. Политические письма. VII. Немецкое еврейство и немецкий антисемитизм // Народная мысль. 1923. 24 нояб.

Тейтель Я. Л. Юбилейный сборник. С. 171.

ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 2. Д. 37 (журнал писем Союза русских евреев в Германии). Также см.: Там же. Оп. 1. Д. 103. Л. 17.

Там же. Д. 82. Л. 1.

Нансеновскими паспортами назывались персональные идентификационные документы, выдававшиеся, по поручению Секретариата Лиги Наций, Нансеновским международным агентством по делам беженцев. Они представляли собой временные удостоверения личности, позволяющие беженцам, лишенным национальных паспортов, и лицам без гражданства найти приют в других странах, а также давали возможность передвижения. Активную роль в этом вопросе играла Верховная комиссия по делам беженцев, основанная Лигой Наций в июне 1921-го и работавшая под руководством Фритьофа Нансена (1861–1930), норвежского исследователя, политического и общественного деятеля. Вопросы правового положения русских эмигрантов активно дискутировались в прессе, а также анализировались начиная с середины 1920-х г. правоведами из эмигрантской среды. Например: Rabinowitsch J. M. Das Sowjetsrecht und die staatenlosen Russen / Juristische Wochenschrift A 54, I (1925). S. 1235.

Certificat d’identité (фр.– сертификат идентичности.

Цит. по: Андреев В. Л. История одного путешествия // Русский Берлин. М.: Изд-во Моск. ун-та, 2002. С. 54.

Бочарова З. С. Урегулирование прав российских беженцев в Германии // Русский Берлин, 1920–1945. М.: Русский путь, 2006. С. 382.

ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 109 (недатированная докладная записка Союза русских евреев в Германии).

Там же. Д. 41. Л. 44 (отчет о работе юридической комиссии Союза русских евреев в Германии в 1924 году).

Там же. Д. 105. Л. 7 об. (отчет о работе юридической комиссии Союза русских евреев в 1931 году).

Bericht über die Tätigkeit des Hilfsvereines deutscher Juden in den Jahren 1930–1931. S. 33.

Zweig А. Das Los der Geflüchteten. Eine Rede bei der Presse-Teeam am 9 Januar 1928 in Berlin (Hotel «Кaiserhof») / Hrsg. Verband russischer Juden in Deutschland. Berlin. 1929. S. 16.

Zehn Jahren des Verbandes russischer Juden in Deutschland. Ein Rückblick / Hrsg.: Verband russischer Juden. Berlin, 1930. S. 11.

ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 31. Л. 40 (материалы Союза русских евреев).

ГВА РФ. Ф. 500. Оп. 3. Д. 449. Л. 133-134 (письмо М. Шлезингера к Ф. Нансену от 27 января 1925 года).

ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 31. Л. 45 (материалы Союза русских евреев).

Особый интерес в этой связи представляет аналитический доклад, подготовленный Гольденвейзером для Королевского общества Великобритании и представивший объективную картину правового положения беженцев из России (преимущественно евреев) в двадцати трех странах Европы в 1933–1937 годах на основе разработанной автором уникальной анкеты. Полное название рукописи: Die Rechtslage der russischen Flüchtlingen. Drei und zwanzig Berichte für die «Refugee Survey» des Royal Institute of International Affairs. Washington, 1938. К сожалению, этот объемный и интересный труд до настоящего времени не получил достойной оценки ни историков, ни правоведов.

ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 105. Л. 8 об. (отчет юридического отдела Союза русских евреев за 1931–1932 годы).

Бочарова З. С. Урегулирование прав российских беженцев в Германии в 1920–1930-е гг. // Русский Берлин: 1920–1945: Междунар. науч. конф. 16–18 дек. 2002 г. М.: Рус. путь, 2006. С. 399.

Меморандум Объединенного комитета по еврейской эмиграции (И. Дижур) и Союза русских евреев (А. Гольденвейзер) Верховному комиссару по делам беженцев Ф. Нансену от 7 мая 1926 г. http://biblio-archive.unog.ch/Dateien/3/D18883. pdf. А. А. Гольденвейзер входил в делегацию «Эмигдиректа» вместе с Оскаром Коном, Саломоном Адлер-Руделем и неоднократно встречался с Нансеном по вопросам положения беженцев в Берлине в конце 1920-х – середине 1930-х годов.

ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 68. Л. 18–20 (докладная записка А. А. Гольденвейзера Верховному комиссару по делам беженцев).

Там же. Д. 11. Л. 65, 68–69 (письмо в Союз русских евреев от 6 мая 1922 года).

Там же. Д. 68. Л. 10 (отчет о деятельности Союза русских евреев в Германии в 1926 году).Также см. Maurer Т. Ostjuden in Deutschland 1918–1933. Hamburg, 1986. S. 72.

Там же. Д. 41. Л. 40 (отчет о деятельности благотворительной комиссии Союза русских евреев в 1922 году).

Там же.Д. 41. Л. 36 (отчет о деятельности Союза русских евреев в 1925 году).

Там же. Л. 40 (доклад общему собранию членов Союза русских евреев в Германии о деятельности Союза в 1922 году).

Тейтель Я. Л. Юбилейный сборник. С. 174.

ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 41. Л. 40 (доклад Общему собранию членов Союза русских евреев в Германии).

Там же. Д. 114. Л. 115 (письмо Я.Л. Тейтеля к М. И. Эйтингону в Лейпциг).

См.: Allgemeiner Bericht über die Tätigkeit des Verbandes russischer Juden in Deutschland in den Jahren 1920–1929 // Zweig Arnold. Das Los der Geflüchteten. S. 17; а также: ГАРФ. Ф. Р-5 774. Oп. 1. Д. 103 (отчет о деятельности Союза русских евреев за 1920–1929 годы).

ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 75. Л. 20 (недатированное (возможно, 1927/28 года по содержанию) письмо неустановленного эмигранта к Союзу русских евреев).

Там же. Д. 78. Л. 10 (письмо З. Шора к Союзу русских евреев в Германии от 5 июня 1927 года, из Висбадена).

Там же. Д. 41. Л. 36, 44 (доклад Общему собранию членов Союза русских евреев в Германии о деятельности Союза в 1922 году).

Там же. Л. 111 об. (статистическое приложение к отчету Союза русских евреев в Германии за 1925 год).

Там же. Д. 129. Л. 49 (копия перевода интервью Тейтеля (Hamburger Israelitisches Familienblatt, 1928. 21 Juni. № 25)).

Район Берлина.

ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 97. Л. 3–4 (письмо С. Розенблюм к Бюро труда Союза русских евреев).

Там же. Л. 13.

Там же. Л. 24.

Там же. Л. 7.

Гольденвейзер А. Социальные проблемы беженцев // Руль (Берлин). 1927. 7 мая. № 1 956. С. 4; ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 125. Л. 10.

Цит. по: Андреев В. Л. История одного путешествия // Русский Берлин. С. 55–56.

ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 16. Л. 432 (недатированное письмо И. Ш. Ширмана к Союзу русских евреев в Германии).

Гликберг А. М. Собр. соч. М.: Эллис Лак, 1996. С. 222.

ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 41. Л. 43 (доклад Общему собранию членов Союза русских евреев в 1922 году).

Там же. Д. 68. Л. 15 (отчет о деятельности Союза русских евреев в Германии за 1924 год).

Там же. Д. 75. Л. 21 (объявление Союза русских евреев в Германии о берлинском салоне дамских нарядов, февраль 1929 года).

Там же. Д. 103 (отчет о деятельности Союза русских евреев за 1930 год); также см.: Allgemeiner Bericht über die Tätigkeit des Verbandes russischer Juden in Deutschland in den Jahren 1920–1929.

ГАРФ. Ф. Р-5 774. Ф. Оп. 1. Д. 76. Л. 39 (протокол общего собрания членов Союза русских евреев в Германии от 19 марта 1928 года).

Там же. Д. 129. Л. 64 (письмо Бюро по делам помощи и молодежи при еврейской общине к Союзу русских евреев Германии от 14 ноября 1930 года).

Там же. Д. 41. Л. 42 (доклад общему собранию членов Союза русских евреев в 1922 году).

Landswirtschaftsliche Hochschule (нем.– Высшая сельскохозяйственная школа.

ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 71. Л. 319 (письмо А. Левина к Союзу русских евреев от 28 января 1926 года). Имеется в виду I.C.A. – Сolonisazion Associazion (Еврейское колонизационное общество).

Там же. Д. 103. Л. 4 (Bericht über die Tätigkeit des Verbandes russischer Juden im Jahre 1930. Berlin, 1931).

Там же. Л. 19; Тейтель Я. Л. Юбилейный сборник. С. 173.

ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 68. Л. 9 (отчет о деятельности Союза русских евреев в Германии за 1924 год).

Там же. Д. 105. Л. 7 (Детские колонии Дамского комитета Союза русских евреев в Германии // Доклад о деятельности Союза русских евреев в 1931 году).

Там же. Л. 8 (Детские колонии Дамского комитета Союза русских евреев).

Там же. Д. 31. Л. 92 (Записка инициативной группы Союза русских евреев о приглашении киевского раввина Шломо Аронсона в Берлин). Аронсон Шломо (1862–1935) – киевский раввин (1906–1921), эмигрировал в Берлин (1921), два года спустя – в Палестину, где был главным раввином Тель-Авива (1923–1935).

Там же. Д. 105. Л. 8 (доклад правления Союза русских евреев в Германии о деятельности Союза в 1931 году).

Там же. Д. 126. Л. 31 (объявление «Große Kundgebung in Berlin am 2. September 1929» Союза русских евреев).

ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 31. Л. 6 (письмо Татианинского комитета Русского академического союза в Берлине к Правлению Союза русских евреев в Германии по поводу празднования Дня русской науки и культуры 25 января 1925 года).

Там же. Л. 7, 23.

Там же. Л. 62.

Там же. Д. 87. Л. 13-а (переписка Союза русских евреев с еврейскими фирмами по поводу организации благотворительного базара 1929 года).

Там же. Оп. 2. Д. 38. Л. 117 (Verband russischer Juden in Deutschland – Polizeipräsidium Berlin. 15. Nov. 1926).

Там же. Оп. 1. Д. 86. Л. 23–33 (переписка Союза русских евреев с германскими фирмами по организации благотворительного базара 1928 года).

В Союзе русских евреев // Руль (Берлин). 1921. 19 (6) окт. № 281. С. 4.

ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 126. Л. 72 (письмо Союза русских евреев в Германии об открытии Общественного собрания и проведении семейных вечеров от 15 января 1926 года); также см.: Allgemeiner Bericht über die Tätigkeit des Verbandes in den Jahren 1920–29. S. 13–18.

ГАРФ. Ф. Р-5774. Оп. 1. Д. 41. Л. 52 (доклад общему собранию членов Союза русских евреев в Германии о деятельности Союза в 1922 году).

Составлено по публикациям в газете «Руль» за 1924–1929 годы.

ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 40. Л. 77 (протоколы заседаний культурно-просветительской комиссии за 1926 год).

Там же. Д. 103. Л. 53–54; Д. 41. Л. 52–54 (доклад общему собранию членов Союза русских евреев в 1922 году).

Russische Emigration in Deutschland 1918 bis 1941: Leben im europäischen Bürgerkrieg / Hrsg. Karl Schlögel. Berlin: Akad. Verl., 1995.

ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 40. Л. 186 (протокол заседания культурно-просветительской комиссии в 1926 году).

Руль (Берлин). 1925. 20 дек. С. 5.

ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 125. Л. 48 (доклады Союза русских евреев в Германии за 1926 год). Левин Исаак Осипович (1876–1944) – доктор философии Гейдельбергского университета, с 1918 г. в эмиграции в Берлине, потом в Париже, сотрудник газеты «Руль», погиб в концентрационном лагере.

Там же. Л. 50 (доклады Союза русских евреев в Германии за 1930 год).

Там же. Л. 19.

Там же. Д. 105. Л. 8 (доклад правления Союза русских евреев в Германии о деятельности Союза в 1931 году).

Там же. Д. 37. Л. 36 (письмо Союза русских евреев к издательству «Обелиск» от 26 марта 1925 года).

ГАРФ. Ф. Р-5774. Оп. 1. Д. 41. Л. 55. «Издательство Гржебина» было организовано в Петрограде в 1919 г. и переведено затем в Берлин, издательство «Ольга Дьякова и Ко» – в Берлине с 1920 г.

ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 37. Л. 70, 118 (переписка с издательствами о закупке книг для библиотеки Союза русских евреев в Германии; списки купленных книг; счета на купленные книги). Библиотека Союза насчитывала более 1500 изданий, из которых до наших дней дошла одна книга на немецком языке (Sombart Werner. Die Juden und das Wirtschaftsleben. Duncker & Humbolt, Leipzig, 1911.), которая хранится ныне в Государственной библиотеке Берлина.

Частная коллекция (дневниковая запись А. А. Гольденвейзера от 28 августа 1923 года).

Там же (та же запись).

Шлегель К. Русский Берлин: попытка подхода // Русский Берлин 1920– 1945 гг. Международная научная конференция. М.: Русский путь, 2006. С. 14.

Андреев В. Л. История одного путешествия // Русский Берлин. С. 57.

Гольденвейзер А. А. Дневник 1921–1925 годов. С. 41 (запись от 28 августа 1923 года).

ГАРФ. Ф. Р-5774. Оп. 1. Д. 41. Л. 15 (Союз русских евреев в Германии (1920– 1925)).

Даманская А. Ф. На экране моей памяти; Таубе-Аничкова С. И. Вечера поэтов в годы бедствий. СПб.: Мiръ, 2006. С. 187.

Bericht des Hilfsvereins der deutschen Juden in den Jahren 1930–1931. S. 27–29.

ГАРФ. Ф. Р-5774. Оп. 1. Д. 22. Л. 83–86 (письмо Я. Л. Тейтеля к Еврейскому колонизационному обществу от 8 мая 1924 года).

ГАРФ. Ф. Р-5774. Оп. 1. Д. 22. Л. 16–17 (письмо Я. Л. Тейтеля к Л. Е. Моцкину в Париж, от 15 июля 1924 года).

ГАРФ. Ф. Р-5774. Оп. 1. Д. 22. Л. 62–66 (письмо Л. Е. Моцкина к Zentral-wohlfartstelle der deutschen Juden от 18 мая 1924 года).

ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 22. Л. 56–58 (письмо Я. Л. Тейтеля к Л. Е. Моцкину в Берлин, от 20 июня 1924 года).

См.: Сегодня (Рига). 1926. 27 июня; Руль (Берлин). 1926. 6 июня.

Тейтель Я. Л. Интервью // Сегодня (Рига). 1926. 27 июня. С. 3.

Нельзя молчать (Беседа с Я. Л. Тейтелем) // Руль (Берлин). 1926. 6 июня. № 1 673. С. 7. ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 41. Л. 64–65.

ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 134. Л. 24 (Aufruf «An unsere deutschen Glaubengenossen!»).

Там же. Л. 58 (Aufruf «An die jüdischen Gemeinden, Organisationen und Privatpersonen Deutschlands!» / Призыв «К еврейским общинам, организациям и частным лицам Германии»).

Там же. Д. 41. Л. 62–63 (Копия письма П. Натана к Л. Вольфу от 4 декабря 1925 года).

Там же. Л. 91–92 (Копия письма Дж. Симона к Кл. Монтефиори от 2 февраля 1926 г.).

Архив «Джойнта». NY_AR 2132/00036. Л. 1–2 (недатированное письмо О. Васермана к Я. Л. Тейтелю).

Jahresbericht des Hilfsvereins der deutschen Juden für das Jahr 1925 / Нrsg. Hilfsverein der deutschen Juden. Berlin, 1926. S. 20.

ГАРФ. Ф. Р-5 774. Оп. 1. Д. 68. Л. 9 (отчет о деятельности Союза русских евреев в Германии за 1924 год).

Там же. Оп. 2. Д. 47. Л. 72 (обращение Союза русских евреев в Германии к покупателям универмага «KaDeWe» 1927 года).

Там же. Оп. 1. Д. 41. Л. 25 (письмо Я. Л. Тейтеля к «Alliance Israelite Universelle»).

Там же. Д. 134. Л. 14–15 (переписка Союза русских евреев с «Джойнт»).

Там же. Л. 122.

Там же. Д. 1. Л. 163.

Там же. Д. 76. Л. 10–11.

Там же. Д. 42. Л. 2. Русский вариант: «Не забудь, что и завтра надо есть!»

Там же. Д. 82. Л. 10 (Wochenblatt für Israelitische Familien от 17 июля 1927 года).

ГАРФ. Ф. Р-5774. Оп. 1. Д. 130. Л. 1–4 (письмо А. А. Гольденвейзера в правление Союза русских евреев в Германии от 18 июня 1927 года).

ГАРФ. Ф. Р-5774. Оп. 1. Д. 76. Л. 17, 37.

Обращение М. Вишницера. ГАРФ. Ф. Р-5774. Оп. 1. Д. 125. Л. 2; то же см.: Руль (Берлин). 1927. 6 мая.

Zehn Jahren des Verbandes russischer Juden in Deutschland. Ein Rückblick / hrsg.: Verband russischer Juden. Berlin, 1930.

Staatsrat Jacob Teitel im Hamburg // Hamburger Familienblatt (Hamburg). 1928. 21 Juni. № 25. S. 4.

ГАРФ. Ф. Р-5774. Оп. 1. Д. 129. Л. 50–51 (текст выступления Тейтеля в Гамбурге 21 июня 1928 года).

Zweig ArnoldDas Los der Gefluchteten. Eine Rede bei der Presse-Tee am 9 Januar 1928 in Berlin (Hotel «Кaiserhof») / Hrsg. Verband russischer Juden in Deutschland, Berlin, 1929. S. 11.

Ebenda, S. 12.

Zehn Jahren des Verbandes russischer Juden in Deutschland. Ein Rückblick // Hrsg.: Verband russischer Juden, Berlin, 1930.

Aufruf an die jüdischen Angehörigen der freien Berufen Deutschlands! // Hrsg. Verband russischer Juden in Deutschland und Reichsausschuß für russisch-jüdische Flüchtlingshilfe vom 24.03.1930. ГАРФ. Ф. 10073. Оп. 3. Д. 32. Л. 1.

Письмо раввина Лео Бэка в еврейские общины Германии по поводу обращения Имперского комитета помощи русско-еврейским беженцам от 8 апреля 1929 года. ГАРФ. Ф. Р-5774. Л. 1. С. 75. S. 24.

Доклад правления Союза русских евреев в Германии о деятельности Союза в 1930 г. ГАРФ. Ф. Р-5774. Оп. 1. Д. 103. Л. 10.

Тейтель Я. ЛЮбилейный сборник. С. 16.

Письмо германскому послу в Копенгагене от 22 мая 1930 года. Политический архив Министерства иностранных дел Германии. Отд. 111. Еврейско-политические дела. Allg. L 279; vom 1.01.29 bis 31.12.30, Bd. 10. S. 6.

Zehn Jahren des Verbandes russischer Juden in Deutschland. Ein Rückblick / Hrsg. Verband russischer Juden, Berlin, 1930. S. 8.

ГАРФ. Ф. Р-5774. Оп. 1. Д. 103. Л. 10.

Документы Союза русских евреев. ГАРФ. Гуверовская коллекция. Ф. 100031243. Л. 00416.

ГАРФ. Ф. Р-5774. Оп. 1. Д. 103. Л. 11.

Saß Anne-Christin. Berliner Luftmenschen. Osteuropäisch-jüdische Migranten in der Weimarer Republik. Göttingen: Wallstein Verlag, 2012. S. 302. Также см.: Maurer TrudeOstjuden in Deutschland 1918–1933. Hamburg, 1986. S. 716.

Слиозберг Г. Б. Я. Л. Тейтель: По поводу 75-летия // Рассвет. 1925. 20 дек. № 51. Л. 6.

Тейтель Я. Л. Юбилейный сборник. С. 92.

BAR AGP. Box 4 (письмо Б. Л. Гершуна к А. А. Гольденвейзеру от 15 июля 1945 года).

Тейтель Я. Л. Юбилейный сборник. С. 126.

BAR AGP. Box 4 (письмо Б. Л. Гершуна к А. А. Гольденвейзеру от 15 июля 1945 года).

BAR AGP. Box 106 (письмо Л. Г. Доброй к А. А. Гольденвейзеру от 9 ноября 1945 года).

Дубнов С.М. Книга жизни. Воспоминания и размышления: Материалы моего времени. Вступ. статья и коммент. В. Е. Кельнера. Санкт-Петербург. Центр «Петербургское востоковедение». 1998. С. 539. Запись от 12 января 1931 г.

Там же. С. 550. Запись от 16 марта 1933 г.

Тейтель Я. Л. Юбилейный сборник. С. 74

ГАРФ. Ф. Р-5774. Оп. 1. Д. 129. Л. 59 (приветствие Франкфуртской общины).

Там же. Л. 81 (приветствие Русского института германоведения).

Тейтель Я. Л. Юбилейный сборник. С. 103.

Гольденвейзер А. А. Я. Л. Тейтель (1850–1939) // Еврейский мир. Сб. II. Нью-Йорк, 1944. С. 317.

ГАРФ. Ф. Р-5774. Оп. 1. Д. 105. Л. 9.

Там же. Л. 8.

Там же. Д. 172. Л. 172 (письмо А. А. Гольденвейзера к Е. С. Лурье в Меран, от 19 мая 1932 года).

Две поездки // Наш век (Берлин). 1932. 3 июня. № 6. С. 4.

Там же.

ГАРФ. Ф. Р-5774. Оп. 1. Д. 129. Л. 38.

Документы и материалы Политического архива Министерства иностранных дел Германии. Отдел IV Ru. Juden 1 Allgem. Politisches Archiv des Auswärtiges Amts. R 84333, а также: Отдел IV A Russland. Wohltätigkeit, Liebesgabenu. a. Politisches Archiv des Auswärtiges Amts. R 84009.

Письма Союза русских евреев в Германии в Министерство иностранных дел Германии от 2 мая 1930 г. и 31 декабря 1932 г. Политический архив Министерства иностранных дел Германии. Отдел IV Ru.

Отчет Германского представительства в Ковно о пребывании председателя Союза русских евреев в Германии Я. Л. Тейтеля от 21 июня 1932 года. Политический архив Министерства иностранных дел Германии.

Тайная полиция Берлина – Министерству иностранных дел Германии. Письмо № II 1 B 2 – 53452/J-899/35 от 1 августа 1935 г. о Союзе русских евреев в Германии. Политический архив Министерства иностранных дел Германии. Документы L364535 и L364536.

Brief von Tippelskirch an Geheime Staatspolizei. Политический архив Министерства иностранных дел Германии, IVRu 3121. Документ L364537.

Центральный сионистский архив, Иерусалим (письмо А. Клее к Я. Л. Тейтелю от 13 декабря 1935 года).

JDC-Archiv. NY AR 3344_00038_00843 (Report on Activities of Teitel Fund, Berlin, January-Oktober 1936).

BAR AGP. Box 4. Folder 1 (пригласительный билет А. А. Гольденвейзера на вечер Jacob-Teiltel-Mittelstandküche).

Унтерштютцинг (образ. от Unterstützung (нем.– поддержка.

BAR AGP. Box 4 (письмо Я. Г. Фрумкина к А. А. Гольденвейзеру из Берлина в Вашингтон от 11 февраля 1938 года).

BAR AGP. Box 105. Folder Tumarkina Ida (письмо А. А. Гольденвейзера к Г. Альперину от 21 сентября 1952 года).

Гольденвейзер А. А. Я. Л. Тейтель. С. 317–318.

Центральный сионистский архив. Иерусалим. А 14265. Л. 3 (письмо Я. Л. Тейтеля к А. Клее из Ниццы в Берлин, от 30 декабря 1936 года).

BAR AGP. Box 5 (письмо А. А. Гольденвейзера к В. К. Мельникову от 15 декабря 1937 года).

BAR AGP. Box 2 (письмо А. А. Гольденвейзера к В. В. Набокову из Интермонта в Ментон, от 29 июля 1938 года).

BAR AGP. Box 5 (письмо А. А. Мурского к А. А. Гольденвейзеру из Берлина в Нью-Йорк, февраль 1938 года).

Simpson J. H. The Refugee Problem: Repost of Survey. L. N.Y., Toronto, 1939. P. 64.

Williams Robert C. Culture in Exile: Russian émigrés in Germany, 1881–1941. Ithaca, L.: Cornell University Press, 1972. P. 331.

Будницкий О. В., Полян А. Л. Русско-еврейский Берлин. 1920–1941. М.: НЛО, 2013. С. 2, 36–37; Williams Robert C. Culture in Exile: Russian émigrés in Germany, 1881–1941. Ithaca, L.: Cornell University Press, 1972. P. 284–285.

BAR AGP. Box 4 (письмо Я. Г. Фрумкина к А. А. Гольденвейзеру от 11 февраля 1938 года).

Борхардт Герман (Hermann Borchardt) (1888–1951) – писатель, германист. Он покинул Германию в 1933 году, переехал в Париж, работал в 1936-м в Минске учителем немецкого языка. Отказавшись принять предложенное ему советское гражданство, был выслан и вынужден вернуться в Германию. В 1937 г. эмигрировал с семьей в США. Очевидно, что А. А. Гольденвейзер знал Борхардта по работе в Берлине.

BAR AGP. Box 5. Folder 4 (письмо А. А. Гольденвейзера к Я. Г. Фрумкину от 3 марта 1938 года).

BAR AGP. Box 5 (письмо М. Беккельмана к А. А. Гольденвейзеру от 30 марта 1938 года).

BAR AGP. Box 5 (письмо Ю. Блау к А. А. Гольденвейзеру от 1 марта 1938 года).

BAR AGP. Box 4 (письмо А. А. Гольденвейзера к А. И. Лурье от 19 апреля 1938 года).

в том числе и Гицем в Париже – имеется в виду HICEM (или, иначе, ХИСЕМ), международная организация со штаб-квартирой, располагавшейся первоначально в Париже (с 1940 года в Лиссабоне), и многочисленными представительствами в странах Европы, Америки и Азии. Она была создана в 1927 году соединением нью-йоркской организации HIAS – Hebrew Immigrant Aid Society (ХИАС – Общество помощи еврейским иммигрантам, лондонской JCA – Jewish Colonization Association (ЕКО – Еврейского колонизационного общества) и берлинского Emigdirect (United Committee for Jewish Emigration). Объединенная организация оказывала содействие в финансировании эмиграции сначала из Германии, а позднее также из Чехословакии и Австрии в размещении беженцев в Южной Америке и Западной Европе. Во время Второй мировой войны она оказала помощь десяткам тысяч эмигрантов из Восточной Европы и Северной Африки в их устройстве в Австралии, Канаде и других странах.

BAR AGP. Box 4 (письмо Я. Г. Фрумкина к А. А. Гольденвейзеру от апреля 1938 года).

Mayer M. Politik der Vertreibung. Ausländische Juden im Dritten Reich 1933 bis 1938 // Berlin Transit. Jüdische Migranten aus Osteuropa in den 1920er Jahren. Hrsg. Von der Stiftung Jüdisches Museum Berlin. Reihe: Charlottengrad und Scheunenviertel. Bd. 3. Berlin, 2012. Wallstein-Verlag. S. 120.

BAR AGP. Box 4. Folder 5 (письмо М. Б. Рабиновича к А. А. Гольденвейзеру от 21 сентября 1940 года).

BAR AGP. Box 4. Folder 6 (письмо А. А. Гольденвейзера к Э. С. Вольфсон в Париж, от 24 июля 1940 года).

BAR AGP. Box 4 (письмо Я. Л. Тейтеля к А. А. Гольденвейзеру от 11 мая 1938 года).

BAR AGP. Box 4. Folder 1 (письмо М. Лурье к А. А. Гольденвейзеру от 18 ноября 1938 года); Там же. Folder 2 (письма Я. Г. Фрумкина к А. А. Гольденвейзеру от 11 февраля и 11 июня 1938 года).

BAR AGP. Box 5. Folder 5 (переписка А. А. Гольденвейзера с Национальным координационным комитетом помощи беженцам и эмигрантам, прибывающим из Германии (National Coordinating Committee for Aid to Refuges and Emigrants coming from Germany); переписка по делам А. Бродски и А. Элиясберг; письма от 2 и 15 июля 1938 года).

BAR AGP. Box 5. Folder 1 (письмо В. В. Набокова к А. А. Гольденвейзеру от 1938 года).

BAR AGP. Box 5 (письмо А. А. Гольденвейзера к В. В. Набокову из Интермонта в Ментон, от 29 июля 1938 года).

Бойд Б. Владимир Набоков: Амер. годы. СПб.: Симпозиум, 2010. С. 17.

BAR AGP. Box 4 (письмо Я. Г. Фрумкина к А. А. Гольденвейзеру из Ковно в Нью-Йорк, от 4 июня 1938 года).

BAR AGP. Box 1 (письма О. О. Грузенберга к А. А. Гольденвейзеру от 23 июня и 1 июля 1938 года). Комбатанты (образ. от combattant (фр.– воины, бойцы.

BAR AGP. Box 4 (письмо А. А. Гольденвейзера к Я. Л. Тейтелю от 18 июня 1938 года).

Меморандум Еврейского Агентства по Эвианской конференции 1938 г. Цит. по: https://our-israel-ru.livejournal.com/563053.html.

Цит. по: https://ru.wikipedia.org/wiki/Эвианская конференция. Австралия выразила готовность принять в течение трех лет 15 тыс. беженцев. Согласие принять беженцев и выделить земельные участки выразила лишь Доминиканская Республика.

BAR AGP. Box 4. Folder 8 (письмо Я. Л. Тейтеля к А. А. Гольденвейзеру из Эвиана в Нью-Йорк, от 24 июля 1938 года).

BAR AGP. Box 1. Folder 1 (письмо А. А. Гольденвейзера к Я. Л. Тейтелю из Интермонта в Ниццу, от 3 августа 1938 года).

BAR AGP. Box 5 (письмо М. Крейн к А. А. Гольденвейзеру из Берлина в Вашингтон, от 3 июля 1938 года).

«Сотрудничество с комитетом… не подавать» – РГВА. Ф. 500. Оп. 1. Д. 612. Л. 44 об. (циркуляр Министерства иностранных дел № 83-29 13/8 о конференции по беженцам в Эвиане, от 24 августа 1938 года).

Брюнинг Хайнрих Алоизиус Мария Элизабет (Генрих) (1885–1970) – германский политик, политолог, педагог; в период Веймарской республики был рейхсканцлером (1930–1932) и министром иностранных дел (1931–1932), с 1934-го – в эмиграции.

«Едва ли правильно… уезжающим евреям» – BAR AGP. Box 1. Folder 1 (письмо А. А. Гольденвейзера к Я. Л. Тейтелю из Вашингтона в Ниццу, от 3 августа 1938 года).

Там же. Гольденвейзер имеет здесь в виду свой предстоящий переезд в Нью-Йорк из Вашингтона, куда он прибыл, и где не смог найти работу.

на Мюнхенерштр<ассе> – имеется в виду берлинская столовая имени Тейтеля, располагавшаяся с 1938 года по адресу: Мюнхенерштрассе, 37.

BAR AGP. Box 5 (письмо А. А. Гольденвейзера к Я. Г. Фрумкину от 17 августа 1938 года).

BAR AGP. Box 1. Folder 1 (письмо А. А. Гольденвейзера к Я. Л. Тейтелю от 30 августа 1928 года).

BAR AGP. Box 2 (письмо А. А. Гольденвейзера к Я. Г. Фрумкину от 20 сентября 1938 года).

Имеется в виду Еврейская община Берлина.

BAR AGP. Box 2 (письмо А. А. Гольденвейзера к Я. Л. Тейтелю от 21 сентября 1938 года).

Там же.

BAR AGP. Box 4. Folder 8 (письмо Я. Л. Тейтеля к А. А. Гольденвейзеру из Парижа в Нью-Йорк, от 18 октября 1938 года).

BAR AGP. Box 1. Folder 2 (письмо А. Динстфертига к А. А. Гольденвейзеру от 18 октября 1938 года).

BAR AGP. Box 4. Folder 8 (письмо А. А. Гольденвейзера к Я. Л. Тейтелю из Нью-Йорка в Ниццу, от 29 октября 1938 года).

BAR AGP. Box 4. Folder 2 (письмо Б. И. Элькина к А. А. Гольденвейзеру из Праги в Нью-Йорк, от 8 октября 1938 года).

BAR AGP. Box 4. Folder 1 (письмо Б. Л. Гершуна к А. А. Гольденвейзеру из Парижа в Вашингтон, от 5 сентября 1938 года).

Хирш (Гирш) Отто (1885–1941) – германский чиновник, просветитель, предприниматель, меценат, представлял немецкое еврейство (Имперское представительство евреев Германии) на Эвианской конференции. Скончался в концентрационном лагере Маутхаузен. Лилиенталь Артур (1899–1942) – германский юрист, генеральный секретарь Имперского представительства евреев Германии. Депортирован, погиб в Минском гетто.

BAR AGP. Box 4. Folder 2 (письмо М. Вишницера к А. А. Гольденвейзеру из Берлина в Нью-Йорк, от 29 ноября 1938 года).

BAR AGP. Box 5. Folder 5 (письмо неизвестного автора к А. А. Гольденвейзеру из Берлина в Нью-Йорк, от 17 ноября 1938 года).

Курфюрстендамм – главный проспект Берлина. Танганьика (прежде было распространено название Танганайка– крупное пресноводное озеро в Центральной Африке.

BAR AGP. Box 4. Folder 1 (письмо А. А. Гольденвейзера к Е. А. Каплуну из Нью-Йорка в Брюссель, от 30 ноября 1938 года).

Гольденвейзер А. А. Якобинцы и большевики. Берлин: Мысль, 1922. С. 24.

Имеется в виду день рождения Тейтеля. Разные авторы называли разные даты его рождения, Тейтель и сам не имел точных данных о своем появлении на свет из-за небрежного ведения метрических книг в еврейских местечках. Он упомянул об этом в немецкоязычном издании своих мемуаров, на первой же странице, отнесясь к такой неопределенности снисходительно: «Ну, годом больше, годом меньше – разница небольшая». Тейтель предпочитал считать годом своего рождения 1850-й год. См. также прим. 156.

BAR AGP. Box 4. Folder 8 (письмо А. А. Гольденвейзера к Я. Л. Тейтелю из Нью-Йорка в Ниццу, от 6 декабря 1938 года). В письме упоминается А. М. Кулишер. Кулишер Александр Михайлович (1890–1942) – юрист, правовед, с 1919 г. в эмиграции в Германии, позже во Франции, умер в концентрационном лагере.

BAR AGP. Box 4. Folder 2 (письмо Б. Аустайчер к А. А. Goldenweiser из Роттердама в Нью-Йорк, от 1 декабря 1938 года).

Поляк Савелий Григорьевич (?–1940) – юрист, предприниматель, финансист, директор общества «Мазут», член совета Восточно-Азиатского нефтяного товарищества и Азовско-Донского коммерческого банка, эмигрировал во Францию.

BAR AGP. Box 4. Folder 8 (письмо Я. Л. Тейтеля к А. А. Гольденвейзеру от 9 декабря 1938 года). Упоминаемый в данном письме Рубинштейн – Рубинштейн Яков Львович (1879–1963), юрист, член правления Земгора и Союза русских писателей и журналистов во Франции.

BAR AGP. Box 4. Folder 8 (письмо А. А. Гольденвейзера к М. Вишницеру из Нью-Йорка в Париж, от 15 декабря 1938 года).

BAR AGP. Box 6. Folder 6 (письмо А. А. Гольденвейзера к Э. С. Вольфсон из Нью-Йорка в Париж, 24 июля 1940 года).

BAR AGP. Box 3 (письмо М. Вишницера к А. А. Гольденвейзеру из Парижа в Нью-Йорк, от 1 ноября 1938 года). «Спешу подтвердить получение Вашего письма от 25 мая с приложением аффидевита. Примите от нас горячее спасибо за Ваши усердные хлопоты. Прошу передать Вашему брату мою глубокую признательность за его отзывчивое отношение к моей семье». Имеется в виду Гольденвейзер Александр Александрович, брат А. А. Гольденвейзера. Также см.: BAR AGP. Box 2 (письма А. А. Гольденвейзера к Г. Д. Гурвичу от 21 августа и 23 сентября 1940 года, по поводу организации его эмиграции из Франции в США).

BAR AGP. Box 5 (письмо Rosenkranz Elias – Goldenweiser A. A. из Берлина, от 2 июля 1939 года).

BAR AGP. Box 16. Folder 6 (письмо А. А. Гольденвейзеру от его родственницы (подп.: «тетя Фредерика») из Вены от 9 сентября 1938 года). «Хочу приехать, но не имею паспорта. Здесь оставаться невозможно. Альсик, дорогой! Спасай моего племянника Л. Л. Он очень хороший, дельный, честный человек».

BAR AGP. Box 6 (письмо А. А. Гольденвейзера к Я. Г. Фрумкину от октября 1938 года).

Цит. по: Специальный меморандум Еврейского агентства, касающийся возможностей еврейского национального очага в деле решения проблемы еврейских беженцев и изгнанников. Лондон, 1 июля 1938 г. Цит. по: http://our-israel-ru. livejournal.com/563053.htme.

Гольденвейзер А. А – Фондаминскому И. С. 30 ноября 1938 г.: «Многоуважаемый Илья Соломонович. Ваш родственник сообщил мне, что завтра подписывает аффидевит. Ваши родственники производят сбор небольшой суммы на покрытие Ваших расходов в первое время пребывания в Америке. Если бы пришлось посылать Вам на пароход билеты, то это было бы из собранного таким образом фонда».

BAR AGP. Box 4. Folder 6 (письмо Э. Розенкранца к А. А. Гольденвейзеру из Берлина, 2 июля 1938 года).

Там же (письмо З. Прайсмана к А. А. Гольденвейзеру из Варшавы в Нью-Йорк, от 1938 года).

BAR AGP. Box 103. Folder 1 (письмо О. О. Грузенберга к А. А. Гольденвейзеру из Ниццы в Нью-Йорк, от 7 декабря 1938 года).

на двух китах, И. В. и на его жене – имеются в виду И. В. Шутый и его жена Роза Вениаминовна Шутая, сотрудники Союза русских евреев Германии. В конце 1930-х годов они помогали русским евреям в Берлине и поддерживали их связь с теми, кто находился за пределами Германии.

BAR AGP. Box 5 (письмо Я. Л. Тейтеля к А. А. Гольденвейзеру из Ниццы в Нью-Йорк, от 9 января 1939 года). К тому времени в Германии уже были введены ограничения на получение частными лицами средств из-за границы, для чего требовалось специальное разрешение.

BAR AGP. Box 4. Folder 8 (письмо А. А. Гольденвейзера к Я. Л. Тейтелю в Ниццу, от 8 февраля 1939 года).

Гольденвейзер А. А. Я. Л. Тейтель (1850–1939) // Еврейский мир. Нью-Йорк, 1944. С. 314.

BAR AGP. Box 4. Folder 1 (письмо А. А. Гольденвейзера к Б. И. Элькину из Нью-Йорка в Париж, от 29 ноября 1939 года).

BAR AGP. Box 6. Folder 6 (письмо А. А. Гольденвейзера к М. О. Цетлину от октября 1939 года). Также см. документы о денежных переводах Цетлину от 26 октября 1939-го и 15 октября 1940-го.

BAR AGP. Box 6. Folder 1 (письмо А. А. Гольденвейзера к Я. Г. Фрумкину от 7 декабря 1939 года).

Reichsvertretung der deutschen Juden (нем.– Имперское представительство немецких евреев.

BAR AGP. Box 4. Folder 1 (письмо М. Лурье к А. А. Гольденвейзеру от 18 ноября 1938 года).

BAR AGP. Box 4 (письмо Я. Г. Фрумкина к А. А. Гольденвейзеру из Парижа в Нью-Йорк, от 13 марта 1940 года).

BAR AGP. Box 6. Folder 1 (письмо А. А. Гольденвейзера к Я. Ю. Френкелю от 8 декабря 1945 года).

Comité de secours en mémoire de Jacob Teitel (фр.– Комитет помощи в память Якова Тейтеля.

Нью Скул фор Сошиал Рисерч (образ. от New School for Social Research (англ.– Новая школа социальных исследований.

Ландау (Алданов) Марк Александрович (1886–1957) – прозаик, публицист, литературный критик, драматург, жил в эмиграции с 1919 года, в США переехал в декабре 1940-го, жил там до 1947-го, затем вернулся во Францию.

«Эмерженси Рескю Комитет» (образ. от Emergency Rescue Committee (англ.– Чрезвычайный спасательный комитет.

BAR AGP. Box 14. Folder 2 (письмо А. А. Гольденвейзера к Л. М. Зайцеву из Нью-Йорка в Ниццу, от 11 сентября 1939 года).

BAR AGP. Box 6. Folder 5 (письмо А. А. Гольденвейзера к А. М. Лазареву из Нью-Йорка в Виши, от 14 ноября 1940 года).

BAR AGP. Box 6. Folder 4 (письмо А. А. Гольденвейзера к З. С. Шалиту в Ригу, от 20 ноября 1940 года).

BAR AGP. Box 6. Folder 4 (письмо А. А. Гольденвейзера к Б. Л. Гершуну от 14 ноября 1940 года).

BAR AGP. Box 103 (документы о деятельности Союза русских евреев. Письмо к Б. Членову, об отправке для русских евреев во Франции через Федеральный банк Нью-Йорка 6000 долларов, в августе 1943 года).

Шефтель Яков Михайлович (?–1973) – юрист, общественный деятель, был председателем Объединения русских адвокатов во Франции, вице-председателем Очага для евреев-беженцев в Париже. Роговский Евгений Францевич (1888 – не ранее 1950) – жил в эмиграции с конца 1910-х. В 1923 г. вошел в комитет Лиги борьбы с антисемитизмом, организовал на юге Франции Русский дом в Жуан-ле-Пэн, общежитие для литераторов и художников, просуществовавшее до 1950 года. См.: Даманская А. Ф. На экране моей памяти; Таубе-Аничкова С. И. Вечера поэтов в годы бедствий. Мiръ, 2006. С. 317.

Архив «Джойнта» (письма от 5 и 9 мая 1944 года).

Полонский Яков Борисович (Жак) (1892–1951) – известный в эмиграции журналист, был женат на сестре Ландау (Алданова) поэтессе Любови Александровне Полонской (Ландау, 1893–1963).

BAR AGP. Box 106. Folder 1 (письмо Е. Д. Кусковой к А. А. Гольденвейзеру от 15 февраля 1955 года).

Вольфартсамт (Wohlfahrtsamt) – социальное учреждение Еврейской общины Берлина при Reichsvertretung der Juden in Deutschland (Имперском представительстве евреев Германии), занимавшееся социальной поддержкой евреев в 1935–1939 гг.

В книге Олега Будницкого и Александры Полян «Русско-еврейский Берлин: 1920–1941» указана Роза Семеновна Липстер.

Коган Александр Эдуардович (1878–1949) – редактор, издатель газеты «Копейка», журнала «Жар-птица» (1921–1926) в Берлине и Париже. См. о нем: Юниверг Л. Евреи – издатели и книготорговцы русского зарубежья. Иерусалим: М. А. Пархомовский, 1992.

Частная коллекция (письмо Р. Фридман к Е. Соломински от 16 августа 2016 года).

Данные приводятся по Карточке 64067 Международной службы розыска Яд Вашем по запросу о Розе Семеновне Липстер/Либстер.

BAR AGP. Box 6. Folder 6 (письмо А. А. Гольденвейзера к Э. С. Вольфсон в Париж, от 24 июля 1940 года).

BAR AGP. Box 1. Folder 2 (воспоминания «Немецкие бесчинства в Ницце» А. Я. Тейтеля. Получено Комитетом имени Я. Л. Тейтеля в Нью-Йорке. Машинописная рукопись).

BAR AGP. Box 106. Folder 1 (письмо М. Поллак к А. А. Гольденвейзеру от 1946 года).

BAR AGP. Box 106. Folder Русские евреи (обращение Союза русских евреев в США и сертификат основания Союза русских евреев).

Там же. Box 3. Folder 5 (см. список членов правления Союза русских евреев в США; там же документы об акциях помощи Союза евреям в СССР и в Европе).

Три года деятельности Союза русских евреев в Нью-Йорке, 1942–1944. Нью-Йорк, 1945. С. 2.

Крупнейшая американская благотворительная организация Russian War Relief («Российская военная помощь») была создана в сентябре 1941 года. Ее председателем был Эдвард Кларк Картер, член исполнительного комитета Российско-Американского института, председателем созданного при ней Еврейского комитета – Альберт Эйнштейн. Комитеты Russian War Relief работали в сорока крупных городах США. Кампания, в которой приняли участие как американцы, так и выходцы из России, позволила собрать около полутора миллиардов долларов в помощь населению и армии СССР, содействовала открытию Второго фронта (см.: Большая советская энциклопедия. 3-е изд. Т. 14. 1973. С. 92–93).

Три года деятельности Союза русских евреев в Нью-Йорке, 1942–1944. Нью-Йорк, 1945. С. 3.

Архив Еврейского научного института (Institute for Jewish Research, YIVO). РГ-270 (документы Союза русских евреев в США).

Алексей Гольденвейзер: дневники и письма разных лет. Ab Imperio (Казань). 2005. № 3. С. 395 (письмо А. А. Гольденвейзера к Б. И. Элькину от 14 мая 1945 года).

BAR AGP. Box 106. Folder Русские евреи; Собрание Тейтелевского комитета // Форвертс. 1945. 13 июля.

BAR AGP. Box 106. Folder 1; Письмо-обращение Розы Винавер // Форвертс. 1944.

BAR AGP. Box 1. Folder 4 (Машинописная рукопись «Немецкие бесчинства в Ницце» с подписью А. Я. Тейтеля. Получено Комитетом имени Я. Л. Тейтеля в Нью-Йорке).

BAR AGP. Box 16. Folder 4 (обращение парижского комитета Общества русских евреев 1945 года).

BAR AGP. Box 4. Folder 4 (информация о выплатах «Джойнт» Союзу русских евреев в США для нужд русско-еврейских беженских организаций в Европе 1945 года).

«JCA» – Еврейское колонизационное общество.

BAR AGP. Box 4. Folder 2 (протокол учредительного собрания Тейтелевского комитета в Париже).

Ассистанс сосиаль (образ. от assintance sociale (фр.– социальная помощь. Имеется в виду государственное регулярное денежное пособие потерявшим работу.

BAR AGP. Box 106. Folder 1 (письмо А. С. Альперина к А. А. Гольденвейзеру около 1958 года).

BAR AGP. Box 106. Folder 1 (Эмиграция в Америку). Юридический отдел при Союзе русских евреев в Нью-Йорке сообщает // Форвертс (Нью-Йорк). 1945. 1 июня.

BAR AGP. Box 106 (письмо А. Вишневского к А. А. Гольденвейзеру от 28 июня 1954 года).

«Очагу» на рю де Вари – имеется в виду парижский адрес благотворительной организации «Очаг для евреев-беженцев», которой руководил Б. Л. Гершун: 5, rue de Varis.

BAR AGP. Box 4. Folder 4 (информация о финансировании Тейтелевских комитетов в Западной Европе).

BAR AGP. Box 106. Folder 1 (переписка Союза русских евреев с Толстовским комитетом).

BAR AGP. Box 106 (письмо Б. Лазаревой к К. Лейтесу из Парижа в Нью-Йорк, от 1 сентября 1948 года).

BAR AGP. Box 106. Folder 1 (материалы переписки Союза русских евреев в США).

BAR AGP. Box 106. Folder 3 (речь А. А. Гольденвейзера на собрании русских евреев в Нью-Йорке в честь столетия Я. Л. Тейтеля).

BAR AGP. Box 103. Folder 1 (Тейтелевский комитет в Париже, письмо Е. Грановой и А. С. Альперина к А. А. Гольденвейзеру от 19 июня 1961 года, с приглашением на заседание Комитета).

Тейтель Я. Л. Юбилейный сборник. С. 23–24.

фондом им. Иоллоса в Берлине – в 1908–1911 гг. фонд выдавал пособия студентам, оплачивал обучение в университетах Германии.

Здесь и далее приводятся данные по Отчету Общества помощи немецким евреям за 1924 г. // Bericht des Hilfsvereins der deutschen Juden im Jahre 1924. Berlin. 1925. S. 18. Многочисленные погромы и трагедия Гражданской войны на территории Советской России потрясли международное еврейство, ряд представителей которого выступили в 20-е годы с идеей организации попечительства над еврейскими сиротами с Украины и из России. В 1921 г. Тейтель и представители русскоязычной беженской колонии поддержали инициативу Общества помощи немецких евреев в Берлине, а в 1922 г. выходец из России предприниматель Леонард Розенталь привез во Францию 100 еврейских сирот с Украины в возрасте от 9 до 16 лет, дав им кров и возможность получить образование. Розенталь, как и Тейтель, живо интересовался новыми подходами к воспитанию детей.

Там же. С. 20.

Доклад общему собранию членов Союза русских евреев в Германии о деятельности Союза в 1922 г. ГАРФ. Ф. Р-5774. Оп. 1. Д. 41. Л. 42.

Там же.

«lsraelitische Gartenschule in Ahlem» (нем.– «Школа садоводства в Алеме».

«Israelitischer Frauenverein in Frankfurt аm Мain» (нем.– «Еврейский женский союз во Франкфурте-на-Майне».

ГАРФ. Ф. Р-5774. Оп. 1. Д. 31. Л. 65.

Bericht über die Tätigkeit des Hilfsvereins der deutschen Juden im Jahre 1930. Berlin. 1931. S. 74-75.

Материалы Союза русских евреев в Германии. 1925 г. ГАРФ. Ф. Р-5774. Оп. 1. Д. 41. Л. 24–25. Сравн.: «Общество борьбы с самоубийствами» // Последние новости (Париж). 1925. № 1634.

Детский кружок помощи бедным детям // Руль (Берлин). 1923. 4 (17) июня. № 773. С. 9. «Кварталы “Норден”» – имеются в виду районы на севере Берлина, где проживали бедные еврейские эмигранты, берлинский пролетариат, район Селезского вокзала.

Тейтель Я. Л. Юбилейный сборник. С. 186.

Там же.

Предтечами австрийского Общества «Дети-друзья» были различные социальные проекты для детей рабочих в конце XIX века в Великобритании. Антон Африч основал общество «Дети-друзья» (Arbeiterverein «Kinderfreunde») вместе со своими детьми в городском парке Граца, позже к нему присоединились другие родители и дети. В 1917 г. сообщество набирало популярность по всей стране и получило статус общеавстрийского, с 1921 г. относится к социал-демократической партии.Ныне это одна из крупнейших детских и молодежных организаций Австрии (100 тыс. членов).

Песталоцци Иоганн Генрих (Johann Heinrich Pestalozzi) (1746–1827) – швейцарский педагог-гуманист, которому принадлежит первенство мысли о необходимости гармонического воспитания человека на основе интеллектуальных, физических и нравственных качеств, а также о важности роли трудовых навыков в образовании. Фрёбель Фридрих (Friedrich Wilhelm August Fröbel) (1872–1852) – немецкий педагог, теоретик дошкольного воспитания, автор термина «детский сад». Фрёбель развил идеи Песталоцци, создав целостную систему детского дошкольного воспитания. С конца 70-х годов XIX века идеи Песталоцци и Фрёбеля стали популярны в России; возникли фрёбелевские курсы для будущих нянь и фрёбелевское движение сторонников идеи дошкольного воспитания.

Отчет о деятельности Общества «Дети-друзья» 1923–1929 гг. С. 15–16 (приветственное письмо Шарля Рише (Charle Rishet) к Я. Л. Тейтелю от 20 июля 1929 года).

ГАРФ. Ф. Р-5774. Оп. 1. Д. 31. Л. 100 (переписка Союза русских евреев с различными учреждениями по вопросам благотворительной деятельности (1922– 1924)).

Bericht über die Tätigkeit der Weltvereinigung «Kinder-Freunde» (1923–1929). Berlin. S. 11.

Schneerson F. Die katastrophale Zeit und die heranwachsende Generation // Die Wirkung von Katastrophen auf die Seele des normalen und anormalen Kindes). Berlin, C. A. Schwetschke & Sohn, 1924, S. 7.

Письмо ОЗЕ в Союз русских евреев от 18.01.1923. ГАРФ. Ф. Р-5774. Оп. 1. Д. 31. Л. 60.

Hilker F. Vorwort des Herausgebers // Schneerson F. Katastrophale Zeit und die heranwachende Generation. Berlin, C. A. Schwetschke & Sohn, 1924. S. 3.

Schneersohn F. Grenadierstrasse. Neue hrsg. Anne-Christian Saß. Wallstein, Göttingen. 2012. 277 S. (Впервые опубликован на идише в Варшаве в 1935 г.). Также см.: Schneersohn F. Der Weg zum Mensch. Wilna, 1927 (на идише); Schneersohn F. Die Geschichte von Chajim Grawitzer, dem Gefallenen. Berlin, 1937; Schnersohn F. Karahod. Wilna, 1928 (на идише).

Тейтель Я. Л. О Горьком-человеке // Новая Россия (София). 1936. Июль. С. 16.

Там же.

Калеко Саул Арон (Kaleko Saul Aron(1900–1970) – филолог, переводчик, преподаватель идиша и иврита, муж Маши Калеко в 1928–1938 гг.

Калеко Маша (Kaleko Masha(1907–1975) – псевдоним поэтессы Голды Малки Ауфен (Golda Malka Aufen (Engel)), еврейской эмигрантки из Галиции. В 1920-е годы жила в Берлине, автор ряда лирических сборников и детских стихов; эмигрировала в США (1938), после войны – в Израиль (1959).

Первые два стихотворения Маши Калеко, написанные на берлинском диалекте и посвященные детской жизни, были опубликованы в газете «Querschnitt» («Поперечный разрез») в 1929 г.

Teitel J. Geleitwort // Fischel Schneerson. Neue Bahnen der sozialen Erziehung. B.: C. A. Schwetschke & Sohn. 1925. S. 6.

Ebenda. S. 7.

Такие школы по принципу досуговых свободных учреждений возникли еще до Первой мировой войны в Бельгии и Франции. 6 августа 1921 г. сторонники идеи объединились в сообщество под названием «Лига нового воспитания»; первые международные школы, воплощавшие идеи Лиги, существовали с 1899 г.; Лига издавала газету на немецком и на английском языках; к 1932 г. ее членами были уже 53 страны. В 1926 г. в Риме и в 1927 г. в Локарно прошли 4-й и 5-й конгрессы Лиги нового воспитания, на которых собрались несколько сот представителей разных стран. Особое внимание было уделено моральному кодексу в воспитании нового поколения, роли отношений солидарности, братства и общности.

Отчет о деятельности Общества «Дети-друзья». 1923–1929 гг. С. 8.

В 1924 г. Общество «Дети-друзья» арендовало также помещение для своих мероприятий на Linienstr. 121. ГАРФ. Ф. Р-6407. Оп. 1. Д. 4. Л. 1.

Абрахам Герман (Abraham Hermann(1847–1932) – предприниматель, меценат, организатор кухонь-столовых для детей из бедных семей (1900–1920-е), зачинатель германского движения дешевых кошерных «народных детских столовых», основатель многих детских хортов и садов в Германии, а также школ для девочек и школ приготовления домашней еды. Возможно, именно пример Абрахама, который на склоне лет стал одним из активнейших филантропов Германии, вдохновил и Я. Л. Тейтеля постоянно расширять, несмотря на экономические трудности, направления деятельности Союза русских евреев и создавать новые общественные организации.

Почтовый адрес Общества «Дети-друзья». ГАРФ. Ф. Р-5774. Оп. 1. Д. 117. Л. 2.

Адрес общества в «Документах общества «Дети-друзья». ГАРФ. Ф. Р-6407. Оп. 1. Д. 4. Л. 1.

Тейтель Я. Л. Юбилейный сборник. С. 188.

Bericht über die Tätigkeit der Weltvereinigung «Kinder-Freunde» (1923–1929). Berlin. S. 18-19.

Ebenda. S. 14.

Denkschrift «Zehn Jahre «Verband russischer Juden in Deutschland. Ein Rückblick». Berlin, 1930.

Schneerson F. Neue Bahnen der sozialen Erziehung. B.: C. A. Schwetschke & Sohn, 1925. S. 29.

Мюнх Пауль (Münch Paul(1879–1951) – немецкий педагог, преподаватель литературы и рисунка.

Schneerson F. Neue Bahnen der sozialen Erziehung. B.: C. A. Schwetschke & Sohn, 1925. S. 9.

Там же.

Тейтель Я. Л. Юбилейный сборник. С. 190.

Berliner Adressbuch für das Jahr 1933. Teil 3. S. 1410.

ГАРФ. Ф. 10073. Оп. 3. Д. 32. Л. 1 (Воззвание Общества «Дети-друзья»).

Там же. Ф. Р-5774. Оп. 1. Д. 31. Л. 7 (переписка Союза русских евреев с различными учреждениями по вопросам благотворительной деятельности). Также см. корреспонденцию Тейтелевского дома в Берлине: www.biblioarchive. unog.ch/Dateien/3/D18943.pdf

ГАРФ. Ф. Р-5774. Оп. 1. Д. 105. Л. 10 (Протокол годового общего собрания членов Союза русских евреев в Германии 9 мая 1932 г.).

Тейтель Я.Л. Юбилейный сборник. С. 181.

Там же.

Там же. С. 184.

biblio-archiv.unog/ch/Dateien/3/D18943.pdf. С. 175.

Berliner Adressbuch für das Jahr 1934, Teil. 3. S. 1410.

Тейтель Я.Л. Юбилейный сборник. С. 182.

ГАРФ. Ф. Р-5774. Оп. 1. Д. 93 (составлено по документам Общества «Дети-друзья»).

Welt der Kinder // Jüdische Rundschau (Berlin). 1938. 20 Mai. № 40.

BAR AGP. Box 5 (письмо А. А. Гольденвейзера к Я. Л. Тейтелю от 18 июня 1938 года).

Распоряжение президента полиции Берлина от 28.04.1937 // Ведомственные новости полиции Берлина от 07.05.1937 № 31.

Schneerson F. Neue Bahnen der sozialen Erziehung («Kinder-Freunde»). Vortrag, gehalten im Verein «Kinder-Freunde», B.: C. A. Schwetschke & Sohn, 1925. S. 32.

Опубликовано впервые: газета «Возрождение» (Париж). 1931. 15 нояб. Также см.: Тейтель Я. Л. Юбилейный сборник, 1851–1931. С. 155.

Написано в 1886–1896 годах, опубликовано отдельным изданием в 1910-м. Печатается по: Гарин-Михайловский Н. Г. Собр. соч. в 5 томах. Том 4. Очерки и рассказы (1895–1906). М.: ГИХЛ, 1958. С. 286–505. В образе Абрамсона автор изобразил Я. Л. Тейтеля.

Фрагмент из очерка «О Гарине-Михайловском» (1927) А. М. Пешкова (М. Горького). Впервые, под названием «Н. Г. Гарин-Михайловский», этот очерк был напечатан в московском журнале «Красная новь» в апреле 1932-го. Здесь текст приведен по первой книжной публикации: Пешков А. М. Собр. избр. соч. Т. 3. Рассказы. Очерки. Воспоминания. Л.; М.: Гос. изд-во худож. лит., 1933. С. 542–544.

Анри Дюнан (Jean Henri Dunant, 1828–1910) – швейцарский предприниматель и общественный деятель, основатель Международного комитета Красного Креста.

Хаас Фридрих Йозеф Лаурентиус (Гааз Федор Петрович(1780–1853) – немецко-российский врач, общественный деятель, главный врач московских тюрем, имевший репутацию «святого доктора» (1828–1853).

Пешехонов Алексей Васильевич (1867–1933) – статистик; Мякотин Венедикт Александрович (1867–1937) – историк; оба также были публицистами и общественно-политическими деятелями, к моменту написания этого очерка жили в эмиграции: первый с 1922-го, второй с 1918-го.

и Екатерина Дмитриевна – Ошибка автора. Имеется в виду Екатерина Владимировна Тейтель.

Опубликовано впервые: Дубнов С. М. Союз русских евреев и Я. Л. Тейтель. Руль (Берлин). 1931. 11 января. № 3078. С. 10. Печатается по: Тейтель Я. М. Юбилейный сборник, 1850–1931. С. 48.

Луис Герб жил в Ницце, в отеле «Medicis» (58, rue Hérold), недалеко от дома (54, rue Rossini), где жили Яков Тейтель и его сын Александр с женой Надеждой, был другом семьи. Статья, написанная по случаю восьмидесятипятилетия Якова Тейтеля и направленная Павлу Милюкову для публикации в парижской газете «Последние новости», осталась неопубликованной. Ее название «Еврей-христианин у себя дома» можно понимать как литературную метафору, поскольку Тейтель христианином не был, оставаясь до конца своих дней правоверным иудеем. Оригинал статьи с сопроводительным письмом автора к Милюкову см.: ГАРФ. Ф. Р-6 845 (Редакция газеты «Последние новости» (Париж)). Оп. 1. Д. 71. Л. 2–5.

Опубликовано: Руль (Берлин). 1931. 30 янв. № 1 394. С. 2–3; Там же. 31 янв. № 1 395. С. 2. В образе Иосифа Воробейчика угадываются черты Я. Л. Тейтеля.

ГАРФ. Ф. 5 777. Оп. 1. Д. 129. Л. 52 (письмо И. А. Британа к Я. Л. Тейтелю от 13 декабря 1930 года).

Гуль Р. Б. Я унес Россию: Апология эмиграции. Нью-Йорк: Мост, 1981– 1989.

Штейнберг А. Шивтей-Исраэль. Мицпе, 1971. С. 59–64; цит. по: Портнова Н. «Русское колено Израилево» Аарона Штейнберга // Лехаим (М.). 2007. Апр. № 4 (180) на https://lechaim.ru/ARHIV/180/portnova.htm.

Дубнов С. М. Книга жизни. Воспоминания и размышления: Материалы для истории моего времени. СПб.: Петерб. востоковедение, 1998. С. 553.

Источник: ГАРФ. Ф. Р-5 774 (Союз русских евреев в Германии). Оп. 1. Д. 133. Л. 63–67. Список приведен в упорядоченном алфавитном порядке, фамилии пронумерованы.