Относительно поведения и антропологии энцев автор справлялся у сотрудников комплексной этнографической московской экспедиции, которая работала в низовьях Таза
и Пура в девяностые годы. По мнению исследователей, в частности, антропологов В. и И. Дубовых, энцы менее монголоидны, чем восточные ненцы и нганасаны, особенно это прослеживается на Тазе. Дубовы считают, что европеоидные гены пришли к энцам от слияния их предков с русским населением легендарной Мангазеи. Вот почему поведение и психика этого народа, по мнению Дубовых, отличается от традиционной самодийской и более понятна европейцам. Это, конечно, тонкости, но и ненцы, и нганасаны считают энцев стоящими ближе к коми и русским.
Энцы — удивительно порядочные люди. Если энец дал слово, то он его непременно сдержит. Энцы по своей природе добры и сострадательны. Если эти качества у ненцев завуалированы, то у энцев они открыты и лежат на поверхности. Энцы не стесняются в нужный момент прийти на помощь. Причём нередко ради этого они могут бросить все свои дела и будут уверять окружающих, что их проблемы — не самое главное и могут подождать. Русские северяне справедливо считают энцев душевным народом, чего никогда не скажут о соседях энцев — кочующих со своими оленями ненцах или коми.
В большинстве своём энцы — народ гордый. Очевидно, это тоже перешло к ним от предков, которые когда-то были противниками эвенков и казаков. Гордостью отличаются и женщины энцев. Энка знает себе цену. На обиду мужа она обязательно отреагирует. Может даже уйти, что очень редко может сделать ненка или нганасанка.
Изо всех человеческих пороков энцы считают самым мерзким пороком ложь. «Чтобы энец унизил себя ложью?! Такого просто не может быть!» — так считают русские старожилы. Не умеют лгать даже энские дети. Если энец хочет что-то скрыть, он просто промолчит.
Как ненцы и нганасаны, энцы не любят хвастать и смеются над хвастунами — приезжими русскими. Они считают хвастовство тоже пороком, только не таким вредным, как ложь.
Есть ещё одна положительная черта характера энцев — это смелость. Нередко энецкие охотники один на один добывают медведя. В древности такая охота велась рогатиной (пальмой) и луком. В наше время они умудряются охотиться на медведя с малокалиберными винтовками. Какую надо иметь психику, чтобы хладнокровно стрелять в разъярённого медведя из ружья, предназначенного для добычи мелких зверей и птиц!
В настоящее время большинство энцев алкоголизировано. Эта беда пришла к ним в основном в двадцатом столетии. Раньше, в старой России, энцы не знали, что такое алкоголь. Даже влияние «Златокипящей Мангазеи» не разрушило психику и культуру этого народа посредством алкоголя. В то время царские власти запрещали русским спаивать самоядь. Коммунистическое же правительство в начале двадцатого столетия этот запрет сняло. В результате в среде энцев процветает алкоголизм. Но даже у спившихся энцев продолжают действовать те психические установки, которые были ими получены от предков, и пьяные энцы в большинстве своём не отличаются агрессивностью, очень редко обижают женщин, не прибегают к обману, и, конечно же, не занимаются воровством. В пьяном состоянии энцы становятся более разговорчивыми, как и русские, часто поют и смеются. Иногда на оленьих упряжках мчатся в тундру или по сосновым борам, откуда, придя в себя, с виноватым видом возвращаются.