Этнопсихология народов бывшей Тартарии (Сидоров) - страница 49

 


новном к старому поколению, но иногда глубокая вера в духов встречается и у молодых алтайцев, у тех, кто жи­вёт вдали от посёлков высоко в горах. Не только древние сказания и эпос о Сартакпае влияют на внутренний мир современных алтайцев, но и наверняка есть связь их пси­хологического с духами гор и духами предков. К духам предков обращаются и тувинцы, реже — хакасы. С гор­ными же алтайцами (в среде стариков) духи их пред­ков контактируют постоянно. Они помогают им в охо­те, в выпасе скота, дают нужные советы и наставления. Для русского человека эта связь практически не видна, но она, со слов самих же алтайцев, постоянно присут­ствует. Горные алтайцы в контакте с духами гор чем-то похожи на нганасанов. Они как бы пребывают в двух ми­рах: реальном и ирреальном виртуальном мире. Всё это находит отражение в психике алтайцев. Очевидно, поэто­му этот народ в большинстве своём обязательный. Уме­ет держать данное слово и, как отмечалось выше, несмо­тря на своё бесстрашие, неагрессивен.

Алтайцы, в отличие от тувинцев и даже хакасов, уди­вительно музыкальны и артистичны, что хорошо видно по представлениям, которые устраиваются алтайцами на торжествах и праздниках.

Хочется отметить, что сколько определённые круги на Западе и в России ни пытались настроить алтайцев против русскоязычного населения, эти попытки не увен­чались успехом. Алтайцы не последовали примеру Тувы и некоторым районам Якутии. Примером тому—выборы российского президента.

К воде алтайцы относятся так же, как и русские. В по­сёлках они любят мыться в банях; в горах — в озёрах и чи­стых ручьях. К стихиям отношение алтайцев такое же, как и у тофаларов. Они «не обижают» огонь, воду, зем­лю и воздух. Но о связи человека и стихий знают только шаманы и некоторые старики. Молодые алтайцы помнят об уважении к стихиям.

 


ГЛАВА 9.

ПСИХОЛОГИЯ


монголоязычного


НАСЕЛЕНИЯ


ЮГА СИБИРИ

Историческая справка

Как считают современные этнографы, на террито­рии степного Прибайкалья до прихода бурятского этноса из Монголии жили тюркоязычные племена уйгур и куры- кан, а также могущественный племенной союз, обитав­ший к востоку от Байкала, — байегу. С приходом в девя­том веке в Прибайкалье предков бурят открывается новая страница истории этого края. Пришельцы частично истре­били, частично ассимилировали местное население и за­няли его территорию. Так возник бурятский этнос. Позд­нее к бурятам переселялись племена из Монголии. Это продолжалось вплоть до семнадцатого столетия и прекра­тилось после присоединения бурят к Российской Империи.