Необходимо знать, что тунгусы расселялись со своими оленями не по пустым территориям. До них на гигантских просторах Сибири жили оседлые палеоазиаты, которые занимались охотой, добычей рыбы и собирательством. Палеоазиаты не знали металлов. Они жили в каменном
веке и оказать серьёзного сопротивления расселению тунгусов не смогли. Часть из них ушла на север, к своим родственникам, юкагироязычным племенам. Другая часть была ассимилирована пленными тунгусами. Вот почему эвенки и эвены несколько отличаются друг от друга антропологически — по языку, культуре и мировоззрению.
11.1. Психология эвенков
Эвенки — жители северной тайги, кочевники-оленеводы, люди большой духовной силы. Они — великие труженики. Ведь пасти оленей в тайге, да ещё без оленегонных собак — очень трудное дело. Надо быть очень хорошими следопытами, чтобы по следам определять, где прошли домашние олени, а где дикие.
Жизнь эвенка — сплошное движение. Летом и зимой оленевод-эвенк находится в бесконечном движении. Иначе он просто не сохранит оленей. И это в условиях дикой, нехоженой тайги. Без смелости и бесстрашия человека оленеводство в тайге просто невозможно. Эвенки — очень смелые люди. «Они открыты, до бесконечности честны, бесстрашны и очень благородны», — так когда-то отозвался об эвенках Ангары С. Порфириев. И это действительно так. Современные кочующие эвенки оправдывают высокие отзывы о своей духовности.
Кроме того, что они трудолюбивы, эвенки ещё сообразительны и изобретательны. Они по традиции — великолепные кузнецы и столяры. Любовь к железу, очевидно, им досталась от далёких предков, мангустов и чжурчжэней; предки сибирских угров и самодийцев тоже когда-то знали металлы. Но, придя на север, постепенно утратили навыки получения металлов, и русские встретили их людьми каменного века. Эвенки же не потеряли технологии добычи и ковки металлов. Они сохранили эту традицию, хотя металлические изделия можно было получить
у их соседей, якутов и бурят. Эго говорит о природной гордости тунгусов. Эвенки — действительно, очень гордый народ. В своём большинстве эвенки и в наше время презирают ложь. Обмануть человека эвенк считает большим грехом, поступком ниже своего достоинства. В семьях эвенков с детства прививается детям правдолюбие и бескорыстность.
Эвенки — люди нежадные. Кочевник тайги может поделиться с нуждающимся последним и никогда об этом не пожалеет. Психика эвенка так устроена, что для него важно только самое необходимое — то, что всегда должно быть под рукой. Это инструмент, различные виды одежды, оружие и оленья упряжь. Всё остальное он считает для себя лишним. Автор, поселившись в бассейне Подкаменной Тунгуски, в фактории Суринде, был немало удивлён, когда местные эвенки предложили ему обзавестись мебелью и холодильником с местного «отвала». И действительно, помойка посёлка выглядела складом добротных, почти новых вещей, только под открытым небом. Стало любопытно: почему эвенки выбрасывают из дома совсем новые вещи? Причины местные жители называли разные. Кому-то не понравилось, что холодильник громко «гырчит», кому-то — что диван занял в комнате слишком много места, кому-то надоел из-за шума телевизор и т.д. Кочевники тайги всегда славились тем, что не имели ничего лишнего. Очевидно, это заложено у них и в психике, так как в квартирах оседлых эвенков есть практически только самое необходимое — точь-в- точь, как и в чумах кочевников.