С тобой я дома. Книга о том, как любить друг друга, оставаясь верными себе (Примаченко) - страница 92

Но есть ситуации, из которых нужно уносить ноги без рефлексий, потому что отношения перестают быть отношениями как таковыми: потому что в них появляется насилие. Когда один говорит: «Ты делаешь мне больно, прекрати», – а другой не реагирует, потому что ослеплен гневом либо считает, что у партнера вообще нет права голоса.

Унижения, издевательства, рукоприкладство, газлайтинг, запугивание – набор абьюзивных инструментов широк, и каждый из них оставляет глубокий след в душе и на теле жертвы. Насилие может быть не только физическим, когда бьют, но и сексуальным – когда принуждают к сексу; экономическим – когда финансово контролируют и эксплуатируют, как домашнюю прислугу; психологическим – когда партнера запугивают и оскорбляют.

Поясню, что под абьюзером я имею в виду прежде всего мужчину. Часто можно встретить возражения, что женщина «тоже хороша» и тоже может ударить. Но дело в том, что насилие неразрывно связано со страхом, причиняющим вред психике. Женская пощечина мужчину, как правило, не пугает, у него не выступает липкий пот, не бежит холодок ужаса по спине. Скорее, он видит в этом нечто досаждающее, но никак не угрозу своему здоровью и жизни. Насилие в отношениях недопустимо ни от кого – ни от мужчины, ни от женщины, но я категорически против оправдывания мужчин-насильников тем, что женщина «первая начала», а значит, у них было право ответить тем же.

Итак, отличительные черты абьюзера:

его нужды и потребности важнее нужд и потребностей окружающих. Если у него дурное настроение, все остальные члены семьи обязаны бросить все и заняться им, а жена так вообще – должна бежать впереди поезда, стараясь угодить, угадать и выполнить любое его желание. Абьюзер не нуждается во внимании – он считает, что имеет право его требовать;

абьюзер постоянно все контролирует, но этот контроль не имеет ничего общего с заботой – это контроль собственника, причем в качестве объекта контроля выступает живой человек: что жена надевает, с кем встречается, куда идет, во сколько вернется. Более того, она должна быть благодарна, что он вообще ей позволяет все это делать;

у абьюзера «нет» проблем с гневом – у него «проблемы» с гневом партнерши: он запрещает ей чувствовать недовольство и как-либо его выражать;

абьюзер убежден, что имеет право применять силу для удержания власти и наказания за проявления непочтительности или отказ его обслуживать. То есть жестокость для него – это не нечто из ряда вон выходящее, а естественный способ взаимодействия с партнершей. Жестокие мужчины очень берегут свой образ хорошего семьянина на людях – им выгодно выглядеть в глазах других прилично: так они заручаются поддержкой окружающих на случай потенциальных проблем с полицией или службой опеки;