Часть переселившихся в Корейскую слободку владельцев лавок продолжали заниматься торговлей, другие начали разводить свиней, в чём корейцы, несомненно, специалисты. Нужно взять на заметку. Мяса всё же хочется. Вот и растущему Владивостоку было нужно свежее дешёвое мясо. Но и это благородное дело навлекло на сынов «Страны утренней свежести» полицейские неприятности. Увлёкшись доходным делом, слободские свиноводы довели поголовье до сотни хрюшек на двор. И это свинство не только свободно шлялось по слободке, но частенько забредало и на городские улицы, оскорбляя своим видом и поведением тонкие чувства горожанок. Барыня гуляет, а тут свиньи. Не порядок.
Кроме свиноводства выращивали на свох маленьких дворах корейцы и зелень со всяким луком, и коров держали. Торговали вразнос. Были специально целые семьи, чей бизнес составлял на сто процентов доставку продуктов горожанам. А ещё корейцы были лучшими портными. Тут Цынь не преминул заметить, что в настоящее время китайцы почти вытеснили из этой сферы услуг и корейцев, и русских. Понятно тогда, почему русские продают свои мастерские и целые артели разоряются. Китайцы лучше организовали этот бизнес. У них контрабандные ткани, у них практически бесплатный труд девушек рабынь, и у них природная склонность к торговле. Плюс, конечно, и трудолюбие, точнее дисциплина, шьёшь брюки, так и шей, а не сиди на кухне и не критикуй правительство за низкие цены на штаны и засилье китайцев.
Петухи стали кричать всё настойчивей. Пора тоже подыматься, а не пустым мечтам придаваться. О, в рифму получилось.
Лао Цынь объяснил Брехту, что старшие у корейцев есть и рассказал, как их найти. На вопрос, как он думает, поедут ли корейцы на новое место, китаец, почесал подбородок почти без щетины и утвердительно кивнул.
– Только в свеи зля колейцев хочесь взять, Ванья, подумай, я плодам тебе десяток обусенных девусек. Одна золотая монета – одна девуска.
– Заманчиво. Надо подумать.
Вот, думал. Нет, сначала нужно выслушать и противную сторону. Послушать на каких условиях согласятся переехать в Спасск-Дальний корейцы.
Событие пятьдесят шестое
Мать ругает ребёнка:
– Ты настоящий поросёнок, весь замарался! Ты знаешь, кто такой поросёнок?
– Да, мама, поросёнок – это сын свиньи…
Сон Чжун Ки и Ли Чон Сок согласились встретиться с русским командиром только после того, как Васька сказал переговорщикам, что разговор пойдёт о больших деньгах. Дядьки были колоритные, словно не тридцатые годы двадцатого века на дворе, а середина восемнадцатого века. Шляпы их высокие с большими полями, халаты шёлковые, остроносые туфельки. Наложницы, или кто они им, обмахивающие дядек веером, другие женщины, которые в сплошном поклоне подавали гостям и хозяевам чай. Ну, Иван Яковлевич думал, что чай, на самом деле – гадость редкая. Куй рассказала, что это чай из хурмы «Камипчха» или «Сушеонгва».