Молодые демократии Восточной Европы и постсоветского пространства практически все больны национализмом именно в силу их политической нестабильности, экономической отсталости, культурной неразвитости. Не стоит надеяться, что эта проблема имеет быстрое и очевидное решение. Как писал Р. Брубейкер, национальные конфликты в принципе не имеют решения в силу самой природы национализма. Они не «решаются» или «разрешаются», а просто гаснут со временем, когда для их участников меняются приоритеты развития[134].
Р. Брубейкер в своей работе предложил развенчание шести мифов о национализме[135]:
1. «Ахитектоническая иллюзия» – убеждение, «что правильная “масштабная архитектура”, верные территориальные и институциональные рамки, могут удовлетворить запросы националистов, утихомирить националистические эмоции и таким образом разрешить национальные конфликты». Брубейкер возражает: перекройка границ на основе принципа совпадения национальных и этнических границ не всегда, как показывает история, приводит к угасанию конфликта, так как нет консенсуса – а где, собственно, проходят эти границы? Ученый ссылается на Мюнхенское соглашение 1938 г., ведь в его основе лежал именно принцип проведения государственных границ по этническим границам, и это в итоге привело ко Второй мировой войне.
2. Теория «парового котла», объясняющая этнические и национальные конфликты. «Эта теория видит всю Восточную Европу (и многие другие регионы) в беспросветной ситуации, в виде “парового котла”, в котором постоянно дымится этнический и национальный конфликт, неизменно переходя в состояние кипения, в насилие»[136]. Р. Брубейкер подчеркивает, что в большинстве случаев противоречия вовсе не обязательно ведут к насилию, а этнонациональные движения в Восточной Европе скорее слабы, чем сильны.
3. Теория «возвращения подавленного» – национальные проблемы были задавлены империей и после ее падения вылезли наружу как застарелая болезнь. Это неверно хотя бы потому, что, подавляя национализм, именно СССР развил национальности (сам СССР был организован как союз национальных республик, вводилась графа «национальность» в паспорте, существовали национальные компартии и т. д.). Добавим к тезису Брубейкера, что большевики, последовательно воплощая в жизнь лозунг о праве наций на самоопределение, много сделали для развития наций в культурном плане (во всяком случае, гораздо больше, чем царская империя). Многие современные независимые государства на постсоветском пространстве обязаны своими границами, территориальными приобретениями и достижениями в области национального развития именно эпохе СССР.