Астрология каббалы и таро (Семира, Веташ) - страница 11

III ДЕКАДА СКОРПИОНА -- СЕМЕРКА КУБКОВ

"сублимация","соблазны"

(эмоциональное познание)

В первой декаде эмоциональный конфликт между внутренним миром и внешней жизнью снимает сама жизнь, для которой невидимым указанием к действию служит энергия полного прояснения проблемы. Вторая сознательно уходит от него, будучи нацелена на позитивный выход из ситуации. Цель третьей декады -- не помочь человеку, как во второй, а дойти до истины. Поэтому она углубляет конфликт, являя собой пронзительность, проникновенность и драматизацию чувств. Ее психологии соответствует сочетание темно-розового с темно-изумрудным: оно отражает затаенное напряжение изощренной чувственности, эмоциональную требовательность и манящую страстность, которую мы находим в скульптурах родившегося в этой декаде Родена. Управляет этой декадой сефирот Нецах, провозглашающий торжество жизни над смертью, и повелительница жизни планета Венера. Это предполагает, что в постижении истин экстремальность чувств не разрушает человека, но является одним из естественных жизненных проявлений. Однако достигаемая здесь свобода и раскрепощение чувств ведет к соблазнам. Чувство осознано как ведущее и имеющее самостоятельную ценность -- ценность жизнеутверждения: во второй декаде разум поставил ему границы, но теперь оно стало сильнее разума. Принимая мир таким, каков он есть, и отказываясь от прошлых иллюзий, человек склонен потакать себе: внутренняя власть дает ему искушение вседозволенности. И если первая декада Скорпиона отражает настоящую земную силу проявления страсти, вторая -- запредельную возвышенность любви, третья декада символизирует развитие чувств в такую глубину, которая нередко выходит за пределы общественных норм. Так, когда в 1990-95 годах Плутон находился в третьей декаде своего знака, деятельность лидеров страны, да и сама жизнь -- в поиске истины социализма и капитализма -- вышла за рамки дозволенного моралью здорового общества (достаточно вспомнить зверский расстрел парламента 3 окт.1993, не говоря уже о том, что продажность всего в эти годы стала считаться нормальным явлением). Но годы искушения прошли, и теперь моральные нормы должны взять верх над вседозволенностью. Третья декада Скорпиона питает интерес к техникам управления чувствами. Она склонна пользоваться всеми своими чувственными желаниями и всеми тайными силами магии, которые кроются в нашей эмоциональной сфере,-- невзирая на тех людей, которые почему-либо не могут или не хотят поступать подобно ей. Поэтому ее представители порой производят впечатление людей, на которых нет никакой управы. Однако управа есть: то, что выходит за рамки общественных норм, попадает в ведение более глубокой, религиозной морали. В этой декаде недаром родились Мартин Лютер, Августин, Бахаулла; к ним примыкают религиозные деятели в политике -- Джавахарлал Неру и Индира Ганди, целью которых было избавление человечества от его пороков. Глубина чувств соответствует самой сути религиозного отношения к миру. Религия тоже отказывается от разума ради истины чувства. Обостряясь до предела и сублимируясь в единственный посыл, эмоции подводят человека к тайнам жизни и смерти и позволяют постичь их. Но чтобы прикоснуться к истинному, нельзя закрывать глаза ни на что из того, что существует: нельзя его просто отвергать, даже если традиционная мораль заклеймила это как худший из человеческих пороков. Надо понять, почему оно получило право на существование: что в нем есть истинного, и тогда уже отречься от ложного -- чтобы высвобожденный в этом противоречии избыток эмоциональной энергии устремил человека еще дальше, еще глубже, в самую суть вещей. Недаром символ декады -- фонарь. На карте Таро в семи кубках символически изображены соблазны, которые возникают, когда чувство проявляется через край: это самообольщение, эгоизм, гордость, ревность, зависть, лень и скупость (недостатки семи низших сефирот) (рис.). На карте Кровли кубки и лотосы над ними образуют древо этих семи сефирот, но лотосы жизни выглядят хилыми и истощенными: кажется, что не влага жизни с них течет, а бледно-зеленый яд, и Древо жизни выглядит подобно анчару. Так стоит ли пить из этих кубков? А разве судьба предлагает что-то иное? Человек на рисунке остановился перед ними в растерянности. Он испуган своими чувствами и околдован ими: он не смеет принять их и не может отвергнуть. Потрясенный, он не знает, как с этим быть. Но на традиционной картинке пороки изображены окутанными клубами дыма -- туманом иллюзии. Чувство право, но соблазны призрачны -- как бесплотные духи, искушающие людей по ночам, но исчезающие с рассветом: как демоница Лилит, соблазняющая мужчин и пьющая кровь младенцев и подобные ей вампиры. Карта указывает на то, что надо отделить истину чувства от его мнимой прелести и наносных мыслей о нем. Инерция чувства принадлежит прошлому, отжившему, именно потому оно связывает человека и становится помехой на его пути. Чтобы двинуться дальше в познании жизни, нельзя оставлять места слабостям характера. Преодолевая инерцию чувств, человеческое самосознание рассеивает облака и оказывается на пороге новых открытий. Поэтому неслучайно в этой декаде родился Ломоносов, с именем которого мы связываем начало развития науки в России -- как принципиально новый способ восприятия мира; или Мебиус, четырехмерные фигуры которого указывают новый путь для современного эмоционального постижения математического знания. Новый способ музыкального восприятия предложил представитель этой декады композитор Хиндемит. ... и т.д.