Сила или комфорт: выбор судьбы (Таганов) - страница 120

Затишье – это не мир. Но мира никогда не бывает и не будет в человечестве. Однако неведомое ранее равновесие – ядерный паритет двух стран – обеспечил мир в Европе, и теперь более, чем на три четверти века. Небывалый срок для мирной жизни в истории «цивилизованных» стран. Этот мир поддерживается до сих пор исключительно благодаря силе каждого из соперников. По-видимому, это единственное, что может удерживать государства и их народы от никогда не затухающих истребительных войн: Сила и страх возмездия. Без этого гуманизм, либерализм, дипломатия разлетаются как пыль под неукротимым завоевательным напором и инстинктом утверждения власти над проявившими слабость чужими народами. Разумеется, для публики всегда потом выдумываются благие намерения и цели, приводятся достойные объяснения проявленной агрессии. Политические аналитики, удивляясь современному, небывалому по длительности миру между сильнейшими государствами, даже назвали ядерное оружие «подарком Бога».

Итак, к десяткам миллионов жертв сталинизма довоенного времени добавились, как минимум 27 миллионов погибших в Великую Отечественную войну. Плюс сотни тысяч загубленных жизней при создании ядерного щита. Разве такое «счастливое будущее» народа видели в мечтах русские интеллигенты и революционеры, вынашивая и претворяя революционные планы? Но этнос живет по своим законам, и понятия «счастье», «комфорт», «благоденствие» не применимы и не нужны ему. Его цель выжить и утвердиться любой ценой. Выжить наперекор агрессивным соседям. Выжить, и только выжить. А для этого этнос готов идти на любые жертвы, и ему нужна, прежде всего, Сила.

В современной физике давно признана двойственная природа многих явлений. Например, волновые и, одновременно, корпускулярные свойства электромагнитных колебаний, необъяснимая способность некоторых субатомных частиц находиться одновременно в разных местах, будто бы в зависимости от намерений наблюдателя, и прочие противоречащие обыкновенной логике явления. Отчего же не допустить возможность и в социальной жизни явлений, столь же необъяснимых или «неприемлемых» с позиции воспитываемых с детства человеколюбивых «ценностей» и морали?

Хищники убивают свои жертвы не потому, что они «злые», а потому, что жизнь в целом устроена в этом мире не по человеческому «хотению», а по большим «законам» природы. Человеческие эмоции, мысли и поступки часто в корне не согласуются с этими законами, и потому многое вокруг кажется «злом» и даже вызывает «ужас».

Но люди уже оправдывают и защищают хищников, перестают убивать змей на дороге только потому, что они вызвали у них страх, поэтому можно допустить, что в жизни имеются такие «можно» или «надо», которые люди пока не поняли, но о чем, возможно, догадываются и стыдливо умалчивают. А именно, о необходимой порой жестокости, жертвах и смерти миллионов, до десятков процентов от численности населения, как это бывает в природные эпидемии. Плюс тяготы и несчастья для остальных – и все это ради выживания и движения народа вперед, а не увядания и скорой гибели от рук соседних «хищников» – государств и народов тоже вовсе не «злых», а лишь действующих по общим для жизни устремлениям и инстинктам. О «сытости», «счастье» и «комфорте» речь не может идти, когда под угрозой оказывается жизнь. Жизнь должна продолжаться, несмотря ни на что. Только в этом ее цель и доступный нам смысл.