Отыскивать вора должен сам хозяин, а суд начинает свои действия, только когда указан или вор, или подозреваемый. Входить с вором в какую бы то ни было сделку без суда адат строго воспрещает[289].
Дела, касавшиеся религии, семейных отношений, завещаний и наследства, решались по шариату, основанному на установлениях пророка, одинаковых для всего мусульманского мира.
Оба суда, по шариату и адату, не имея среди жителей вольных общин никакой прочной власти, не могли заставить исполнять свой приговор и потому часто порождали неуважение к себе тяжущихся, считавших самоуправство самым верным средством прекратить взаимные недоразумения. Отсюда возник обычай за обиду мстить обидой, за воровство воровством, за кровь кровью, и обычай кровной мести, главный порок горцев, распространился очень широко. Только тот, кто был сильнее, мог жить спокойно, да и то до тех пор, пока его противник не оперялся и не имел возможности наверстать потерянное.
С подчинением власти Шамиля многих общин Дагестана были приняты меры к ослаблению этого обычая – заменой убийства денежной платой. Но, несмотря на успех, которого достиг Шамиль путем жестоких мер, горцы только с большим трудом смогли свыкнуться с идеей удовлетворения обид коммерческим путем. Шамиль, понимая вред от обычая кровной мести, не мог, однако же, полностью справиться с ней, потому что сам с трудом мирился с мыслью о возможности покончить мирным путем то, что началось кровью. В главе о чеченцах мы уже имели случай упомянуть как о мерах, принятых Шамилем для обуздания подвластных, так и о том, что сам имам считал кровную месть глубоким чувством справедливости.
Подчинив своей власти многие общины, Шамиль дал им одинаковое с чеченцами административное деление и гражданское устройство. Что касается джаро-белаканских лезгин, которые с начала XIX века находятся в подданстве России, мы должны сказать, что наше правительство долгое время основывало свое управление на древнем обычае, созданном народом в период его самостоятельности и независимости. С течением времени в управлении ими произошло много изменений, описание которых найдет место в историческом разделе настоящего труда.
По военным навыкам горцы Дагестана оставили далеко за собой своих соседей-чеченцев. Все известные предводители – Кази-Мулла, Гамзат-Бек, Сурхай, Али-Бек, Ахверды-Магома и сам Шамиль – были аварцы, все важнейшие предприятия задумывались и совершались в Дагестане.
Борьба Дагестана против нас, осада Бурной, Дербента, Внезапной, разорение Кизляра Кази-Муллой, захват Аварского ханства, истребление владетельной аварской династии