и возвращается в дом родителей. По шариату, кроме своей собственности и кебин-хакка, жена не имеет права на наследство мужа. Имущество, принадлежащее жене, считается неприкосновенным. Без ее согласия муж не имеет права им распоряжаться, а если муж вздумает принудить жену к уступке принадлежащей ей собственности, она может прибегнуть к своим родственникам и просить их защиты.
Женщина у кумыков не так подавлена, как у прочих горцев. В домашнем быту, куда никто не вмешивается, она полная хозяйка. Она сама считает своим долгом повиноваться мужу, который, со своей стороны, считает за большой позор подвергать жену тяжелым и неподходящим ей работам. Если жена умнее мужа, она, по обычаю, считает за стыд это показывать и всеми силами старается скрыть его глупость. Супруги никогда не называют друг друга по имени, а всегда говорят в третьем лице: он, она. При посторонних считается неприличной любая, даже и самая простая, ласка, неприлично также супругам хвалить друг друга.
Несмотря на большую свободу, предоставленную кумыкской женщине, жена и здесь находится в полном подчинении у мужа. Она должна работать на него, сносить безропотно все наказания и оказывать раболепное почтение мужу, который может развестись с ней, когда ему вздумается.
В семейном быту кумыков старость имеет право на общий почет и уважение. Младший в обращении со старшим обязан оказывать все видимые знаки уважения, принятые при общении низшего класса с высшим или сына с отцом.
Старшего брата кумыки называют господином (агаси). В княжеской семье старший по возрасту управлял делами всей семьи, поддерживал отношения с прочими княжескими фамилиями и исполнял обязанность постоянного представителя своей фамилии перед народом. У кумыков власть отца больше уважается, чем у чеченцев, и хотя она не простирается на жизнь сына, но отец, пока жив, всегда сохраняет власть над ним.
Отец полный властелин своего имущества, и сын не имеет никакого права при жизни отца требовать выдела себе части из него, от отца целиком зависит выделить ему ту часть имущества, которую ему заблагорассудится.
Дочери полностью подчинены отцу, пока находятся у него в доме и выходят замуж по его воле. Дочерям по адату хотя не предоставлено никакого права участвовать в дележе имущества, но поскольку отец полный хозяин своей собственности, то он обычно выделяет часть и дочерям, руководствуясь при этом правилами шариата, то есть он не может уделить дочери больше трети той доли имущества, которая приходится на каждого брата. Если отец умрет, не выделив дочь, то, несмотря на то что по шариату она имеет право на наследство, дочь ничего не получает из имущества отца, и от брата, к которому она поступает в дом, зависит составить ей приданое. Братья обязаны содержать сестер и выдать их замуж с приличным приданым.