Есть еще одна награда — белый камень, и на камне написано новое имя победителя. Господь дает ему новое имя, имя, которое соответствует его состоянию перед Господом. Один брат хочет, чтобы я изменил ему имя, но я не знаю, стоит ли изменять его имя еще раз после того, как я уже изменил его. Господь пишет имя на белом камне, только Господь и вы будете знать его. Победитель не получает особого имени, нет, он получает имя, которого он заслуживает. Я надеюсь, что Господь откроет наши глаза, чтобы мы знали путь победителя и чтобы мы получили сокровенную манну и новое имя.
ГЛАВА ПЯТАЯ
ЦЕРКОВЬ В ФИАТИРЕ
Тексты Писания: Отк. 2:18—29
Итак, продолжим и посмотрим на Фиатиру. Здесь я должен особенно отметить, что Ефес появился именно тогда, когда отошла церковь апостольского века, за Ефесом последовала Смирна, за Смирной — Пергам, а за Пергамом — Фиатира. Церковь времени апостолов прошла, прошел век Ефеса, прошел век страданий, прошел также пергамский период, за этим следует Фиатира. Но церковь в Фиатире будет существовать до тех пор, пока не вернется Господь Иисус. Не только Фиатира, но также Сардис, Филадельфия и Лаодикия останутся до тех пор, пока не вернется Господь Иисус. В предыдущих трех церквях не было упоминания о возвращении Господа, в то время как в последних четырех возвращение Господа Иисуса упоминается в каждом случае. Лаодикия, впрочем, не упоминает второго пришествия Господа буквально вследствие одной особенности, касающейся ее, что мы объясним позднее. Следовательно, последние четыре церкви продолжат свое существование до того, как Господь Иисус возвратится.
В Библии мы видим, что число «семь» — это число, означающее полноту. «Семь» состоит из трех плюс четыре. «Три» — это число Бога, Сам Бог — три в одном. «Четыре» — это Божье творение, это число мира так же, как четыре направления, четыре ветра, четыре времени года и т. д., — все это содержит цифру «четыре». «Семь» означает Творца плюс творение. Когда Бог добавляется к человеку, налицо законченность. (Но эта законченность от мира — Бог никогда не помещает «семь» в вечность. Число законченности в вечности — «двенадцать». «Семь» — это «три» плюс «четыре», «двенадцать» — это «трижды четыре». Когда Бог и человек просто совмещаются, то это — полнота в этом мире. Когда Творец и творение соединяются, то мы имеем дело с вечной законченностью.) Это число «семь» — всегда «три» плюс «четыре». Семь церквей разделены на первые три церкви и последние четыре. Три не упоминают возвращения Господа, в то время как в остальных четырех оно упоминается. Таким образом, первые три церкви принадлежат к одной группе, в то время как остальные четыре — к другой. Церковь в Фиатире — первая среди четырех церквей, которые будут существовать до тех пор, пока Господь Иисус не придет снова.