Ортодоксия церкви (Ни) - страница 26

«Фиатира» означает «жертва курения», то есть наполненная многими жертвами. Слова, которые произносит Господь, становятся сильнее и сильнее. Господь говорит, что Он — Тот, «у Которого очи — как пламень огненный». Ничто не может скрыться от Его очей. Он есть свет, Он просвечивает насквозь. В то же время Он говорит, что Его «ноги подобны блестящей меди» (букв.). В Библии медь означает суд. Что очи видят, то ноги осуждают. Все исследователи Библии соглашаются, что церковь в Фиатире олицетворяет собой Римско-католическую церковь. Это не относится к беспорядку, который явился результатом брака с миром вначале, — этому теперь пришел конец. Теперь положение стало просто вопиющим, полным ереси и жертвоприношения. Действительно, Римско-католическая церковь уделяет внимание, главным образом, поведению и жертвоприношению. Месса — это их жертвоприношение.

На наш взгляд, в Римско-католической церкви нет ничего хорошего, но Бог говорит: «Знаю твои дела, и любовь, и служение, и веру, и терпение твое, и то, что последние дела твои больше первых». Господь признает, что в Римско-католической церкви есть реальность. Мадам Гюйон, Толер и Фенелон были в Римско-католической церкви, и список лучших имен можно продолжить. Действительно, в Римско-католической церкви многие знают Господа. Не думайте, что в Римско-католической церкви нет спасенных. У Господа там есть Его люди — нам должно быть ясно это перед Господом.

Мы говорим о том, в какое запустение пришла церковь в своем внешнем облике. Сначала мы видели поведение николаитов, позднее мы видели, как оно развилось в учение. Но что же представляет собой церковь сегодня? Господь говорит здесь: «Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное». Кто такая Иезавель? Иезавель была женой Ахава, который взял ее в жены из земли Сидонской, земли язычников. Иезавель совратила народ к поклонению Ваалу (3 Цар. 16:30—32). Ваал — бог язычников, но не Бог народа Израиля. Она говорила людям, чтобы они поклонялись образу Ваала. Проблема теперь заключается не в одних лишь идолах, но в том, что Бог был подменен: появился Ваал, и люди поклонялись ему как своему богу. В истории еврейского народа (Израиля) вплоть до Третьей книги Царств, глава 16, никто не вводил людей Израиля в такой грех, в какой ввел их Ахав. Ахав был первым, кто в таком масштабе повел народ к поклонению языческому богу. Даже Иеровоам не может сравниться с ним в совершенных грехах.