Вместе с тем французская колониальная администрация при эксплуатации малийского крестьянства стремилась всемерно использовать старые, доколониальные формы организации общественного труда. Это никак не способствовало внедрению в суданской деревне капиталистических форм хозяйства. В Мали почти повсеместно сохранилась общинная организация в деревнях, и это в большой мере облегчило организацию для национально-освободительной борьбы крестьянских масс, то есть подавляющего большинства населения (так же, как сейчас это позволяет использовать общинные традиции, совместного труда и взаимной помощи при кооперировании в сельском хозяйстве). К тому же в малийской деревне общине во многих случаях противостоял назначенный французским комендантом округа «вождь» — низшее звено колониальной администрации, и одним из важнейших требований партии Суданский союз была ликвидация этой паразитической прослойки мелких эксплуататоров, что не могло не привлечь крестьянство на сторону Суданского союза.
Немаловажную роль сыграло и то, что из всех стран Западной Африки тогдашний Французский Судан имел самые богатые и славные традиции собственной государственности. Именно на его территории сложились и процветали могущественные средневековые державы Мали (XIII–XV вв.) и Сонгай (XV–XVI вв.), сильные бамбарские государства в Сегу и Каарте, фульбское — в Масине. Наконец, именно Судан был главной базой таких видных борцов против французской колонизации в XIX в., как аль-Хадж Омар Таль и Самори Туре. В африканских условиях, где при почти поголовной неграмотности населения исторические сведения передавались из поколения в поколение профессиональными рассказчиками — гриотами, — нельзя было недооценивать взрывчатую силу таких традиций.
Наконец, последнее по порядку (но не по важности) условие развития национально-освободительной борьбы на территории бывшего Французского Судана, способствовавшее быстрым и решительным успехам этой борьбы: как раз в силу своей «второразрядности» эта колония охотно использовалась правительством метрополии в качестве места ссылки прогрессивных деятелей, в частности коммунистов и левых социалистов. Результатом такой политики было то, что число лиц, служивших носителями самой передовой общественной теории — научного социализма, — оказалось в Судане большим, чем в какой-либо другой западноафриканской колонии Франции. И уже в 1944 г. здесь существовали кружки, объединявшие революционно настроенную африканскую молодежь вокруг французских коммунистов — учителей или других специалистов. В широком распространении интереса к марксистско-ленинской теории, который сейчас наблюдается в Мали, немалая заслуга принадлежит этим кружкам. После разгрома Советским Союзом наиболее агрессивных отрядов мирового империализма — германского и японского — в мире создалась исключительно благоприятная обстановка для небывалого подъема национально-освободительного движения в колониальных и зависимых странах. В этих условиях именно сравнительно высокий уровень теоретической подготовки ведущих кадров партии Суданский союз в большой степени способствовал ясности и последовательности политической линии партии. А это в свою очередь обеспечило впоследствии Суданскому союзу роль единственной руководящей политической силы в Мали.