Острова среди ветров (Шёгрен) - страница 19

Еще в 30-е годы Тэйлору посчастливилось записать древний карибский военный гимн и большое количество слов и фраз. Они помещены в его труде «Доминикские карибы» (изданном в Вашингтоне в 1938 году). Теперь же все жители Карибского резервата на Доминике говорят на том же креоло-французском диалекте, что и остальное население острова.

В Салибию, главный поселок резервата на восточном берегу Доминики, где живет вождь и где есть полицейский пост, школа и церковь, ведут петляющие извилистые тропы и горные дороги, по которым может пробраться только «джип» или «лендровер». Сам я довирался туда пешком проселком и тропами через лесистые холмы, обливаясь потом и изнывая от зноя. И как же я был благодарен за полный сока кокосовый орех, предложенный мне вождем Джермандуа Френсисом, когда после трехчасового перехода я наконец добрался до его скромной резиденции в Салибии!

Этот молодой вождь избран главой карибов в 1959 году в возрасте двадцати четырех лет. Он живет вместе со своей матерью, отцом и незамужней сестрой в маленькой избушке, построенной из тесаных вручную досок. В ней всего две крохотные комнатушки; пищу женщины готовят в отдельной малюсенькой хижине. Таким образом, карибский вождь живет далеко не роскошно, хотя и получает от правительства, находящегося в столице острова — Розо, ежегодный «апанаж»[19]

За столь мизерное «княжеское содержание», как сорок вест-индских долларов в год, он должен выполнять обязанности судьи по внутренним делам резервата (гражданским и прочим) и быть уполномоченным своего народа перед вышестоящими властями. В таких случаях он выступает в своем облачении вождя, которым очень гордится. Состоит оно из добротного европейского костюма с нашейной цепью и широкой яркой лентой через правое плечо к левому бедру.

Национальная карибская одежда забыта окончательно. Совершенно невероятно, чтобы сейчас кто-нибудь на Доминике вздумал украсить свою голову перьями.

Население резервата живет преимущественно рыболовством, охотой, выращивает бананы, кофе, какао, кокосы и, конечно, маниок (кассаву) и сладкий картофель (батат). Кроме каноэ они делают всевозможные плетенки, корзинки, пользующиеся в Розо неизменным спросом у торговцев сувенирами для туристов. Материал для этих поделок по старинке окрашивается соками разных растений, преимущественно уже упоминавшимся соком рокоу.

Насколько привлекателен образ жизни в этой «независимой республике», видно из того, что, невзирая на запрет проживания здесь лицам несоответствующего происхождения, население этого первоначально индейского резервата с годами настолько «почернело», что теперь из 1150 его жителей едва ли сотня остается чистокровными карибами. К таким чистокровным принадлежит и вождь.