Бирма: Земля и люди (Сумленова) - страница 38

Кооперация объявлена второй по значению формой хозяйства после государственной. На нее возлагаются большие надежды.

В каждом земледельческом районе власти планировали создать опытные, образцовые государственные и кооперативные хозяйства. Пусть крестьяне сами поразмыслят, пораскинут умом — где им выгоднее? Такие хозяйства были созданы близ Мандалая. В них вошли крестьяне, активисты молодежной организации, выпускники колледжей и школ.

В Мандалае же мне довелось познакомиться с председателем районного кооператива. Его зовут У Тин Тун. Это немолодой человек, бывший майор, за плечами которого немало боевых заслуг. Он в свое время не смог получить образования — так уж сложилась жизнь — и сейчас остро чувствует недостаток знаний. В ведении районного кооператива четыреста магазинов, он контролирует торговую сеть, обслуживающую миллион человек. Без специального экономического образования руководителю не обойтись. «Я — солдат, — говорит У Тин Тун, — зато мои помощники — люди молодые, с университетским образованием, и мне не стыдно учиться у них».

Мы были также в селе Ондо, близ Мандалая. Кооперативное хозяйство здесь объединило сотни семей. Любопытно, что каждый крестьянин сам возделывает свое поле, сажает рис. Но правление знает, сколько зерна он вырастит, сколько продаст государству и какие товары приобретет взамен по своей учетной книжке. Задача такой системы — стимулировать крестьян добиваться высоких урожаев.

Правительство стремится сделать сельское хозяйство многоотраслевым. Кроме риса на полях выращивают хлопок, джут, кукурузу, арахис. Однако урожайность культур все еще невысока. Решить проблему поможет повышение культуры земледелия, кооперирование, расширение посевных площадей. Немало уже сделано: правительство списало с крестьян задолженность, регулярно дает им кредиты, повышает закупочные цены на рис, разрешило продавать излишки зерна на рынке. Построены заводы минеральных удобрений, сооружены десятки оросительных каналов, плотин.

На толях страны работают пять тысяч тракторов, функционируют машинопрокатные станции. В городе Хмоби открылись курсы механизаторов. Тысячи бирманцев получили новые специальности. За руль тракторов сели даже девушки.

Движение по пути прогресса в сельском хозяйстве идет медленнее, чем хотелось бы, и все же оно идет.

АСКЕТИЗМ И ПРАЗДНИКИ



Чинтэ у входа в пагоду Швемодо (в городе Пегу)


Хотя буддизм учит воздержанности, бирманцы умеют радоваться жизни. И это, наверное, закономерно: так же как жизнь в лачугах рождает тягу к красоте, ярким краскам, так и аскетизм религии несет в себе неистребимое жизнелюбие. Врожденная веселость бирманцев находит выход в празднествах.