Тысяча лет Русского Афона. Духовный подвиг русского монашества (Шкаровский) - страница 157

.

С 16 сентября по 23 октября 1983 г. в Свято-Пантелеимоновском монастыре побывала исследовательская группа во главе с заместителем председателя Издательского отдела Московской Патриархии архимандритом Иннокентием (Просвирниным), в состав которой входили известные ученые А. А. Турилов, Н. Б. Тихомиров, А. В. Лебедев и В. П. Казанцев. Началось изучение уникальных рукописей монастырской библиотеки с целью подготовки к 1000-летию Крещения Руси издания о Свято-Пантелеимоновском монастыре. Однако намеченная на 18 июня — 31 августа 1984 г. поездка второй группы ученых из четырех человек во главе с архимандритом Иннокентием не состоялась из-за противодействия греческого Министерства иностранных дел, не выдавшего виз[608]. С марта 1984 г. греческие власти ввели новую, более сложную процедуру получения виз для приезда на Афон паломников и новых монахов из других стран.

С 1978 г. почти 10 лет власти Греции не допускали на Афон новых групп иноков Московского Патриархата, и из-за недостатка братии стоявшие на земле Свято-Пантелеимоновского монастыря скиты и келлии постепенно приходили в запустение. В начале 1980-х гг. по благословению игумена Иеремии монахи

Руссика в последний раз посетили скит Новая Фиваида ради спасения остатков прежнего убранства — в монастырь вынесли все, что сумели. В результате Новая Фиваида опустела, а ее здания постепенно превратились в руины. Во второй половине 1980-х гг. в скиту Успения Пресвятой Богородицы (Ксилургу) остался один насельник — схимонах Иаков (Полянский), в скиту Старый (Нагорный) Руссик проживал лишь смотритель иеродиакон Иона, обширные виноградники и часть построек Крумицы еще в 1970-х гг. сдали в аренду греческой компании Е. Чандалиса, другая часть построек, в том числе собор Казанской иконы Божией Матери, пришла в руинированное состояние. Из келлий Руссика фактически перестали существовать Георгиевская, Свято-Троицкая, Григория Неокесарийского, Живоносного источника (сгорела в 1990 г.), Космодемьянская (частично сохранилась в руинах), Трех Святителей, дальняя Георгиевская, Иверской иконы Божией Матери (частично сохранилась в руинах), святителей Петра Московского и Тихона Задонского (частично сохранилась в руинах), святого великомученика Пантелеймона, святых Зосимы и Савватия Соловецких и Сергия и Германа Валаамских, а также святого Василия Великого. Жилыми остались лишь пять келлий: Благовещенская, Почаевской иконы Божией Матери, Евфимиевская, Димитровская и Стефановская.

В 1985 г. новое землетрясение повредило монастырский дом в Салониках, квартиры которого сдавались в аренду и приносили обители доход. Денег на ремонт у братии не было, и посольство СССР в Греции, в связи с предстоящим открытием советского консульства в Салониках, дважды предлагало на свои средства отремонтировать дом, с тем чтобы потом арендовать его для размещения консульских работников. Однако братия с осторожностью относилась к этому варианту и просила Святейшего Патриарха Пимена помочь в ремонте здания