Вот почему отсутствие национальной устойчивости в русской зарубежной среде прямо преступно. Чтобы бороться с этим национальным бедствием, необходимо прежде всего ясное сознание всей его остроты и все остальное приложится. Необходимо также объединение всех усилий в этом направлении, ибо разрозненные попытки часто обречены на бессилие.
Нижепоименованные центральные зарубежные организации решили обратиться к местным русским союзам, обществам и группам с предложением устройства ежегодного «дня русской культуры», считая это одним из желательных способов объединения всех русских людей. Таким днем мы предлагаем избрать 8 июня нового стиля (26 мая старого стиля) — день рождения Пушкина, более чем кто-либо наложившего печать своего творческого гения на язык русского народа.
Празднество это должным образом проведенное будет содействовать подъему духа зарубежных русских в нынешней тяжелой обстановке».
33. Меморандум М. В. Бискупского объединенному собранию советов приходов русской церкви в Белграде и Комитету по организации празднования дня св. Владимира. Ноябрь 1930 г.; бюллетень №11 Союза русских деятелей образования в Королевстве Сербов, Хорватов и Словенцев, 28 февраля 1931 г. (Paléologue Papers. Box 029. )
ГЛАВА 5
1. Марина Цветаева. Мой Пушкин. — Избранная проза в двух томах, 1917-1937, т. 2. New York. Russica, 1979, с. 249-304, 356-359; «Мой Пушкин» был опубликован отдельной книгой (М., 1967) со ссылками на оригинальные издания.
2. Статьи С. Франка о религиозности и политических взглядах Пушкина собраны в кн.: С. Франк. Этюды о Пушкине. 3 изд. Париж: ИМКА-Пресс, 1987; П. Б. Струве. Дух и слово. Сборник статей. Париж. ИМКА-Пресс, 1981; Г. Федотов. Певец империи и свободы. — Современные записки, 63 (1937), с. 178-197.
3. Д. Мережковский. Толстой и Достоевский, гг. 1 — 2. СПб., М. В. Пирожков, 1903; А. Лютер. Достоевский в Германии. — Литературный альманах «Грани», т. 2. Берлин, 1923, с. 127—160.
4. Н. Бердяев. Миросозерцание Достоевского. Прага-Париж: ИМКА-Пресс, 1923, 1968. Есть несколько переводов на разные языки. См.: Bibliographie des oeuvres de Nicolas Berdiaev. Paris, JMKAPress, 1978; Флоровский Г. Пути русского богословия. Париж, ИМКА-Пресс, 1938; К. Мочульский. Достоевский. Жизнь и творчество. Париж: ИМКА-Пресс, 1947. «Прародителем» подобного прочтения Достоевского, помимо Мережковского, был С. Булгаков: Иван Карамазов как философский тип //От марксизма к идеализму. Сборник статей (1896—1903). Frankfurt.: Possev Verlag, 1968, с. 83—112.
5. В. А. Маклаков. Лев Толстой. (Учение и жизнь). — «Современные записки», № 36 (1928), с. 220—263; Толстой как мировое явление. — Там же, № 38 (1929), с. 224—245. См. также: главу «Маклаков и Толстой» в книге Г. Адамовича «Василий Алексеевич Маклаков. Политик, юрист, человек». Frankfurt.: Possev Verlag, 1968, с. 83—112.