У машины есть схема тела, которая описывает ее физическое тело, и есть внутренняя модель яблока, которая описывает физический объект. Так что машина может сказать: “Да, я знаю, что такое физические свойства. Плотность, вес, импульс, прозрачность – это свойства предметов”. Но, основываясь на доступных ей данных, она возможно, поведает нам (при достаточном словарном запасе): “Мое мысленное удерживание яблока, мысленное удерживание как таковое – не имеет свойств, которые можно описать физически. Оно существует, но у него нет плотности, веса, импульса или прозрачности. Удерживание не существует в этих измерениях. Это нефизическая сущность. В каком-то смысле – метафизическая. Однако оно действительно имеет физическое местоположение – существует где-то внутри меня. Это часть меня – метафизическая часть, которая позволяет мне вбирать что-то умом. Я не просто обрабатываю информацию, что это яблоко красное: у меня есть мысленное удерживание красноты”.
Добавив схему внимания, мы создали машину, которая утверждает о наличии у нее сознания, подозрительно похожего на то, о наличии которого утверждает человек.
Мы сами построили робота и знаем, как он работает, поэтому все еще смотрим на это скептически. Устроим ему дополнительную проверку: “Спасибо за объяснение, но ты все-таки только машина – и конечно, будешь извергать подобную информацию. Ты просто обращаешься к внутренней модели, своей схеме внимания, и выдаешь информацию из нее. Мы, конечно, впечатлены, что твои основанные на модели знания позволяют тебе давать такие гибкие и богатые ответы на вопросы. Но ты же всего-навсего передаешь информацию, которая содержится в тебе”.
Услышав нашу претензию, поисковая система вновь обратится к внутренним моделям и не найдет ничего, подходящего под только что сделанное описание. Вспомните, эти внутренние модели слишком упрощены, чтобы четко сообщить нам, как в действительности работает машина. Поскольку ей доступна лишь ограниченная информация, то она отвечает: “Я ничего не знаю о внутренних моделях, информации или ее обработке. Вот что я знаю: яблоко здесь, я здесь и я владею осознанием яблока. Осознание само по себе – не физическое явление. И не вычисление, и не модель, чем бы они ни были. Это нефизическое свойство внутри меня, благодаря которому яблоко делается ярким, присутствующим для меня, и я могу на него реагировать”.
Машина не только утверждает, что у нее есть сознание, – она, как и большинство людей, отвергает механистическое его объяснение и верит в метафизическую теорию. Она так устроена, она в ловушке своих собственных внутренних данных. Полагаясь на интроспекцию (под этим я понимаю именно когнитивную поисковую систему, обращающуюся к внутренним моделям машины), она неизбежно будет приходить к тому же метафизическому самоописанию.