Руны и магия. Правила вхождения в руны. Совмещение магии и религии. Переход из христианства в язычество. Выход из-под эгрегориальной зависимости (Меньшикова) - страница 54
Эгрегоры строятся не людьми, эгрегоры строятся генераторами идей — богами. Ни человек, ни эгрегор не порождают идею — они её воспринимают. Если связь между генератором (создателем) идеи и её реализатором существует, то всё будет происходить так, как надо. Однако, в силу определённых катаклизмов, связь между прародителем идеи (богом), посредником-коммутатором (эгрегориальным слоем) и человеком была нарушена, и эгрегоры обрели самостоятельность. Как Голем, который получил те же права и свободы, какие имел его легендарный создатель раввин Лёв; как машина, которая не реагирует на команды оператора; как слуга, возомнивший себя хозяином. Люди, также потерявшие связь со своими богами, увидели в эгрегориальном принципе единственную форму удовлетворения внутренней потребности в защите. Именно на возбуждении состояния внутренней защищённости и работают все эгрегориальные системы.
Эгрегориальных систем также много, как и идей. Идея — это зерно, ядро любого эгрегора. Но форм проявления этого ядра может быть очень много, и не всегда форма очевидна ядру. Чем масштабнее эгрегор, тем большим количеством форм он оперирует. Как огромный торговый центр, который в большей степени может удовлетворить потребности покупателя, чем малая лавка за углом. Но каждый эгрегор, и большой, и малый, работают на одном и том же принципе: он даёт иллюзию безопасности, внедряя через это свою идею.
Зависимость от эгрегора — это зависимость от такой иллюзии. Безопасность сознанию человека даёт чувство стабильности, на этом чувстве возникает потребность роста без потери этой самой стабильности. Обретение состояния устойчивости даёт большое количество социальных эффектов, одно из которых — формирование чувства собственной значимости.
Эгрегоры низкого уровня иерархии дают чувство безопасности выживания. Эгрегоры высокого уровня иерархии дают чувство власти (которое есть также модифицированное чувство собственной безопасности, просто с большим количеством форм обеспечения).
Если рассматривать сам принцип условия неуязвимости от эгрегоров, то он формулируется просто — отказаться от потребности в безопасности. Но, как вы сами понимаете, это очень трудно сделать, поскольку страх смерти, на котором базируется потребность в безопасности, глобально изжить из себя невозможно — он вшит в биологию изначально. Поэтому здесь, в рамках этого вопроса, мы не будем рассматривать маловероятный вариант уничтожения страха за жизнь, а попробуем найти другой вариант обеспечения неуязвимости. Если невозможно избавиться от какой-то уязвимости, надо сделать её, уязвимость, своим самым сильным оружием.