Куски камня, отваливающиеся от скалы--это часть скалы, но человек--это не такая же часть Бога. С одной стороны, Джива и Джагат различны и отличаются от Бога. С другой стороны, они неделимы. Эту тайну различения и совокупности нельзя постигнуть с помощью разума, интеллекта. Её можно понять только с помощью Вед и их Послания. Это--главный урок, даваемый Бхаратхи Парамартха Вахини.
Каждый ребенок приходит в этот мир, неся груз последствий поступков, совершенных в предыдущих жизнях. Этот груз--не брызги потока Природы, не удары молний с небес. Он рожден в этом мире для того, чтобы прочувствовать на себе последствия дурного и хорошего, эти последствия остаются от своих собственных деяний. В этом состоит объяснение существующей между людьми разницы. Это принцип Кармы.
В мире людей каждый сам по себе--причина своей судьбы, хорошей или плохой. Каждый человек--сам строитель, архитектор. Судьба, Предопределение, Воля Божья--каждое из возможных объяснений управляются принципом Кармы. Человека и Бога можно связать только на основе этой Сутры, принципах Кармы. Когда человек понимает, что Бог не ответственен за страдания, что только человек сам является причиной их, не нужно винить других людей, они так же не ответственны за последствия--причины и эффект--человеческих поступков. Человек свободен в выборе своего будущего, он приближается к Богу твердым шагом, с чистым умом.
Если человека сейчас преследуют неудачи, это, несомненно, результат совершенных им поступков. Соответственно, человеку надо понять, что счастье и удача также лежат в его руках. Если он понимает это, к нему придут счастье и удача.
Если сейчас человек чист духом, причина этому--он сам. Без стремления нельзя ничего достичь. Ясно, что воля, находящаяся в человеке, выходит за рамки всех условий, всех состояний, всех положений, всех изменений. Свобода, которую она представляет,--результат прошлых поступков человека, она сильна, бесконечно плодотворна, верховна.
Следующая проблема--Мукти, или Освобождение. Атма не является мужской или женской, ей нельзя навязывать подобные характеристики, они связаны только с физическими вещами, имеют отношение только к телу. Когда мы говорит об Атме, подобные мысли--признаки иллюзии. Они уместны только тогда, когда мы обсуждаем физическое тело. Рассуждения о "возрасте"--также результат подобной иллюзии. Атма вечна. Это безвременная Единственная Сущность.
Как инкарнировалась Атма? В Шастрах содержится только одно объяснение. Для всех несвобод существует только одна причина--Авидья, Отсутствие Правильного Понимания. Через Авидью человек ставит себе границы, средство освобождения--мудрость. Она переносит его через границы. Как обрести это Понимание?