Когда сильна потребность в освобождении и раскрытии своей сущности, в Природе начинают действовать странные загадочные силы. Когда готова почва, откуда-то появляется зерно! Гуру всегда на страже, духовная жажда будет утолена. Принимающая личность разовьет в себе силу привлечь личность, дарующую свет. Эта сила полна и мощна. Засияет великолепие, присущее этому свету.
Читатели! Среди всех Гуру, имеющихся в достатке, существует Гуру, более высший и более сострадательный, чем любой из них. Это не кто иной, как Аватара Господа. Он может простым выражением своей Воли даровать человеку высшую совершенную духовную жизнь. Он может дать ее и заставить человека ее принять. Даже самый значительный из всех значительных людей может мгновенно обрести высшую мудрость. Аватара--Гуру всех гуру. Он--наиболее полное воплощение Бога как человека. Человек может распознать Бога только в человеческом облике. Духовный Поток Бхаратхи провозглашает снова и снова, что служение Богу в человеческом облике--высший долг человека. Хотя Бог воплощается как человек, сам человек не должен надеяться увидеть Бога или услышать Его Голос. Конечно, человек может изображать Бога различными способами, но он никогда не приблизится к истинному облику Бога. Как бы ни старался человек, он не может изобразить Бога не в человеческом облике. Люди могут прекрасно рассуждать и спорить о Боге, о природе и составе всего того, что существует во Вселенной. Они могут удовлетворяться рассуждениями, что все сведения о Боге, спустившемся в человеческом облике--бессмысленный миф. Жалок глаз, различающий только это. Подобный странный вывод основывается не на Джнане. В таких рассуждениях и заявлениях Джнана отсутствует. Все, что мы можем здесь обнаружить,--это пена, плывущая по волнам эгоизма.
"Ко хам?"--"Кто я?" Почему я чувствую, что я что-то делаю? Какова природа сознания того, что я самонаслаждаюсь? Зачем рождаться, чтобы потом умирать? Как я заслужил эту жизнь? Можно ли мне освободиться из этой Самсары, последовательности ходов и выходов?" Попытка найти ответы на эти вопросы--это то, что риши древности определили как "Тапасья". Когда ум человека поднимается к этим высоким вопросам, он вступает на путь "Тапасьи".
Это первый шаг. Как только человек совершит его, его приветствуют Шастры, или коллективная мудрость искателей истины, выраженная в форме священных текстов. Шрути, или Веды, советуют человеку "слушать, раздумывать и следовать" непререкаемой установке мудрецов. Они говорят: что человек достигнет цели освобождения, освободится от иллюзий видидмого мира, созданных для него собственным умом.