надо писать;
ЭТОТ всем интересен.
Книга с броской надписью на обложке «Дьявол» (полное название «Дьявол в быте, легенде и в литературе Средних веков») была сотворена Амфитеатровым на самом пике его успеха и вышла в свет в петербургском издательстве товарищества «Просвещение» в 1913 году. Для России это год празднования трёхсотлетия дома Романовых, год наивысшего промышленного и культурного подъёма, зафиксированного в материалах статистических справочников. Год грандиозных прожектов и беззаботного обжорства. Год, обещавший впереди великое процветание. Год, оказавшийся последним мирным перед несколькими десятилетиями войн, революций, неисчислимых жертв и чудовищных лишений. И в жизни Амфитеатрова этот год окажется переломным: высшая точка подъёма и начало падения. Никогда позже его популярность не поднимется до уровня, достигнутого в предшествующее десятилетие. Скоро начнётся война, за ней революция. Россия, оглушенная шумом внутренней тревоги, перестанет внимать бульварным байкам стареющего фельетониста. Кто в этом виноват? Дьявол?
Нет. Такова судьба всякого рукотворного успеха. В наше время такова слава звёзд шоу-бизнеса – она не может держаться более десятка лет. Потом наступает упадок, потом забвение. И всё же любопытно: добравшись до самой вершины земного пути, потратив тридцать лет жизни на конструирование своей мирской славы, обменяв душевные силы и талант на тиражи и гонорары, сын священника Александр Амфитеатров берётся за книгу о дьяволе. Что это? Прозрение? Схождение Данте в ад? Встреча Фауста с Мефистофелем? Да ничего подобного. Просто ходовая тема, которую можно выгодно обработать и хорошо продать. Тем более что не надо далеко путешествовать за источниками информации.
В Италии, столь милой сердцу Александра Валентиновича, жил-был такой поэт и историк, знаток Средневековья – Артуро Граф. Помимо всего прочего, он написал книгу «Il Diavolo», «Дьявол». В ней прослеживается история образа врага рода человеческого в литературе и искусстве европейцев – от античности до современности. С этой книгой Амфитеатров был хорошо знаком, переводил её, использовал для внесения модных мистических мотивов в свои романы («Жар-цвет», например). Как раз в 1913 году маститый Артуро Граф скончался. Его смерть дала Амфитеатрову информационный повод и нравственно-юридическое основание для написания книги с таким же названием, в которой широчайшим образом использовалось произведение итальянца. Собственно, «Дьявол» Амфитеатрова – на две трети и есть перелицованный «Иль Дьяволо» Артуро Графа.