В 1119 году несколько французских рыцарей-крестоносцев вызывались защищать паломников-христиан от бесчинств на дорогах к Святой земле. За это король Иерусалима приютил их в своем дворце. Первоначально рыцарей было всего 9 человек, лидерами были Гуго де Пейн – считающийся основателем ордена и Годфруа де Сент-Омер. Они назвали свой отряд «Бедные рыцари Xpиста и Храма Соломона». Современники называли их храмовниками или тамплиерами («храм» по-французски temple – «тампль»).
Но только считалось, что орден тамплиеров основывался для помощи паломникам, передвигающимся по дорогам Палестины. Тамплиеры вовсе не патрулировали палестинские дороги, а занимались поиском формального доказательства для ордена Сиона. И они его нашли. Найденное доказательство Меровинги прячут в Ренн-ле-Шато (бывший Разес), где хранились все сокровища Меровингов.
За орденом тамплиеров стоял тайный орден, который и создал тамплиеров, чтобы в его ведении находились все военные и административные дела. Этот орден действовал под различными названиями, самое известное из них Приорат Сиона, или Сионская Община. Тамплиеры были обычным инструментом в руках Сионистов. Это было физическое проявление могущества ордена, личные охранники всех тайн, которые скрывали. Печать тамплиеров имела четкие, конкретные формулировки: «Печать Воинов Христа». Тамплиеры были верными слугами, но только до определенного времени.
Признанная и объявленная цель Приората Сиона – восстановление династии и рода Меровингов не только на французском троне, но и на тронах некоторых других европейских государств, считая, что это восстановление оправдано как в плане моральном, так и с точки зрения закона. Действительно, род Меровингов, низложенный в VIII веке, не исчез. Он непрерывно продолжался по прямой линии или благодаря династическим союзам и бракам. Он включил в себя Годфруа Бульонского, который в 1099 году захватил Иерусалим, а также многих членов знатных семей и старинных и современных королевских фамилий – Бланшфор, Жизор, Сен-Клер (Синклер в Англии), Монтескью, Монпеза, Поэр, Лузиньян, Плантар и Габсбург-Лотарингских.
Происходит разрыв между Орденом Сиона и Орденом Храма. В ордене Сиона начинается кардинальная перестройка. Они допускают утечку сведений о Святом Граале, чтобы отвлечь всеобщее внимание от главной тайны Ордена – тайны распятия Христа.
Основатели ордена тамплиеров отправились на родину, во Францию, рекламировать себя. Многие откликнулись – вступали в орден, жертвовали деньги и имущество тамплиерам. Общество было религиозным, первый крестовый поход успешен, люди реально верили, что все это на «благое дело». В орден вступали десятки людей. Идеологически начинание поддержал святой Бернар Клервоский – крупный духовный лидер той эпохи. Он был родственником одного из первых тамплиеров. Сначала святой Бернар написал хвалебный трактат «Слава новому рыцарству», а затем сочинил латинский устав ордена, насчитывающий 72 статьи. В 1128 году Папа Гонорий II утвердил орден.