а стремятся в города, где и составляют пролетариат и золотые роты; деревня же страдает от неимения дельных и здоровых работников» (там же). Такую оценку отхожих промыслов мы с полным правом можем назвать
народническою. Г-н Жбанков, напр., указывая, что уходят не лишние, а «необходимые» работники, замещаемые пришлыми земледельцами, находит «очевидным», что «такие взаимные замещения очень невыгодны» («Бабья сторона»). Для кого, о г. Жбанков? «Жизнь в столицах прививает многие
культурные привычки низшего разбора и наклонность к роскоши и щегольству, что уносит напрасно (sic!!) много денег» (Жбанков «Влияние отхожих заработков и т. д.»); расход на это щегольство и пр. большею частью «непроизводителен» (!!) («Юридический Вестник», 1890, Nq9). Г. Герценштейн прямо вопит о «показной цивилизации», «широком разгуле», «бесшабашном кутеже», «диком пьянстве и дешёвом разврате» и пр. («Русск. Мысль», 1887, Nq9). Московские статистики из факта массового отхода выводят прямо необходимость «мер, которые бы уменьшили потребность в отхожих заработках» («Виды на жительство и т. д.»). Г-н Карышев рассуждает об отхожих промыслах: «Одно лишь увеличение крестьянского землепользования до размеров, достаточных для удовлетворения главнейших (!) потребностей семьи, может разрешить эту серьёзнейшую проблему нашего народного хозяйства» («Русское Богатство», 1896, Na7).
И никому из этих прекраснодушных господ не приходит в голову, что, прежде чем толковать о «разрешении серьёзнейших проблем», необходимо позаботиться о полной свободе передвижения для крестьян, свободе отказа от земли и выхода из общины, свободе поселения (без «откупных» денег) в какой угодно, городской или сельской, общине государства!
Итак, отвлечение населения от земледелия выражается в России в росте городов (затемняемом отчасти внутреннею колонизацией), пригородов, фабрично-заводских и торгово-промышленных сёл и местечек, а также и в неземледельческом отходе. Все эти процессы, быстро развивавшиеся и развивающиеся и вширь и вглубь в течение пореформенной эпохи, являются необходимой составной частью капиталистического развития и имеют глубоко прогрессивное значение по отношению к старым формам жизни.