Загадочный Восток (Басовская) - страница 43

Итак, Хубилай захватил, подчинил практически весь Китай. Захвачена была и часть Тибета, где он принял буддизм. Принял, видимо, навсегда, искренне. Любимая жена была у него буддисткой. То есть Тибет покоряет его в моральном, духовном, интеллектуальном смысле. Вокруг себя он создал совет из ученых. Это китайская традиция. С глубокой древности в Китае считалось, что, если при правителе нет совета великих ученых, это дурное правление. Хорошо бы во все времена помнить об этой китайской мудрости. В 1261 году Хубилай назначил ламу Пагбу ханом закона. То есть предоставил ему власть над Тибетом. Местному, тамошнему человеку. В ответ лама благословил династию Юань. Тот же тибетский лама Пагба по заданию Хубилая разработал новый монгольский алфавит, квадратную письменность — так ее называют в историографии. Хубилаю понадобился алфавит, а не как Чингисхану — только моря крови.


Марко Поло. Мозаика. Муниципальный дворец Генуи Палаццо Гримальди Дориа-Турси. 1867 г.


По его заданию к 90-м годам XIII века создается новый кодекс законов. В каком-то смысле это сочетание основ Ясы Чингисхана с китайским кодексом Цзинь. Сначала он хотел, чтобы просто и в Китае, как и в Монголии, выполнялись Ясы Чингисхана. Но его китайские советники, которые все больше и больше влияют на Хубилая, кланяясь, говорили осторожно, мягко, но упорно, что в чистом виде Ясы не противоречат их кодексу, но надо взять лучшее и из китайской традиции. И вот он по их советам ввел новое административное деление, разделив страну на 12 провинций, создал управления: по внутренним делам, по иностранным делам, по надзору за служащими. То есть он развивался совершенно не в монгольскую родоплеменную сторону, уходя все дальше от стиля правления своего знаменитого деда.

Громадная древняя цивилизация, которую поглотили монголы, не могла на них не влиять. И вот Хубилай занимается строительством дорог и большого канала между реками Янцзы и Пейху. Это ускоряло развитие торговли. Он сделал бумажные деньги основной валютой. Китайцы ими пользовались уже 300 лет. И хотя еще были в ходу связки меди — чохи — неудобные и тяжелые, теперь бумажные деньги стали главными. Марко Поло в изумлении писал: «Никто не смеет не принять эту бумажную купюру». Чтобы не возить с собой кучу денег, ввели сертификаты, можно было их заменять, обменивать. Установили курс обмена, то есть это был рывок по тропе цивилизации. Произошло оживление торговли, ввели также обменный курс бумажных денег на золото и серебро.

Хубилай был еще и покровителем искусств. Непальский архитектор Арнико, друг ламы Пагбы, создал проект феноменальной белой пагоды. Это вообще чудо, произведение искусства, архитектуры. При дворе Хубилая обожали драматургию. Было написано очень много пьес. Самый знаменитый драматург того времени Гуань Ханьцин, произведения которого до сих пор идут на театральной сцене в Китае и используются как либретто для оперы. Даже создано было специальное управление по музыке, что великолепно! Но это не могло всем нравиться, и возникла оппозиция Хубилаю. Причем монгольская оппозиция, монгольский мир не хотел принять китаизацию Хубилая. Это так напоминает реакцию окружения Александра Македонского на его слияние с персидской культурой. Ведь, идя в Персию воевать с Дарием Третьим, все считали, что там дикари, варвары, только мы, эллины, цивилизованные люди. Александр был умнее многих, и он сразу увидел: какие дикари? Это великая древняя культура, просто другая. Он поддался ее влиянию. Его оппоненты увидели в этом только предательство, только отступление от великих греческих традиций. А на самом деле все было сложнее. Всякая древняя великая цивилизация, и в особенности восточная, обладает плавностью и вязкостью долгой эволюции, и она способна всасывать другие культуры и народы внешне как бы без слома, без краха, а растворяя в себе пришельцев. Так было с Хубилаем.