Послѣднія страницы записки, такимъ образомъ, прямо предопредѣляютъ программу сочиненія Сіонскихъ Протоколовъ. Какова же цѣль этой записки? Цѣль ея заключается въ томъ, чтобы россійское правительство, «которое, чувствуя себя не въ примѣръ прочнѣе любого западно-европейскаго, склонно, къ сожалѣнію, взирать съ безпечной пренебрежительностью великана на теперешнія безформенныя, робкія революціонныя потуги», приняло мѣры подавленія этихъ революціонныхъ потугъ и, значитъ, сосредоточило бы свои заботы на сохраненіи и возвеличеніи столбового дворянства. Авторъ записки угрожаетъ, что въ противномъ случаѣ «революціонный тлѣнъ уже всего коснется». «Самые корни вѣкового государственнаго уклада окажутся подточенными. Правительству придется стать на скользкій путь компромисса и этимъ повторить ту непоправимую ошибку западно-европейской государственной власти, которая вовлекла страны христіанской Европы, одну за другой, въ роковыя сѣти всемірнаго еврейско-масонскаго заговора».
Заключительная часть записки рекомендуетъ усиленіе бдительности соотвѣтствующихъ государственныхъ органовъ (значитъ, усиленіе вліянія департамента полиціи) и «неотложное раскрытіе глазъ благомыслящихъ элементовъ русскаго общества, какъ на зловредную силу, кроющуюся въ еврействѣ вообще, такъ и на первенствующую роль послѣдняго въ русскомъ революціонномъ движеніи». Департаментъ полиціи достаточно использовалъ эти указанія, и бдительность департамента была неослабна; послушные органы прессы дѣлали еврейство отвѣтственнымъ за освободительное движеніе въ Россіи, а, съ другой стороны правительство принимало мѣры къ подавленію всякой гражданской свободы и всякихъ гражданскихъ правъ евреевъ. Одного только врага не хотѣли замѣчать ни департаментъ полиціи, ни тѣ, которымъ онъ служилъ, а именно потребность народа въ свободѣ, нежеланіе его быть въ опекѣ столбового дворянства. — Всякій прогрессъ и культура, по запискѣ о «Тайнѣ еврейства», являются заговоромъ еврейстьа, осуществляемымъ черезъ масонство. Если преступленіе еврейства заключается въ развитіи культуры, то въ этомъ преступленіи, вѣроятно, исторія его оправдаетъ. Но оправдаетъ ли она тѣхъ, которые на погибель Россіи отвлекали вниманіе распорядителей судьбами Россіи отъ дѣйствительной опасности, которую представляли собой реакція, сохраненіе привилегій столбового дворянства и подавленіе всякой свободы? Гони природу въ дверь, она постучится въ окно! Рѣка исторіи, и безъ евреевъ, прорываетъ всякую плотину, которую воздвигаютъ нечистыя, неумѣлыя руки охранителей тьмы изъ рыхлыхъ камней лжи и невѣжества. И когда плотина прорвалась и бурное теченіе снесло все на своемъ пути, то близорукіе и лживые охранители пускаютъ въ ходъ демонологическія сказки о еврейскомъ заговорѣ…