Диакония – церковная благотворительность и социальное служение в церкви.
Дикирий – двухсвечник в церкви, употребляемый при архиерейском служении, знаменует собою два естества в Иисусе Христе: божеское и человеческое; свечи в них называются двухплетенными, осеняльными свечами, осеняльниками.
Диптихи – иначе помянники, поминанья, впервые употребляемые во времена апостольские, с IV в. Диптихи представляли собой две соединенные таблички, покрытые с внутренней стороны воском, на котором делались записи особым прутом-стилом; снаружи же имели различные изображения и украшения, замененные в настоящее время священными изображениями. Поминовение по Диптиху считалось большой честью, и вносились в них люди безупречного образа жизни. Диптихи делились в древности на 1) Диптихи крещальные, 2) Диптихи живых, для записи принадлежащих к известной церкви, 3) Диптихи святых или мартирологи и 4) Диптихи умерших, куда вносились сперва епископы, потом священники и, наконец, светские. Теперь существуют также два рода Диптиха: общие или церковные, так называемые синодики, и частные, собственно помянники, поминанья; первые ведутся в монастырях и церквах и в них вносятся лица, по которым совершается вечное поминовение; вторые ведутся в каждой православной семье.
Дискос – (греч. блюдо, тарелка). Так называется небольшое священное блюдо, утвержденное на особенным образом устроенном подножии, с изображением на нем Предвечного Младенца Иисуса Христа и с вырезанными на окружности его словами: «се Агнец Божий вземляй грехи мира». На дискосе во время литургии полагаются св. агнец и частицы из других просфор, вынутые в честь Богоматери, пророков, апостолов и всех святых, а также в воспоминание живых и умерших. В разное время литургии дискос собою знаменует то вертеп и ясли, где родился Иисус Христос, то гроб, в котором погребено было многострадальное тело Спасителя Мира. Известен дискос с очень древних времен, делался из стекла, серебра и золота и часто украшался драгоценными каменьями, покрывался изображениями Спасителя, то в обыкновенном виде, то в виде агнца, несущего крест, Божией Матери и апостолов. Для его освящения церковью установлена особая молитва.
Добродетель и порок. Человек называется добродетельным или порочным, имея естественно приобретенную способность к нравственно доброму поступанию или к нравственно дурному.
Догма – учение веры, основное положение какого-либо учения, принимаемое в рамках данного учения истинным, без требования доказательства.
Догматик – стих, сложенный в похвалу Пресвятой Богородицы, в коем заключается учение о двух естествах Христовых, т. е. Божеском и человеческом; также о воплощении Сына Божия и о прочих догматах христианского благочестия.