— Валяй! — рявкнул водитель, не отрывая взгляда от дороги.
— Ответьте мне, почему вы все время вспоминаете Бога? Вы что, в него верите?
— Да ни в кого мы не верим, ни в Бога, ни в черта! Ни того, ни другого нет.
— Откуда такая уверенность?
— Ты же сам рассказывал про всякую сволочь! Если бы Бог был, разве бы он допустил такое?!
— Все, что человек ни делает, он делает по собственной воле. Никто не может принимать решения за него, даже Бог. Человеку дано право выбора: поступить так или иначе, пойти прямо или свернуть. Пункт назначения у всех один, только дорогу каждый выбирает свою.
— Ты хочешь сказать, что мои действия предрешены? Что все, что я делаю или говорю, давно кем-то прописано?
— Не действия, но то, куда они приведут тебя.
— Да иди ты к черту!
— Как я понимаю, в черта и дьявола вы тоже не верите? — улыбнулся Анатас.
— А уж в него-то мы тем более не верим. Князь тьмы, ха!
— Значит, ни Бога, ни Сатаны, по вашему мнению, попросту нет? Люди живут сами по себе, и никто их не контролирует, никто не наблюдает за ними. И если я правильно понял, ни один их грех не выходит на поверхность. То есть вы считаете, что судьбой человека управляет сам человек? Что после смерти вас тупо съедят черви и не будет вам никакой ответственности за то, что вы сделали при жизни?
— Конечно, нет. И хватит всякую чушь спрашивать! — перешел на повышенный тон водитель.
— А вы, Виктор, согласны с мнением вашего друга?
— Я не верю в Бога и дьявола, которых нам навязывает церковь. Бог должен быть в душе, вот и все.
— Таких ответов я давно не слышал. То есть вы считаете, что он скорее все-таки есть, нежели его нет?
— Наверное, так.
— Знаете, я с вами полностью согласен. Зажравшееся духовенство любой религии проповедует такую чушь, что ее впору объявлять ересью. А первосвященников, как самых отъявленных грешников, я бы лично сжигал на костре. Как говорится, самый большой грешник — это служитель церкви, самый большой бандит — милиционер, ну а самый зверский браконьер — естественно, лесник. Человек, получивший в руки хоть малую толику власти, не знает, что с ней делать. Ему кажется, что лучший способ распорядиться ею — это унизить других, показать свое превосходство. Словом, хочешь узнать человека — дай ему власть и деньги, и он тут же покажет свое истинное лицо.
— Хорош слюни разводить! То, се. Рассуждаешь о том, с чем не сталкивался и чего не видел. По-моему, ты сам в Бога не веришь. Да и вообще, зачем в него верить?! Он мне ничего хорошего за всю мою жизнь не сделал! Ни миллиона денег не нашел, ни жену-красавицу! Вообще ничего! — ворвался в разговор Семеныч.