Золотое пособие народного знахаря. Книга 4 (Степанова) - страница 27

Выгнать из дитя беса

Для нечистых бесов нет особо большой заслуги перед их господином сатаной, если они получат грешную душу человека. Этот человек и без того достанется им. А вот если взять в полон детскую безгрешную душу, то это им в радость, и потому они всячески вводят ребенка в соблазн. Способов для этого очень много. Всевозможные виды соблазнов каждый день непрерывной рекой льются с экранов телевизоров, и расставляет свои невидимые сети Интернет. Наслушавшись и насмотревшись запретного, ребенок мечтает дотронуться до всех этих запретных тем, впуская этим самым в свою душу невидимых бесов.

Как только этот бес поселяется в ребенке, дитя тут же меняется и в характере, и в поведении. Дерзит своим родителям, учителям и соседям. Крадет в доме деньги и начинает курить. Про такого ребенка обычно говорят: его как подменили, это совсем другой человек, другой ребенок. И если такого ребенка завести в церковь, он весь извертится, изноется и будет звать свою мать уйти из церкви домой. Так что вы можете проверить своего ребенка, сводив его в храм, и там посмотреть на его реакцию. Человек, в котором есть бес, не выносит вида множества икон и крестов. Он не сможет выстоять службу в храме.

Если вам когда-то придется вычитывать из ребенка беса, то делайте это на убывающую луну. Посадите мать ребенка лицом на восток. Она должна будет придерживать ребенка на случай, если он будет вырываться. Читать нужно, не запинаясь и не прерываясь, что бы ребенок ни вытворял:


Во имя Отца и Сына И Святого Духа. Аминь. Молюсь аз (имя) Священномученику Киприану На прогнание духов нечистых, На очищение телеси Раба (имя). Аминь. Призываю аз (имя) Владыку невидимого, Но скорого и крепкого, создавшего И твердь земную, и гладь морскую, Царя вышнего, сотворившего Безначальную власть небу и земли, Давшего нам начало и конец И слепившего из праха Человеков и рыб, зверей и растения. Простри, Господи, крепкую руцу Твою, Мышцу Свою святую И посещением святым Посети нас и подаждь Здравие и радости души И тела раба Божьего (имя). Ангела-хранителя, От бесов избавителя Прилепи к надежде моей И молитвам моим. Аминь! Отжени от раба (имя) духа лукавого, Запрети ему жить, быть в теле его. Заклинаю тя, души неприязненный Святым Духом, Вдохнувшим в человека Жизнь вечную, бесконечную. Его же, врага человеческого, гони вон Своим живым, святым словом. Заклинаю тя, нечистый дух, Огнем горячим, Серой смердячей, Пеплом адовой печи, Во днесь и в ночи. Заклинаю святыми словами, Заклинаю нетленными Костями, мощами и именами. Заклинаю тебя, дьяволи, Взошедшим на Синайскую гору И глаголющим Моисею и Арону. Заклинаю водой, ставшею кровью, Ангелами и архангелами, Херувимами и серафимами. И ты, лукавый нечистый дух, Сидящий во этом теле, Сам себя ешь, грызи, А раба (такого-то) отпусти. Нет тебе места, нет пристанища Ни в его очах, ни в плечах, Ни в волосах, ни в ушах, Ни в мышцах, ни в перстах, Ни в сердце, ни в душе и нигде. Заклинаю тебя именем Иисуса Христа, Распятого за всех нас При Понтийском Пилате. Заклинаю тебя именем Божьим Отлучиться от создания сего. Заклинаю тебя его не держать, Костей не ломить, души не смущать. Пойди вон, отойди от него, От Божьего имени, От дела и слова моего. Убойся Моисея и Арона, Ходивших по реке Иорданской. Его же ведь река отступила, И ты, душа лукавая, бойся. Есть святое море-океан, Среди моря-океана Есть бел-горюч камень. Бьет из него струя святая, Утром на заре, ночью при луне, Днем при солнечном луче. И как враз светила все Никогда не сойдутся, Так и бесы не приживутся В этом теле, в этой душе. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно, во веки веков. Аминь.