Голоса тишины (Мальро)

1

«Мадонна» Чимабуэ хранится в галерее Уффици (Флоренция). Настоящее имя Чимабуэ – Ченни ди Пепи (ок.1240–1302). По традиции, восходящей к Данте и Вазари, этот тосканский художник и мозаичист считается учителем Джотто. Другие произведения Чимабуэ: «Распятие» (Ареццо), фрески Ассизи, «Маэста» (Уффици, Лувр), «Распятие» (Санта Кроче, Флоренция).

2

«Афина Паллада» (греч. – дева). Согласно легенде, это прозвище дано Афине в честь подруги юности, нечаянно убитой во время игр. По описаниям, известны статуи Фидия в Афинском Акрополе: «Афина Промахос» (-454), «Афина Лемния» (-450), «Афина Парфенос» (-438).

3

Концепция Мальро была критически встречена историками искусства. Александрийский Мусейон (а также библиотека) были основаны при Птолемее I (367–283 до н. э.) одним из военачальников Александра Македонского. Музеи – не нововведение Запада; старейший музей мира, хотя и частный, существовал в Японии.

4

Речь идёт о картине Тициана «Карл V в битве при Мюльберге», 1548 (Прадо). «Мужчина в каске» – этот портрет относят к школе Рембрандта; портрет Тициана «Юноша с перчаткой» находится в Лувре.

5

Палладиум – здесь щит; залог.

6

Королевский портал Шартрского собора – один из скульптурных шедевров готики (XII в.); древнейшая коллекция витражей XIII в., в том числе «Богоматерь с младенцем».

7

Фрески Ареццо – цикл фресок «История Истинного Креста» в церкви Сан-Франческо (начало XIII в., Ареццо, Тоскана), шедевр Пьеро делла Франческа (1416–1492).

8

Салон – традиция и само название Салонов восходит к первой выставке живописи, открытой Королевской академией живописи и скульптуры в 1667 г. в Лувре, по инициативе министра финансов Франции Кольбера (1616–1683). В «Салоне Карре» («Квадратный Салон», 1737 г.) в XVIII в. имели право выставлять свои произведения только члены Королевской академии, в XIX в. – Академии художеств: салоны стали оплотом академизма. В 1863 г. Наполеон III открыл «Салон Отверженных»; в 1884 г. «Салон Независимых» принял живописцев, обозначивших новые тенденции в искусстве. См. «Салоны» Дени Дидро, Шарль Бодлер посвятил Салонам многочисленные статьи.

9

Орлеанская галерея – видимо, речь идёт о части огромного наследия Орлеанского дома, которое Людовик XVIII передал Луи-Филиппу Орлеанскому, главе младшей ветви династии Бурбонов (1773–1850 гг.). После принятия закона 1825 г. о выплате около одного миллиарда франков бывшим эмигрантам он умножил это богатство. Шарль Бодлер писал, в частности: «Эти Орлеанские довольно отвратительны и поклоняются Молоху». (Baudelaire. Oeuvres completes. Paris, II. Gallimard. Bibliotheque de la Pleiade, 1976. P. 927).

10

«Вывеска лавки Жерсена» – художественное завещание Антуана Ватто (1684–1721 гг.). Созданная для лавки продавца картин Э.-Ф. Жерсена, эта «воображаемая галерея» продолжает традицию «картины в картине».

11

Имеется в виду эстетика классицизма.

12

Рени Гвидо (1575–1642) работал над фресками Квиринальского дворца (1610) и церкви Санта-Мария Маджоре в Риме; автор знаменитой фрески «Аврора» (1613–1614), блестящий представитель Болонской школы.

13

«Прибытие Марии Медичи в Марсель» – одна из 27 картин Рубенса, созданных для галереи Марии Медичи Люксембургского дворца в Париже (ныне хранится в Лувре).

14

Подобным образом действуют выставки, охватывающие совокупность творчества. Но они временные; кстати, возникли они в результате сходной эволюции восприятия. Великие романтики выставлялись в Салоне, куда наши великие современники посылают свои полотна исключительно из благорасположения. Став персональной, сама выставка изолирует художника (прим. А. Мальро).

15

Фридрих II Гогенштауфен (1192–1250), внук Фридриха I Барбароссы, император Священной Римской империи, король Иерусалима, король Сицилии. Поощрял развитие наук, литературы и искусств; основал университет в Неаполе (1224).

16

Колонна Траяна – произведение Аполлодора Дамасского, греческого архитектора и инженера (ок. 60–129), в честь побед императора Траяна в Дакии; была установлена на Форуме Траяна в Риме: высота 38 м; спиральная лента рельефа колонны из 22 витков длиной около 200 м изображала до 2500 фигур и заканчивалась дорической капителью, на которой возвышалась статуя Траяна; с XVI в. – заменена статуей апостола Петра.

17

…Танагрская статуэтка… Город Танагра в Древней Греции (Беотия) славился своими статуэтками из терракоты (VI–IV вв. до н. э.), характерными для раннего эллинистического периода.

18

Утрехтская псалтырь (ок. 820) – первая из сохранившихся на Западе иллюстрированных псалтырей. Общее число рисунков – 165; каждому псалму соответствуют рисунок, пояснение к тексту. Этот тип миниатюры, некий каллиграфический орнамент, который переходит к повествовательному изображению жизни.

19

Ника Самофракийская (III–II вв. до н. э., Лувр) – статуя крылатой победы; обнаружена в 1863 г. во время раскопок на греческом острове Самофрака в Эгейском море; одно из ярких произведений ранней эллинистической пластики. Была воздвигнута в честь победы, одержанной на море Деметрием Полиоркетом (ок. 336–283 до н. э.).

20

В 1879 г. французский промышленник и эрудит Эмиль Гиме основал в Лионе музей, где была выставлена значительная коллекция предметов искусства Китая, Индии, Японии. Перенесена в Париж в 1945 г.

21

Реймсский собор строился на протяжении всего XIII в. (Жан д’Орбе, Жан де Лу, Робер де Куси). Одно из великих творений высокой готики. На протяжении веков в соборе короновались французские короли. Во время двух мировых войн собор получил серьёзные повреждения.

22

Пещеры Элефанты, небольшого острова Бомбейской бухты (Индия): там находятся гроты, выдолбленные в VIII в. и украшенные великолепными, иногда гигантскими, скульптурами.

23

Махешамурти – образ трёхликого Шивы, соединение богов Брахмы, Шивы и Вишну, олицетворяющих творение мира, хранение мира и разрушение мира в конце мирового цикла.

24

Пещеры Аджанты – буддийские храмы (III в. до н. э.-VII в. н. э.), один из художественных ансамблей Центральной Индии (всего 29 пещер вырублены в почти отвесных скалах, пышно декорированы скульптурой, монументальными росписями; имеется бесчисленное количество статуй Будды).

25

Прекрасный Бодхисатва – в буддийской мифологии человек, который принял решение стать Буддой; он даёт обет помогать людям и всем живым существам.

26

Миниатюра Лимбургов – братья Поль, Жан и Эрман Малуэль из Лимбурга, фламандские миниатюристы начала XV в., авторы миниатюр «Роскошного часослова герцога Беррийского» (1413–1416); работа была завершена Жаном Коломбом (1485–1489 гг.).

27

Коллективный портрет регентов госпиталя (приюта) св. Елизаветы в Харлеме (1641) Франса Халса (1581–1666) завершает собой развитие данного жанра не только в живописи Халса, но и в голландском искусстве в целом.

28

В картинах «Триумф сардинки» и «Похороны сардинки» Франсиско Гойя запечатлел гротескные моменты старинного народного испанского обычая, когда в конце карнавала перед великим постом полная необузданного веселья толпа устраивала, в частности, похороны сардинки, заменявшей жареную свинью.

29

Россо Джованни Баттиста ди Якопо, называемый Фиорентино (1494–1540) – итальянский художник и декоратор. Во Франции, куда он приехал по приглашению Франциска I, создал оригинальный декоративный ансамбль во дворце Фонтенбло (1533–1537).

30

Пределлы Анджелико… – Анджелико фра Джованни ди Фьезоле (прозвище – Беато Анджелико, около 1400–1455 гг.) – итальянский художник, работал во Фьезоле, Брешии, Флоренции, Риме (Ватикан), Орвьето… Пределлы (от ит. – ступенька, подножие) – нижняя часть алтарной картины, обычно разделённая на мелкие панно, представляющие серию сюжетов.

31

Речь идёт о Бартелеми д’Эйке, миниатюристе, сформировавшемся под влиянием нидерландской школы и работавшем при дворе короля Рене I Доброго с 1450 по 1470 гг. Он создал миниатюры к роману, написанному королём, – «Книга Сердца, любовью охваченного» (1457 г.).

32

Триптих Бродерлама… – Мельхиор Бродерлам – фламандский художник из Ипра (ум. после 1409 г.); с 1385 г. – придворный художник герцога Бургундского Филиппа Смелого; создал боковые части заалтарной картины монастыря Шанмоль. В европейском искусстве готики того времени ощущалось влияние северной традиции, характерное для так называемой бургундской школы.

33

Фуке Жан (ок. 1420–1477, или 1481 г.) – французский художник и миниатюрист, сформировавшийся под влиянием парижских и итальянских мастеров; был придворным художником Карла VII, а с 1474 – Людовика XI. Фуке принадлежит «Портрет Карла VII», «Портрет Жювенеля Дезюрсена, канцлера Франции»; так называемый «Меленский диптих» и др. произведения.

34

Мастер «Роанского часослова» – автор 65 миниатюр манускрипта (ок. 1420 г.), в котором средневековые изобразительные традиции сочетаются с трагической и мистической выразительностью.

35

Евангелиарий Эбо архиепископа Реймсского (816–835, Библи отека Эперне, Франция). Евангелиарий был переписан в аббатстве Отвилье и украшен рисунками, в которых искусство каролингской миниатюры приобрело своеобразные черты: изображённые евангелисты охвачены беспокойством, глаза их широко открыты, одежда будто дрожит.

36

Фрески Тавана… – Знаменитый ансамбль фресок первой половины XII в. в церкви Сен-Никола (ок. 1124 г.) коммуны Эндрэ-Луар; представляет сюжеты из Ветхого и Нового Заветов.

37

«Апокалипсис Анже» – 90 ковров, из которых сохранились 69; это был заказ герцога Людовика I Анжуйского, выполненный французским торговцем Никола Батайем (конец XIV в.). Рисунки ковров заимствованы из манускриптов.

38

«Дама с Единорогом» – ансамбль из шести шпалер (1484–1500 гг.), сотканных по рисункам парижского анонимного художника. В каждом панно на фоне орнамента из мелких цветов и животных изображена молодая женщина в окружении геральдических эмблем, в частности, льва и единорога (Национальный музей Средних Веков, Париж).

39

Фрески Сен-Савена (имеется в виду Сен-Савен кантона Вьенн, округ Монморийон) в монастырской церкви XI–XII вв. пуатвинского стиля, шедевр романской живописи.

40

Раскопки в Луристане (Иран) вскрыли участок цивилизации железного века, в частности, предметы, украшенные изображениями диких животных (I тыс. до н. э.).

41

Коптская ткань… – Один из памятников художественного ремесла (II–III вв.) греко-римского и византийского стиля, сложившегося среди христиан на территории Египта до завоевания его арабами, а также на территории Эфиопии.

42

Статуя-колонна (например, в Шартрском соборе) завершает собой развитие романского стиля. Помещённые на консолях статуи разделены тонкими стволами полуколонн; удлинённые фигуры святых воспринимаются почти как продолжение резных узоров; в стремлении подчинить человеческие фигуры архитектурным формам проявляются такт и чувство меры.

43

«Портрет папаши Танги» – созданный в 1888 г. Ван Гогом портрет продавца красок с улицы Клозель в Париже, одного из основателей картинных галерей, выставлявших для обозрения и продажи картины современных художников. «Подсолнухи» – серия картин Ван Гога.

44

«Голубая» «Богоматерь с младенцем» Шартрского собора – см. комментарий 6 к части 1.

45

«Древо Иессеево» Шартрского собора (XII в.) – генеалогическое древо Христа, иллюстрирующее пророчество Исаии (о Мессии как происходящем от «корня Иессеева» (Ис. II, I). Иессей – отец царя Давида (Мф. 1; 6).

46

Отёнский тимпан – поле фронтона Отёнского собора Сен-Лазар (1120–1132 гг.), шедевр романского стиля, изображающий Страшный суд; приписывается бургундскому скульптору XII в. Жислебертусу (или Жильберу).

47

Вероятно, речь идёт о Джованни (Джамбеллино) Беллини (ок. 1433–1516 гг.), младшем из трёх итальянских художников династии Беллини, который, интегрировав таких мастеров, как Мантенья, Пьеро делла Франческа в венецианскую духовную традицию, открыл путь великим венецианцам.

B 1562–1566 гг., по заказу религиозного братства Скуола ди Сан-Рокко, Тинторетто (1518–1594 гг.) выполнил обширный декоративный ансамбль, включающий более пятидесяти композиций и составивший его «подлинную Библию» («Апофеоз Сан-Рокко», «Распятие» и др.). С перерывами – росписи Скуола ди Сан-Рокко он продолжал до 1587 г. («Бегство в Египет», «Благовещение», «Рождество» и др.).

48

В Муассаке, в древней церкви Сен-Пьер (XI–XV вв.) тимпан (1100–1130 гг.) и капители внутренних монастырских галерей считаются шедеврами романской скульптуры. Тимпан над входом в высоком рельефе представляет мистическую сцену из Апокалипсиса; старцы поклоняются Христу во славе.

49

Перечисляются шедевры готики: собор Нотр-Дам в Санлисе (начало 1153 г.), портал, прославляющий коронование Богоматери, стела XIII в.; Амьенский собор (XIII в.), самый большой во Франции, один из шедевров высокой готики, построен Робером де Люзаршем. Фасады украшены замечательными скульптурами («Прекрасный Бог»), ансамбль главного фасада создан в 1225–1236 гг. В тексте, видимо, намёк на небольшие рельефы, изображающие пороки и добродетели, знаки зодиака и месяцы года, старца, косаря и т. д.

50

В Умбрии обучался живописи Рафаэль (Урбино, 1483 – Рим, 1520 г.).

51

Живопись Сун относится ко времени правления нескольких династий в Китае, самая известная из которых Северная Сунская династия (960–1127 гг.), основанная Цао Куангином (927–976), – один из наиболее значительных периодов развития китайского средневекового искусства.

52

«Портрет Минамото Ёритомо» – наиболее интересный из сохранившихся мемориальный портрет могущественного феодала, исполненный художником Фудзивара Таканобу (1142–1205 гг.) так называемого периода Камакура (1185–1333 гг.) в Японии.

53

Эсхил (ок. 525–456 до н. э.) в трагедии «Персы» рассказал о битве при Саламине, острове у восточного побережья Аттики, в заливе Сароникос Эгейского моря, в 480 г. до н. э., в результате которой персидский военный флот был полностью разгромлен греками под командованием Фемистокла (ок. 525–460 гг. до н. э.).

54

Вероятно, речь идёт о знаменитых мраморных фронтонных группах храма Афины Афайи (480 г. до н. э.) на острове Эгина в Сароническом заливе. Они были найдены в сильно разрушенном виде и реставрированы датским скульптором Торвальдсеном (начало XIX в.). Кроме острова Эгина и Афин, хранятся в Глипотеке Мюнхена. Свидетельство расцвета искусства скульптуры на острове.

55

Музей Гревена… – Музей восковых фигур, создан в Париже в 1882 г. Альфредом Гревеном.

56

…Живопись в эпоху Перикла… – Афины в это время (ок. 495–429 гг. до н. э.) стали центром блистательной цивилизации. Не дошедшая до нашего времени живопись, судя по высказываниям древних авторов, носила монументальный характер и создавалась в архитектурном ансамбле. Существовала великолепная вазопись, где краснофигурная роспись приходила на смену чернофигурной; свободно моделировалось человеческое тело, движения. Лекиф (первоначально сосуд для масла) использовался далее в погребальных церемониях.

57

Фидия (ок. 490–430 гг. до н. э.) и Праксителя (ок. 390–330 гг. до н. э.) разделяет столетие.

58

Всадники Акрополя… – Фриз Парфенона, на котором в классическом рельефе изображено шествие юношей-всадников; ни один мотив движения не повторяется, оно развивается стремительно в волнообразном ритме.

59

Брак Жорж (1882–1963 гг.) – французский художник, один из основателей кубизма. Вероятно, имеется в виду строгая гамма коричневых, серых и блёкло-зелёных тонов или оркестровка приглушённых оттенков палитры Брака 20–30 гг. XX в.

60

Тимпан Везле… – Речь идёт о базилике Сент-Мари-Мадлен (XII в.), выдающемся памятнике романской бургундской архитектуры, в частности, о притворе и трёх порталах с богатыми скульптурными украшениями. Во времена Столетней войны (1337–1453 гг.) памятник был серьёзно повреждён; восстановлен архитектором Эженом Виолле-ле-Дюком (1814–1819 гг.).

61

Слютер Клаус (1350–1406) – скульптор родом из Нидерландов; в 1385 г. поступил на службу к герцогу Бургундскому. Работал над созданием монастыря Шанмоль в Дижоне, где создал поразительные по силе реализма произведения, шедевры европейской скульптуры своего времени (статуи Моисея, пророка Исайи – так называемый «Колодец пророков»).

62

Малуэль Жан (ум. около 1419 г.) – французский художник родом из Нидерландов. Ему приписывается так называемая «Круглая Пьета» (ок. 1400 г.), где сочетание красок и утончённость графической манеры восходит к традиции парижской миниатюры, а трактовка фигуры Христа – к фламандской; тем самым художник способствовал разработке своеобразного франко-фламандского стиля.

63

Имеется в виду «Мадонна с младенцем» Жана Фуке, моделью которой, возможно, послужила Аньес Сорель (ок. 1450), возлюбленная Карла VII.

64

Юлий II (Джулиано делла Ровере, 1443–1513 гг.) – папа римский. Известен как меценат, собравший в Риме величайших художников. Реконструкция собора Сан-Пьетро происходила по плану Браманте; к работам в Ватиканском дворце были привлечены Микеланджело (Сикстинская капелла), Рафаэль (Станцы), Перуджино и др. В Ватикане сосредоточились коллекции произведений античного искусства.

65

Госсарт Ян (ок. 1478–1535 гг.) – фламандский живописец, работавший, в частности, в Риме, Флоренции и Венеции; покорённый итальянским искусством, пропагандировал достижения живописи Возрождения.

66

Скьявоне (Андреа Медулич, ок. 1518–1563 гг.) – итальянский художник родом из Далмации; испытывал влияние Тициана, Джорджоне, Пармиджанино.

67

Очевидно, речь идёт о скульпторах восходящей к концу V века сложной истории создания аббатства и базилики Сен-Дени, которые благодаря аббату Сугерию (ок. 1081–1151 гг.) участвовали в гигантской архитектурной реконструкции Сен-Дени в готическом стиле (1122–1144 гг.).

68

Бернар Клервоский (1090–1153 гг.) – французский теолог, влиятельное лицо христианского Запада, советник римских пап; основатель аббатства и монастыря в Клерво (1115 г.); канонизирован в 1173 г.

69

Имеются в виду фрески Джотто ди Бондоне (1266–1337 гг.) в капелле Скровеньи дель Арена в Падуе: «Тайная вечеря», «Поцелуй Иуды» и др. (1303–1305 гг.).

70

Тема расписанных Рафаэлем ватиканских станц – четыре области духовной деятельности человека; «Афинская школа» олицетворяет философию.

71

Тициан Вечеллио родился в Пьёве ди Кадоре (ок. 1490 г.) – умер в Венеции в 1576 г. Когда Гвидобальдо делла Ровере, герцог Урбинский, заказал Венеру Тициану, художнику было примерно 48 лет; «Венера Урбинская» (1538 г.) хранится в галерее Уффици во Флоренции.

72

Имеются в виду картины Босха «Фокусник» и «Искушение св. Антония» (ок. 1510, Прадо).

73

В 1601 г. французский король Генрих IV основал ковровую мануфактуру, ставшую в 1661 г. мануфактурой гобеленов (по имени династии красильщиков). Среди художников, расписывавших картоны для гобеленов, были Пуссен, Ватто, Буше и др.

74

Моделью «Женщины, совершающей свой туалет» (Лувр) считается Лаура ди Дианти, возлюбленная герцога Феррарского.

75

Упоминаемые картины Франса Халса – «Групповой портрет офицеров стрелковой роты св. Георгия» (1627 г.), «Групповой портрет стрелковой роты св. Адриана» (1633 г.), «Регенты госпиталя св. Елизаветы в Харлеме» (1641 г.).

76

Речь идёт о фреске Пизанелло (ок. 1395–1455 гг.) «Св. Георгий освобождает дочь трапезундского царя» (1431 г.); церковь Санта-Анастазия, Верона.

77

«Прибытие царицы Савской к царю Соломону» (1452–1466 гг., Ареццо, церковь Сан-Франческо) – фреска Пьеро делла Франческа.

«Паломничество на остров Киферу» (1717 г.) – картина Антуана Ватто.

78

Кузен Жан (ок. 1490–1561 гг.) – французский живописец, рисовальщик, скульптор и гравёр, представитель маньеризма («Милосердие», «Ева Прима Пандора»).

79

Центром школы с 1526 г. стал замок Фонтенбло. Рафинированное искусство, в котором заметную роль, по инициативе короля Франциска I, играли итальянские художники (Россо Фиорентино, Ф. Приматиччо и др.), повлияло на творчество Ж. Кузена и других французских живописцев.

80

«Жнецы», «Спуск в погреб» (1537 г.) – произведения французского художника XVI в. Жана де Гурмона, о жизни которого мало что известно; он автор более двадцати эстампов, в том числе таких, как «Избиение младенцев», «Св. Себастьян» и др.

81

Карон Антуан (ок. 1521–1599 гг.) – французский живописец, рисовальщик и гравёр, сформировавшийся под влиянием творчества итальянских художников школы Фонтенбло, принял эстетику маньеризма; был придворным художником Екатерины Медичи («Триумф зимы», 1569, и др.).

82

Аббате Никколо дель (ок. 1512–1571 гг.) – итальянский художник, работал в Парме, затем, с 1552 г., в Фонтенбло; представитель маньеризма.

83

Пьеро ди Козимо (Пьеро ди Лоренцо, 1462–1521 гг.) – итальянский живописец. За исключением пребывания в Риме в 1481 г., где он работал в Сикстинской капелле, никогда не покидал Флоренции. Его произведения отличают тонкая стилизация и сказочность образов («Симонетта Веспуччи», музей Конде, Шантийи).

84

Де Кирико Джорджо (1888–1978) – итальянский художник, крупнейший представитель метафизической живописи. Поклонник Ницше, с 1911 г. был знаком с Пикассо и Аполлинером. Он порвал с традиционными темами, предметами, поисками изобразительности. Сохраняя в целом представления о пространстве, он изображал перспективы под надуманным углом зрения, вызывая некие нелогичные предчувствия; пытаясь раскрыть «тайный», «магический» внутренний мир, опровергал привычный порядок действительности, иррационально группируя предметы, фрагменты, лишая их принадлежности человеку. По определению Андре Бретона, в картинах де Кирико предмет прилагается только в зависимости от его символической жизни.

85

Здесь внезапно и сильно волнующий (от слова Пан).

86

В мифологическом времени прародительницы и прародители – персонажи эпохи первотворения, связанные с происхождением людей. Среди них – тотемные первопредки, зооморфные и антропоморфные существа. Постепенно они сливались с космическим образом бога-творца. Прародительницы соотносимы с образом богини-матери.

87

Панафинеи – в Древней Греции праздник в честь богини Афины.

88

«Ночь», а также «Утро», «День», «Вечер» – символы быстротекущего времени, четыре аллегорические фигуры в усыпальнице Медичи (церковь Сан-Лоренцо во Флоренции), построенной целиком по проекту Микеланджело. Вот как он прокомментировал в своих стихах фигуру «Ночи»:

Молчи, прошу, не смей меня будить!
О, в этот век преступный и постыдный
Не жить, не чувствовать – удел завидный…
Отрадно спать, отрадней камнем быть.
(Перевод Ф. И. Тютчева)

В стихотворении в прозе Шарля Бодлера «Вечерние сумерки» (Le Crepuscule du Soir) также звучит трагический мотив ночи – приближающейся смерти, хватающей за горло тех, кто так и не узнал тепла домашнего очага.

89

Амфитрита – в греческой мифологии супруга Посейдона, властительница моря (изображена на полотнах Рубенса, Пуссена, Тьеполо).

90

Пьета из Вильнёв (La Vierge de misericorde, 1452 г.) – алтарная картина, созданная Ангерраном Картоном (известен с 1444 по 1466 гг.) по заказу монастыря Вильнёв-лез-Авиньон. Картону принадлежит также «Увенчание Богоматери» (1453–1454 гг.). Оба произведения отличает оригинальность так называемого «провансальского стиля».

91

Жирардон Франсуа (1628–1715 гг.) – французский скульптор, представитель классицизма (скульптурные группы в Версале, гробница Ришельё).

92

Уччелло Паоло ди Доно (1397–1475 гг.) – итальянский живописец Раннего Возрождения, мозаичист, ювелир, мастер витражей. Ему принадлежит множество открытий в области техники живописи, средств художественной выразительности («Битва при Сан-Романо», 1456–1460, Уффици, Лувр; «Св. Георгий и дракон», Париж; «Легенда об осквернении просфоры», 1467–1469, Урбино).

93

Гверчино Джованни Франческо Барбьери (1591–1666 гг.) – итальянский живописец и гравёр; учился в Болонье, испытал влияние венецианской традиции; Караваджо и др. Сильный лирический и драматический темперамент («Мученичество св. Петра», 1619; «Смерть Дидоны», 1630 г.).

94

Лагаш – древнейший город Месопотамии; раскопки (с 1877 г.) привели к открытиям, относящимся к Шумеру (ок. 3000 г. до н. э., юг современного Ирака).

95

«Мистический Агнец» (полное название: «Поклонение Мистическому Агнцу», 1426–1432 гг., собор Сен-Бавон в Генте) – знаменитая алтарная картина, начатая, по преданию, старшим из братьев ван Эйков Хубертом (ок. 1370–1426 гг.); полностью осуществлена Яном ван Эйком (ок.1390–1441 гг.).

96

Рогир ван дер Вейден (ок. 1399–1464 гг.) – фламандский живописец с 1435 г. – официальный художник г. Брюсселя (полиптих «Страшный суд», около 1443–1452; «Снятие с креста», около 1439, Прадо; замечательные портреты).

97

«Кермесса» – картина Рубенса (ок. 1635–1636, Лувр) – символ величия Фландрии и её народа.

98

«Христос» Монреале… – Изображение Христа на мозаичном панно в соборе Санта Мария Нуова в г. Монреале, в восьми километрах от Палермо (Сицилия) в нормандском стиле (XII в.). Ниже располагается фигура Богоматери с младенцем.

99

«Мадонна в гроте» – монументальная алтарная композиция Леонардо да Винчи (1483–1486, Лувр).

100

Рок Атридов… – Имеется в виду миф о микенском царе Атрее, его сыновьях Агамемноне и Менелае (см. трагедии Эсхила «Орестея», Софокла «Фиест» и «Атрей»).

101

Речь идёт о сыне царя Фив. Брошенный младенцем в горах, а затем спасённый пастухом, Эдип убивает своего отца и женится на матери. Узнав, что сбылось предсказание оракула, он ослепляет себя (Софокл).

102

«Голова Эфеба» – работа скульптора Кресиля, одного из учеников Фидия.

103

«Коре Евтидикос», или «Кора, переданная в дар Евтидикосом» (VI в. до н. э., Акрополь).

104

Ведущую роль в искусстве XVIII династии (1580–1085 до н. э.) – период Нового царства – играли Фивы. Карнакский и Луксорский храмы, храм царицы Хатшепсут, где, например, свыше двухсот статуй, построил Сенмут, один из талантливейших зодчих Египта. Замечательными памятниками скульптуры конца XVIII династии являются портреты Эхнатона и его жены Нефертити.

105

Гесиод – древнегреческий поэт (Беотия, VIII–VII вв. до н. э.). Известен двумя поэмами: «Труды и дни» и «Теогония»; первая из них являлась для греческих земледельцев сводом житейской мудрости; вторая, в частности, представляет собой попытку привести в систему религиозные и мифологические представления и подготавливает почву для первых философских учений.

106

«Антология» – коллекция греческих эпиграмм, переложенных в византийскую эпоху. К концу IX в. Константин Цефалос составил такую антологию на основе предшествующих (I–VI вв. до н. э.); к 989 г. в так называемой «Палатинской антологии» было 5300 эпиграмм.

107

…Последние александрийские скульпторы… – Очевидно, скульпторы так называемой Неоаттической школы I в. до н. э. (Паситель, Менелай).

108

«Дельфийский Возничий» – одна из немногих подлинных древнегреческих бронзовых статуй, дошедших до нашего времени (часть большой скульптурной группы); создана пелопоннесским мастером, близким к Пифагору Регийскому (вторая четверть V в. до н. э., Археологический музей, Дельфы).

109

Курос Каливийский… – В скульптуре тип куроса – юноши, героя, воина – сложился на протяжении VII и начала VI вв. до н. э. (Пелопоннес). Здесь имеется в виду курос, хранящийся в Музее «Метрополитен» (Нью-Йорк).

110

Бурж – главный город департамента Шер (Франция). Возможно, имеются в виду скульптуры центрального портала (так называемый портал Страшного суда собора Сент-Этьен, конец XII – начало XIV вв.).

111

Афродита Сиракузская, копия скульптуры (III в. до н. э.) – в Музее Сиракуз.

112

Гадди Таддео (ок. 1300–1366 гг.) – итальянский живописец, более 20 лет работал вместе с Джотто в церкви Санта-Кроче (капелла Барончелли, Флоренция); написал фрески «Житие Богоматери» (ок. 1338 г.).

113

Сандро Боттичелли станет приверженцем Джироламо Савонаролы (1452–1498 гг.), настоятеля доминиканского монастыря во Флоренции, осуждавшего гуманистическую культуру и организовавшего сожжение многих произведений искусства.

Дж. Вазари (1511–1574 гг.), автор «Жизнеописаний наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих», не говорит о том, что утверждает Мальро. Вскоре после установления республики во Флоренции (1494 г.) Савонарола будет приговорён к смертной казни и сожжён. В 1510 г. всеми забытый Боттичелли умрёт.

114

Ансамбль буддийских пещерных храмов в провинции Шаньси (Китай). См. комментарий 41 к части 2.

115

Имеются в виду «Мадонна с младенцем» Микеланджело (Брюгге, Бельгия, церковь Нотр-Дам) и одна из последних его скульптур, называемая «Пьета Ронданини» (1555–1564, Кастелло Сфорцеско, Милан).

116

Речь идёт о базилике и аббатстве Сен-Дени (конец V века); аббате Сугерии. Реконструкции архитектуры в готическом стиле.

117

По заказу братства Скуола ди Сан-Рокко Тинторетто выполнил более пятидесяти композиций (в 1518–1524 гг.): «Апофеоз Сан-Рокко», «Распятие» и др.

118

«Мученичество св. Маврикия» (1582–1584, Эскориал), «Погребение графа Оргаса» (1586 г.) – картины Эль Греко.

119

…Рассеянные палачи «Бичевания Христа»… – На этой картине Пьеро делла Франческа персонажи действительно выглядят «рассеянными» или «статичными», застывшими во времени.

120

См. Стендаль «Расин и Шекспир» (1823–1825 гг.). Работа Барреса «О крови, сладострастии и смерти» (см. главу, посвящённую Италии, в частности, музеям Тосканы).

121

Имеется в виду Эдвард Юнг (1683–1765 г.) – английский поэт-предромантик, автор написанной белым стихом «Жалобы, или ночных размышлений о жизни, смерти и бессмертии», 1742 г. Созданное после смерти жены и дочери поэта это произведение имело огромный успех в начале XIX в.

122

Торе-Бюргер Этьен Жозеф Теофиль – французский критик; раскрыл подлинное значение Вермеера в своём очерке (1866 г.).

123

«Пронзительное звучание Новых Гебридов»… – На острове Вате была обнаружена так называемая керамика Лапиты (1500 до н. э.) и гончарные изделия Мангдази (650 до н. э.). Названием Лапита обозначается полинезийская доисторическая культура.

124

Элджин Томас Брюс, граф Кинкардин (1766–1841 гг.) – британский дипломат; во время своего пребывания в посольстве в Турции перевёз в Британский музей часть фриза Парфенона (448–438 до н. э.).

Парки – богини судьбы в римской мифологии; в греческой – мойры.

125

…египетское искусство Древнего Царства… – т. е. периода IV–V династий (2720–2300 гг. до н. э.) фараонов Хеопса, Хефрена, Микериноса, Менкаура. Тогда были сооружены пирамиды Гизы. Столица была перенесена в г. Мемфис, отсюда – мемфисский стиль: гармония прямых линий и обширных симметрических масс; предпочитается барельеф; в эту эпоху начинает развиваться скульптура колоссальных размеров (Сфинкс); гробницы знати.

126

По-видимому, дело не в том, что Мальро отрицает соответствие драмы Виктора Гюго «Рюи Блаз» (1838 г.) такому блестящему манифесту романтизма, как его Предисловие к драме «Кромвель» (1827 г.), и, напротив, видит такое соответствие в драме Поля Клоделя «Благовещение» (L’Annonce faite a Marie, 1912). Кстати, он забывает, что в Предисловии Виктора Гюго к «Рюи Блазу», его размышлениях о философии истории, как и у Клоделя в «Благовещении», содержатся идеи о дуализме мира, отмеченные христианством, вполне естественные для католического писателя, каковым являлся П. Клодель.

127

«Битва при Заре» – полотно Тинторетто (1585), заполоняющее всю стену во Дворце Дожей (Венеция), одна из первых исторических картин.

128

«Планы» меняются, когда кинокамера меняет место. Монтаж созидается из их последовательности: средняя длительность кадров в настоящее время – десять секунд (прим. А. Мальро).

129

Галлия Нарбоннская – одна из четырёх провинций Римской Галлии, основанная в 27 г. до н. э. императором Августом.

130

Багауды – галльские крестьяне, восставшие против римского владычества в III в., подавленные императором Диоклетианом, а затем Максимианом; вновь появились в V в. в Испании и Галлии и смешались с варварами.

131

…Персонажи на бургундских поясах… – Бургунды – германские племена, выходцы из Скандинавии, в результате бурной истории и долгих миграций заселившие прибрежные территории Роны и Соны, вплоть до Севенн (юго-восток Франции) и Средиземного моря (см. историю Бургундии). Здесь имеются в виду бронзовые пряжки на поясах, редкие экземпляры ремесленного искусства Галлии (VI в.).

132

Тенские рельефы… – Речь идёт о кельтском искусстве так называемой Тенской цивилизации второго железного века (ок. 450– 50 г. до н. э.); для него характерна схематизация, которая привела к декоративной абстракции (геометрическим и спиральным формам); керамика, украшения (торквес – шейные кольца у кельтов); оружие, монеты.

133

До VII в. Бретань называлась Арморик (Армор – «страна моря», до сих пор сохранилось название Армориканский массив).

134

Паризии – кельтское племя, обосновавшееся на острове Лютеция (теперь – Сите́ в Париже); завоевания римлян относятся к 52 г. до н. э.

135

Атребаты – племя бельгийской Галлии, обосновавшееся в Артуа (теперь департамент Па-де-Кале).

136

Массон Андре (1896–1987 гг.) – французский художник, рисовальщик, гравёр, работал в разных стилистических манерах (кубизм, сюрреализм, экспрессионизм).

137

Лемовицы – древнее галльское племя, проживавшее на территории Лимузена (в настоящее время – Лимож; в римскую эпоху – часть так называемой Аквитании).

138

Альтамира – пещера в Кантабрийских горах (Испания) с наскальными рисунками Мадленской культуры (поздний палеолит, ок. 15000-8000 лет до н. э.).

139

В Дордони… – Имеются в виду пещеры Лимей, Комбарель, Фон-де-Гом (Франция); шедевры искусства палеолита (Мадленская эпоха).

140

«Боги с молотком»… – Тор (Донар) – в германо-скандинавской мифологии бог грома, бури и плодородия. В Исландии была найдена бронзовая статуэтка бога Тора с молотом (ок. 1000 г.). Миниатюрные молоты, которые жертвовали Тору, – отражение скандинавского культа эпохи бронзы.

141

…выразительность голов… – Рокпертюз – место археологических раскопок в департаменте Буш-дю-Рон. В кельтско-лигурийском святилище III–II вв. до н. э. были найдены, в частности, фигура на корточках, двуглавый Гермес, выполненный в традиции статуй-менгиров (музей Борели, Марсель); Тараска – чудовище (музей Лапидер, Авиньон). В Антремоне (плато на севере департамента Экс-ан-Прованс) в 1946 г. были обнаружены развалины укреплённого города, столицы племени салиенов (начало IV в. до н. э.) и так называемые Отрубленные головы.

142

Эльче – город в Испании (Валенсия). В 1897 г. в церкви Санта-Мария (XVIII в.) была обнаружена «Дама из Эльче» (Археологический музей Мадрида) – женский бюст из песчаника V в. до н. э., возможно, произведение греческого скульптора.

143

Гандхара – древняя территория северо-запада Индии, севера Пакистана и запада Афганистана. Концепция Мальро относительно искусства Гандхары, так называемого «греко-буддийского», была встречена критически историками искусства, прежде всего, во Франции (Дютюи). Это искусство сложилось в результате влияния нескольких цивилизаций; полемика на эту тему продолжалась до недавнего времени.

144

Перевоплощение (лат. реинкарнация, санскрит – сансара) – переход через различные состояния, «круговорот» – в этико-религиозных воззрениях индийцев.

145

Веды – «священные книги», четыре собрания древнеиндийской литературы (две тыс. лет до н. э.).

146

Согласно интуиции Будды, любое существование приносит страдания, болезнь и смерть, а смерть приводит к новому существованию. И люди, и боги – пленники замкнутого цикла (сансара). Будда был первым, кто достиг осознания действительности, следствием чего является разрыв этого замкнутого цикла существования («Избежать колеса!») и достижение нирваны. Павлин, газель, обезьяна и другие животные относятся к зооморфным символам буддийской мифологии. Считается, что газели были первыми слушателями проповеди Будды. Поэтому над дверями буддийских храмов часто встречаются изображения двух газелей.

147

…(Проповедь)…Защитила мир состраданием… – Начало второй главы этой части – реминисценция книги «Жизнь Будды» (1959 г.) Аниля де Сильвы-Вижье, о чём подробнее рассказывается в «Антимемуарах» Мальро (1967–1972 гг.). Принц Сиддхартха, будущий Будда, потрясённый страданиями людей, впервые произносит проповедь в Оленьем лесу (др. перевод: Парк газелей).

148

…Ашока – правитель из династии Маурьев (268–232 гг. до н. э.); его государство простиралось на территории Индии и части Афганистана; покровительствовал буддизму.

149

Менандр – греческий правитель Пенджаба (у индусов – Милинда, около 160–140 гг. до н. э.), который прославился диалогами на философские и религиозные темы («Вопросы Милинды). Менандром называет его Плутарх.

150

Канишка – кушанский правитель Гандхары (последняя четверть I в. и первая четверть II в.); завоевав территорию от равнины Ганга до Бихара, дошёл до Аральского моря; обратился в буддизм. От того времени остались многочисленные памятники кушанского искусства, особенно рельефы и статуи.

151

…Бактрийское искусство… – Бактрия (Бактриана – историческая область Центральной Азии в бассейне среднего и верхнего течения Амударьи. Александр Македонский, женившийся на бактрианской принцессе Роксане, присоединил Бактрию к своей империи (325 г. до н. э.); после его смерти там были основаны несколько греческих колоний под властью Селевкидов. Ок. 250 г. до н. э. правитель Диодот основал независимое греко-бактрийское царство, которое затем пало под ударами кочевников (II–I вв. до н. э.). Бактриана объединилась с Кушанским царством. В процессе восприятия греческой культуры преобладающим оказалось всё же влияние местных культурных традиций.

152

Гелиогабал – древнесирийский бог Солнца. Его именем назвал себя римский император Элагабал (Секстус Вариус Авитиус Бассианус, 204–222 гг.); в отрочестве в Сирии он был служителем культа этого бога.

153

Гермес Криофор – Гермес, один из древнейших и многозначных богов; как бог скотоводства покровительствовал животным и часто изображался с бараном на плечах (стал прообразом Христа – Доброго Пастыря).

154

Сиддхартха Гаутама, Будда, был сыном влиятельного князя, родился в Капилавасту (юго-восточный Непал, ок. 536–480 гг. до н. э.). В возрасте 29 лет он покинул дворец в поисках Истины. Скорее философ, способный к реальному действию, чем религиозный деятель, он проповедовал самоотречение, сострадание ко всем живым существам, самозабвение – идеи, ставшие религиозными догмами и взволновавшие многие народы Азии.

155

Афон – «Святая гора» на одном из выступов Халкидского полуострова Греции (Македония); с X в. здесь были созданы два десятка монастырей, образовавших духовный центр православия.

156

Гранд Шартрёз – монастырь, основанный св. Бруно в 1084 г. в Альпах (Изер); монашеский орден предписывает монахам жить в кельях в крайней изоляции.

157

См. комментарий 108 к части 1.

158

…Фрески Бамиана… – Бамиан – город в центральном Афганистане на высоте 2500 м над уровнем моря; самое западное из буддийских поселений в долине между высокими скалами, где были высечены статуи Будды (III–IV вв.), среди них две гигантские (53 м и 38 м); разрушены талибами; там же – 750 монашеских келий украшены фресками и скульптурами (V–VII вв.).

159

Клюни – город французского кантона Сон-э-Луар; бенедиктинское аббатство (910 г.), обширнейшая по площади христианская церковь (нач. в 1088 г., до собора св. Петра в Риме). Богатая архитектура Клюни сыграла решающую роль в развитии романского искусства.

160

Виллар де Оннекур – французский архитектор и рисовальщик (первая половина XIII в.). С его именем связан манускрипт, содержащий серию из 325 рисунков, ценный документ по архитектуре и технике графики Средневековья.

161

«Реймсская улыбка» – изображение улыбающегося ангела (XIII в.), один из шедевров Реймсского собора.

162

…статуи гуптов… – династия гуптов на севере Индии (ок. 320–480 гг.) дала название одному из самых прекрасных стилей индийской скульптуры.

163

Будда Матхуры – это не лик Санчи… – Матхура (Уттэр Прадеш) – один из семи священных городов Индии, столица Кушанского царства (II в.); играл особую роль в религиозной истории, считается местом рождения Кришны (воплощения Вишну). Древнейший центр буддизма – Санчи (III–II в. до н. э.); ступы – хранилища реликвий.

Амаравати – другой центр буддизма, оказавший огромное влияние на дальнейшее его развитие в Индии и всей юго-восточной Азии.

164

Махешамурти Элефанты – см. комментарии 22 и 23 к части 1.

165

Юньган, Лунмынь – см. комментарий 41 к части 2.

166

…Магическая геометрия Цинь… – Имеется в виду архитектура Древнего Китая (III в. до н. э. – III в. н. э.) периода династий Цинь и Хань. От периода Цинь почти не сохранилось памятников, но представление о них дают литературные источники. В столице государства Цинь Сяньяне было около 300 дворцов, в которых важным конструктивным элементом была своеобразная система многоярусных деревянных кронштейнов (доу гун).

167

Не Danses de Mort (как в оригинале Мальро), а Danses macabres – словосочетание, выражавшее в Средние Века одну из трёх важнейших тем о конце всего сущего. Ни одна эпоха не навязывала человеку мысль о смерти с такой настойчивостью, как XV век. С плясками смерти, вовлекающими в свой хоровод людей, вторгался элемент, вызывавший приступы леденящего страха, предназначенный, в частности, для устрашения и назидания.

168

Живопись Сун – см. комментарий 51 к части 1.

169

Глаза в искусстве Вэй… – устремлённый в пространство взгляд широко расставленных глаз; о характере скульптуры вэйской эпохи (Северо-Вэйское царство, 386–584 гг.) дают яркое представление пещеры Юньгана и Лунмыня. Наиболее ранние пещеры (V в.) не имеют себе подобных: например, пятнадцатиметровая фигура Будды в 20-й пещере. Другие скульптуры Будды-Вэй – удлинённых пропорций, строго фронтальные – воплощают своей таинственной улыбкой и опущенными глазами мистическую веру приверженцев буддизма.

170

Кашгар – город на крайнем Западе Китая, в прошлом важный перевалочный пункт Великого шелкового пути.

171

Время правления династии Тан (21 император, 618–907 гг.) считается «золотым веком» Китая и небывалого расцвета искусства.

172

В VI в. (до 584 г.) Равенна была византийским владением в Северной Италии (так называемый Равеннский экзархат), форпостом против наступления варваров.

173

Валерия Мессалина – римская императрица (ум. в 48 г.), жена Клавдия I, знаменитая своим распутством, жестокостью, управлявшая империей вместо мужа.

174

Феофано – византийская принцесса, стала германской императрицей, вступив в брак с Оттоном II (955–983 гг.), германским императором. Он пытался утвердиться в качестве властителя Италии, но был разбит сарацинами (982 г.), что позволило славянам освободиться от германского господства к востоку от Эльбы.

175

Жизнь двенадцати цезарей описана Гаем Транквиллом Светонием (ок. 70–140). – Это Гай Юлий Цезарь, Октавиан Август, Тиберий, Калигула, Клавдий, Нерон, Гальба, Отон, Вителлий, Веспасиан, Тит и Домициан.

176

Оранты – (букв. молящиеся), одна из распространённых фигур в катакомбном искусстве; обычно это фигура молодой девушки, чьи простёртые руки характерны для позы античной молитвы; образ души, освободившейся от телесных пут и испытывающей небесное блаженство.

177

…Заповедь Синая… – Катакомбные фрески, выполненные при тусклом свете ламп, позволяют представить, как христианство приходило на смену язычеству, первые чувства христиан, вчерашних язычников, воспитанных в духе легенд Древнего Рима. Так, в катакомбах изображения Эроса, Психеи и Орфея чередуются со сценами из Ветхого и Нового Завета. «Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим». (Исход, XIX–XX, Моисей пред Господом на горе Синай).

178

Вилла Нерона – так называемый (Золочёный дом), построенный на Эсквилинском холме после пожара в Риме (64).

179

Катакомба Домитиллы – одна из сорока катакомб, расположенных вблизи Аппиевой дороги в Риме (виа делле Сетте Кьезе). Фреска «Христос между четырьмя святыми и апостолами» (ок. 340) относится к периоду преследования первых христиан в I веке; Домитилла была осуждена на изгнание, а её муж Флавий Климент из рода Веспасиана, ставший христианином, казнён.

180

…Богоматерь катакомбы Присциллы… – Впервые появляется образ Богоматери, несущей младенца (III в.). Рядом с ней – пророк, который возвещает о её приходе, указывая на звезду, её символ.

181

Портрет помпейской «Поэтессы» изображает молодую женщину, держащую в руках книжечку и карандаш.

182

«Амит» – одна из надгробных портретных скульптур Пальмиры (II–IV вв.).

183

Феодора (500–548) – жена византийского императора Юстиниана I.

Зенобия Септимия – вторая жена правителя Пальмиры Одената, после убийства которого в 267 г. объявила Пальмирское царство независимым; расширила его пределы до Малой Азии, Аравии и Египта; потерпела поражение под Антиохией и Эмесой от римского императора Аврелиана и попала в плен; умерла в Тиволи, недалеко от Рима; её жизнь стала сюжетом произведений драматургии XVII и XIX вв.

184

Копия знаменитой картины Тимомаха из Византии сохранилась в одном из домов Геркуланума: изображена Медея перед убийством своих детей; в её душе борются материнская любовь и желание отомстить покинувшему её Язону.

185

В честь любимца римского императора – Адриана Антиноя, утонувшего в 130 г. в Ниле, был основан город Антинополь, сооружён храм, отчеканены монеты; красавец Антиной часто изображался с атрибутикой Диониса.

186

Санти Косма э Дамиано – церковь, построена в 527 г. римским папой Феличе IV в центре Рима, справа от виа деи Фори Империали (мозаика апсиды – IV в.).

187

Антиохия (Антакья), город в Турции, в прошлом столица Селевкидов. Один из центров культуры эллинизма.

188

Санта Пуденциана – одна из самых старинных церквей Рима, основана в IV в.; апсида сохраняет драгоценную мозаику IV в., изображающую Христа в окружении апостолов.

189

Ассизи – город в Италии (Умбрия); имеются в виду базилика Сан-Франческо (начало строительства – 1228 г.; фрески Чимабуэ, Джотто); собор Сан-Руфино (1140–1228) и др.

190

Санта-Мария дель Кармине – церковь во Флоренции: фрески Мазаччо («Изгнание из рая Адама и Евы», «Плата дани», «Крещение неофитов», 1426–1428 гг.) и др.

191

Пасифая – жена царя Крита Миноса; пылая страстью к посланному богом Посейдоном быку, родила Минотавра.

192

Санта-Мария Антиква – римская церковь (IV в.), один из первых примеров трансформации языческого здания эпохи Августа в христианский храм. «Распятие» относится к VIII в.

193

Сант-Аполлинаре Нуово – церковь, построенная в Равенне в VI в. Теодорихом Великим в честь Иисуса; в IX в. была посвящена св. Аполлинарию; знаменитые мозаики в романско-эллинистическом, а также византийском стиле.

194

Санта-Мария Маджоре… – Считается, что эта римская церковь была основана папой Сикстом III (ок. 451).

195

Очевидно, имеется в виду Геркулес с фрески Помпей. Телеф – сын Геркулеса, ранен в бедро Ахиллом. Отсвет Лернейских болот: Геркулес убил Лернейскую гидру, чудовище, обитавшее в ручье около г. Лерна.

Деянира была второй женой Геркулеса; по одному из мифов, когда он привёл в свой дом пленницу Иолу, Деянира из ревности послала мужу отравленную одежду; мучимый страшной болью, он был сожжён на костре на горе Эта.

196

Дафни – монастырь, основанный в VI в. около Афин, перестроенный около 1080 г., замечательный образец византийской архитектуры; мозаичные панно на золотом фоне (XI в.), фигура Христа Пантократора (Вседержителя) в куполе.

197

Собор Монреале в провинции Палермо (Сицилия, XII в.) в нормандском стиле, известен красотой мозаики, скульптурными капителями.

198

Торчелло – остров Венецианской лагуны, где находится собор (основан в VII в.); был перестроен в венецианско-византийском стиле (IX–XI вв.), известен богатыми мозаиками; колокольня IX в.

199

Намёк на чудесное видение Иакова – лестницу, соединяющую небо и землю (Бытие, 28, 10–13).

200

Керуларий – патриарх Константинопольский (50-е гг. XI в.).

201

В Назарете великой достопримечательностью является церковь Благовещения.

202

Иосиф Аримафейский – в Евангелиях (Марк, 15, 42–46) «знаменитый член совета», сторонник Христа, получивший от Пилата разрешение предать земле его тело.

203

Имеется в виду домовая церковь Лиже в романском стиле с шестью фресками XII в.

204

Монморийон – церковь Нотр-Дам (XI–XIV вв.) и её знаменитые фрески начала XIII в.; там же церковь Сен-Лоран (XII в.).

205

…Изображения лесных божеств… – Намёк на мифологию древних кельтов, чьи божества знакомы по галло-римским изображениям (вторая половина I тысячелетия до н. э.).

206

Саркофаги эпохи Меровингов (конец V в. – 751 г.) – вероятно, имеются в виду подземные гробницы Мельбод, Дюн в Пуатье, склеп церкви (VI в.) Сен-Лоран в Гренобле и др.

207

Куфическим письмом пользовались арабы до IV в.

208

Геллонский сакраментарий (ок. 780 г.) – одна из знаменитых рукописей эпохи Меровингов (конец V в. – 751 г). Орнаментация текста сочетает мотивы прикладного искусства этого периода с заимствованиями из искусства христианского Востока.

209

Сен-Поль-ле-Дакс – по-видимому, имеются в виду барельефы романской церкви XII в. в этом местечке в Ландах (Франция).

210

Хильдесхайм – город в Германии (Нижняя Саксония): церковь (XI–XIII вв.) и собор (XI в.) с романскими монастырскими галереями.

211

…Характер старцев Муассака… – см. комментарий 48 к части 1.

212

Сен-Нектер – очевидно, имеется в виду романская церковь (XII в.) так называемого овернского стиля (коммуна Пюи-де-Дом, округ Иссуар).

213

Скульптор Суйяка… – В церкви XII в. этого центра кантона Ло (Дордонь) известен романский барельеф «Пророк Исайя».

214

Пьета Пайерна… – Здесь, в Швейцарии, в 962 г. королева Берта Бургундская основала монастырь, церковь X–XII вв. – памятник дороманского искусства.

215

…Иосиф во рву… – Имеется в виду история Иосифа, сына патриарха Иакова (Бытие, 37, 20–24).

216

Балкис – так в Коране зовётся царица Савская (3-я Царств, 10).

217

…от льва святого Марка… – Крылатый лев на голубом фоне с золотыми звёздами – символ Венеции (над фасадом собора св. Марка, IX–XV вв.).

218

…диалог св. Фомы и св. Августина… – Очевидно, Мальро имеет в виду XIII в., когда аристотелизм Фомы Аквинского (1228–1274 гг.) стал постепенно теснить платонизм Аврелия Августина (354–430), автора «Исповеди» (ок. 400 г.), автобиографии, в которой глубина психологического самоанализа и проблема подсознания сочетаются с теологической доктриной предопределения, а также трактата «О граде Божием», написанного после разгрома Рима готами в 410 г. и рассматривающего «Град земной», то есть мир гражданской цивилизации, и «Град Божий», то есть духовную общность братьев по вере. «Сумма богословия» (лат. Summa theologiae) Фомы Аквинского представляет собой философскую и теологическую доктрину (томизм), в которой он старается согласовать веру и разум, догму христианства и учение Аристотеля.

219

Святой Бернар – Бернар Клервоский (1090–1153) – французский теолог-мистик, основатель монастыря в Клерво; один из важнейших советников пап, королей, инициатор второго крестового похода; автор проповедей, трактатов, поэм.

220

Санлис – см. комментарий 49 к части 1.

221

Бамберг – город в Германии, речной порт; готический кафедральный собор XIII в., церкви в стиле барокко, ратуша (XVIII в.).

222

…с розами Ронсара… – «Как роза ранняя, цветок душистый мая…» – намёк на преемственность великого искусства поэзии «Плеяды» (XVI в.). Переводы Ронсара – см.: Поэзия «Плеяды». М.: Радуга, 1984.

223

Лоренцо Великолепный (Lorenzo il Nagnifco, Medicis, 1449–1492 гг.) – правитель Флоренции, покровительствовал художникам и учёным (Вероккьо, Боттичелли); поэт.

224

…стиль св. Елизаветы… – Имеется виду группа «Посещение Богоматерью св. Елизаветы» (после 1240 г.) западного фасада Реймсского собора, одного из выдающихся ансамблей готической скульптуры.

225

…со стилем Донателло… – Донателло (1386–1466 гг.) воплощает мощную линию кватроченто, поражает многоликостью, универсальностью, новаторством.

226

Распятие Джотто… – В Капелле дель Арена (Скровеньи) в Падуе Джотто создал фресковый цикл (38 композиций), посвящённых Богоматери и Страстям Христовым (1305–1310 гг.).

227

В соборе Сен-Жан, построенном в южно-готическом стиле (г. Перпиньян, департамент Восточные Пиренеи), с 1307 г. находится знаменитая статуя «Набожного Христа».

228

«Святой Франциск, отказывающийся от имущества» и остальные фрески Джотто (1296 г.) с эпизодами из жизни св. Франциска (Francesco di Pietro Bernardon), основателя (1206 г.) ордена францисканцев, находятся в базилике Сан-Франческо в Ассизи. Часть этих фресок пострадала в результате землятресения 1997 г.

229

Пантократор Дафни (XI в.) – мозаика купола Дафни: изображен Христос-Пантократор, владыка в окружении пророков и апостолов, взгляд его суров.

230

Кахрие-Джами – турецкое название церкви монастыря Хора в Константинополе (построена в VII в., перестроена в XI–XII вв.).

231

Кампанила – колокольня (высота 81,75 м), творение Джотто; увенчанная лаврами фигура – профильный портрет Данте (Палаццо дель Подеста, Флоренция).

232

Фриз Лучников Дария – памятник ахеменидского искусства (558–330 до н. э.), изразцовый фриз дворца в Сузах (город в Иране второй половины III– первой трети I тысячелетия до н. э.) с фигурами «бессмертных» царской гвардии в одеждах, украшенных ярким узором.

233

Дуччо ди Буонинсенья (ок. 1225– ок. 1319 гг.), итальянский художник, род. в Сиене. Его шедевр – «Маэста» («Величие», 1308–1311 гг.), алтарный образ в соборе Сиены.

234

…башни Тишины… – Намёк на зороастрийский обычай погребения на таких башнях (дахмах), где помещённые в специальные ниши трупы пожирались птицами.

235

«Пьета Палестрина» – творение Микеланджело (1550–1555, Академия. Флоренция).

236

Детайль Эдуар (1848–1912 гг.) – французский живописец-баталист. Картина «Сон» написана в 1888 г.

237

…антики музея Алауи… – Имеются в виду экспонаты Археологического музея Алауи в Бардо (Тунис).

238

Ким – герой одноимённого романа Редьярда Киплинга (1901 г.). Сирота Ким О’Хара, по прозвищу «друг всего мира», в поисках чудесной реки переживает на своём пути множество приключений.

239

Жоржен Франсуа – французский гравёр (1801–1863).

240

«Золотая легенда» – Жак де Воражин (Jacopo da Varazze, ок. 1228–1298 гг.), итальянский доминиканец, архиепископ Генуи, автор «Золотой легенды», сборника 180 популярнейших жизнеописаний «в жанре чудес».

241

Каде Руссель – тип простака, герой песни 1792 г., распространённой среди французских волонтёров, а также персонаж в пьесах Жозефа Ода (1793 г.), был популярен в годы Первой империи.

242

В Эпинале (Франция) находится Международный музей Лубка; с конца XVIII в. Эпиналь был признанным центром этого рода графического искусства.

243

Дерулед Поль (1846–1914 гг.) – французский писатель и политический деятель; его произведения выражают идеи националистического характера.

244

Руссо Анри (прозвище – Таможенник, 1844–1910 гг.) – французский художник, представитель примитивизма в живописи.

245

Серафин (Серафин Луи, 1864–1942 гг.) – французская художница; её открыл критик Вильгельм Юде в 1912 г., у кого она была домашней работницей. Её судьба оказалась трагической: дом для душевнобольных и полное забвение.

246

«Менины» – картина Веласкеса (1656 г., Прадо).

247

Шанмеле – настоящее имя и фамилия Мари Демар (1642–1698 гг.), французская трагическая актриса, создавшая ряд образов в трагедиях Расина.

248

«…когда я лежал ещё в колыбели, прилетел ко мне ястреб… толкнулся хвостом в мои губы» – См.: Фрейд З. Леонардо да Винчи. Воспоминания детства. М.: Рудомино, 1991. С. 22.

249

Эрнст Макс (1891–1976 гг.) – немецкий и французский художник, скульптор и писатель; родился в Германии; занимался философией, психологией, историей искусства.

250

Гойя женился на Хосефе Байё, чей брат, Франсиско Байё, был художником короля. Благодаря его протекции Гойя переехал в Мадрид и выполнил серию картонов (63) для королевской мануфактуры. В 1780 г. он был избран в Академию, откуда началась его карьера.

251

Озиос Лукас в Фокиде (X–XI вв.) – монастырь и две церкви неподалёку от Дельф (Греция). Храм Кафоликон известен композициями византийской мозаики (XI в.).

252

Пастиш – подражание, пародия. Марсель Пруст первый прокомментировал значение пастиша.

253

Экар Жан (1848–1921 гг.) – французский писатель, член Французской академии (1909 г.).

254

Кормон (Фернан Анн-Пьетр, псевдоним Кормон, 1845–1924 гг.) – французский художник, писал картины на исторические сюжеты; приверженец «официального» искусства.

255

Декан Александр Габриэль (1803–1860 гг.) – французский художник, гравёр, представитель так называемого «романтического ориентализма».

256

Желле Клод (или Клод Лоррен, 1600–1682 гг.) – лотарингский живописец, рисовальщик и гравёр. Простой крестьянин, с 1627 г. прошедший школу в Фрибурге, а затем в Неаполе и Риме, он, как и Пуссен, является одним из основных создателей пейзажа эпохи классицизма.

257

«Аполлон Тибрский» – одно из известнейших изображений Аполлона (450 до н. э.). Его культ получил распространение в Риме в V в. до н. э., особенно в период правления Августа, считавшего его своим покровителем.

258

В церкви Сан-Бридзо в г. Орвьето (Умбрия) Анджелико подготовил картоны для алтаря с изображением Христа. Но затем он уехал из Орвьето и к этой работе не возвращался. С 1499 г. труд продолжил Лука Синьорелли (ок. 1441 или 1450–1525 гг.), использовав картоны фра Анджелико. Цикл фресок Синьорелли на темы Страшного суда – одно из выдающихся произведений Кватроченто.

259

…кишения Иосафата… – Долина Иосафата, место воскрешения мёртвых, недалеко от Иерусалима, где евреи и мусульмане имели кладбища. (Книга Пророка Иоиля, 3, 12.)

260

В селении Эммаус недалеко от Иерусалима «сам Иисус приблизившись пошёл с ними» (после Воскрешения). (Лука, 24, 13–32.)

261

…августиновский конфликт… – имеется в виду Блаженный Августин (354–430), христианский теолог и церковный деятель, родоначальник христианской философии истории. В сочинении «О граде Божьем» – мистически понимаемый «град» – церковь).

262

Чёрный Принц – прозвище (за чёрный цвет лат) Эдуарда, принца Уэльского (1330–1376 гг.), одного из видных английских полководцев эпохи Столетней войны (1337–1453 гг.).

263

По-видимому, Мальро полагает, что после пожара (1577 г.), уничтожившего «Битву при Лепанто» (1572–1573 гг.) Тинторетто, художник нашёл в себе силы, чтобы написать (1575–1587 гг.) сложнейшие по композиции батальные сцены плафона зала Высшего совета во Дворце дожей: это четыре картины, иллюстрирующие историю Венеции XV в. («Оборона Брешии», «Битва при Риве», «Поражение Сиджизмондо д’Эсте», «Захват Галлиполи войсками Якопо Марчелло»). Многие персонажи этих произведений – в латах.

Историческое полотно Тинторетто «Взятие Зары» (1585 г.) и (после него) «Рай», грандиозная композиция в главном зале Дворца дожей, проникнуты как ощущением сложной значительности жизни, так и интенсивными поисками изображения света, световых потоков, разгоняющих тьму окружающего мира.

264

Dies Irae (лат.) – день гнева, начало средневекового церковного гимна, часть заупокойной мессы.

265

Риальто – мост в Венеции через Большой канал (XVI в.).

266

Букцинум – военная труба в Древнем Риме.

267

Дочь Миноса и Пасифаи – Федра (см. Расин «Федра», 1677 г.); история Федры вдохновила в древности Софокла и Еврипида, а также Сенеку.

268

«И спал далекий Ур, и спал Еримадеф» – В. Гюго «Спящий Вооз», сборник «Легенда веков», перевод Н. Рыковой.

269

Эстак – предместье Марселя, где работали Сезанн, Брак, Дюфи, Дерен.

270

Трудно определить, какое из изданий «Гамлета», начиная с 1603 г. (дата первого издания), цитирует или адаптирует Мальро, предлагая перевод на французский фразы, которая отсутствует в наиболее известных русских переводах (Н. Полевого, А. Кронеберга, М. Лозинского и Б. Пастернака). История трагедии Шекспира весьма сложна и восходит к «Истории Дании» датского летописца Саксона Грамматика (1150–1220 гг.), указывавшего на события, произошедшие ещё в языческие времена, – до 827 г.

271

«Неужели Корнель, который может заставить говорить Августа…» – Речь идёт о трагедии «Цинна, или Милосердие Августа» (1642 г.) П. Корнеля (1606–1684 гг.), своеобразной политической утопии, попытке воссоздать образ идеального монарха. Это римский император Август (63 до н. э. – 14 н. э.), внучатый племянник Цезаря, усыновлённый им до 45 г. до н. э. До того, как он стал императором, его звали Октавием, потом Октавианом.

272

К конной статуе миланского герцога Франческо Сфорца (1401–1466 гг.) сохранились этюды Леонардо да Винчи; отливка памятника не состоялась из-за неблагоприятных политических событий (захвата Милана в 1499 г.).

«Тайная вечеря» – фреска огромных размеров (начата в 1495 г.), повреждённая в XVI в., в частности, неумелыми реставрациями.

«Битва при Ангиари» – картон к фреске был закончен в 1505 г., судить о нём можно только по серии сохранившихся подготовительных рисунков.

273

Гудеа – правитель Лагаша (XXI в. до н. э.), который превратил его в центр неошумерской цивилизации; двенадцать статуй Гудеа хранятся в Лувре.

274

«Святая Модеста» и «Синагога» – статуи собора в Страсбурге.

275

Амброджо да Предис (1450–1540 гг.) – итальянский живописец, ученик Леонардо да Винчи.

276

Партне – город округа Де Севр (Франция), где находится собор Сент-Круа (XII в.), развалины церквей XII–XV вв., а в Партнеле-Вьё – церковь Сен-Пьер (XI–XII вв.). Независимо от подделки «королей», история города и его памятники представляют большой интерес.

277

Сарачени Карло (1585–1625 гг.) – итальянский художник, создал цикл фресок в Ватикане; подражал Караваджо.

278

Коллекция Фрика находится в Нью-Йорке.

279

Эпические песни (1760 г.) Оссиана, приписываемые легендарному воину и барду кельтов, жившему, по преданию, в III в., – литературная мистификация Джеймса Макферсона (1736–1796 гг.). Устная традиция позволила ему составить книги песен о войне и любви, написанные ритмической прозой, богатой метафорами. Понадобились два века, чтобы окончательно установить авторство Макферсона.

280

Бонна Леон (1833–1922 гг.) – французский художник и рисовальщик; в эпоху III Республики был излюбленным портретистом официальных кругов.

281

«Купальщица Вальпинсона» (1808 г.) Энгра. Каким бы мастером композиций, рисунка, портретов ни был Доминик Энгр, незачем сопоставлять его, к примеру, с «Триумфом Галатеи» (1514 г.) Рафаэля.

282

Вилла «Фарнезина» была построена в Риме (1508–1511 гг.) Б. Перуцци по заказу банкира Агостино Киджи. С 1580 г. – владение герцогов Фарнезе. Знаменита произведениями Джулио Романо, Себастьяно дель Пьомбо. В 1515 г. Рафаэль создал там фреску «Триумф Галатеи», одно из лучших своих творений.

283

«Призвание святого апостола Матфея» (1589 г.) – картина Караваджо, находится в римской церкви Сан-Луиджи деи Франчези.

284

Манфреди Бартоломео (ок. 1580–1620 гг.) – итальянский художник, один из почитателей и учеников Караваджо («Гадание», Флоренция).

285

В действительности, Караваджо прожил на десять лет меньше. Годы его жизни – 1573–1610.

286

«Пьета» из Ноана – алтарная картина Жана Фуке (ок. 1420–1480 гг.), найденная в 1937 г. в деревенской церкви Ноан-ле-Фонтен, в Турени.

287

Галерея Боргезе – один из крупнейших музеев изобразительных искусств в Риме; была открыта в начале XVII в. в летней резиденции Сципиона Кафарелли Боргезе.

288

«Ева Прима Пандора» – одно из немногих произведений Жана Кузена (ок. 1490–1561), французского художника, скульптора, гравировщика.

289

Бальдовинетти Алессо (или Алессио, ок. 1425–1499 гг.) – флорентийский живописец и мозаичист, тесно связанный через своего учителя Доменико Венециано с великими тосканскими художниками (Анджелико, Андреа дель Кастаньо, Пьеро делла Франческа).

290

Прато… – Филиппо Липпи родился в Прато в 1457 г., умер во Флоренции в 1504 г.

291

Сиена вырывается из своей агонии… – Бывшая римская колония, основанная императором Августом, Сиена в XII в. стала свободной республикой и разбила Флоренцию в 1260 г. под Монтаперти. Борьба продолжалась до XV в. Затем Сиена сдалась Карлу V; в 1555 г. город был взят испанцами, несмотря на героическое сопротивление его жителей.

292

«Клевета Апеллеса» – аллегорическая картина Сандро Боттичелли (Уффици), созданная на основании описания Лукианом прославленного в древности произведения Апеллеса (вторая половина IV в. до н. э.).

293

…мэтр Виллы Медичи… – Энгр был так называемым стипендиатом виллы Медичи в Риме (построена около 1560 г. для кардинала А. Медичи); в 1801 г., после того как её купил Наполеон Бонапарт, туда переехала Французская академия в Риме, основанная Людовиком XIV. Французские художники-лауреаты имели право стажироваться там в течение трёх лет.

294

Кабестани – коммуна недалеко от Перпиньяна (Восточные Пиренеи, Франция), где находится церковь Нотр-Дам-дез-Анж; тимпан в романском стиле, произведение так называемого Мастера Кабестани, анонимного скульптора XII в.

295

…Так «момент» был спасён… – Намёк на основополагающие принципы эстетики классицизма: единства действия, времени и места.

296

См. комментарий 71 к части 1.

297

См. комментарий 13 к части 3.

298

…сатурнический мир… – меланхолический, подсознательный (см. Poemes saturniens Поля Верлена).

299

…Кловио… – Юрай Гловичиш, называемый Джулио Кловио (1498–1578 гг.) – миниатюрист родом из Далмации, друг Эль Греко и Брейгеля; в масштабе миниатюры создал копии произведений Рафаэля, Микеланджело, Дюрера.

300

Коэльо Клаудио (1642–1693 гг.) – испанский художник и декоратор, представитель мадридской школы XVII в.

301

Кандия – наименование Крита, данное ему арабами в IX-Х вв. от названия построенного ими города; родина Эль Греко.

302

Святая Тереза (Тереза Иисуса, св. Тереза Авильская (1515–1582 гг.) – кармелитка, известный испанский мистик. Основала (с 1562 г.) несколько монастырей в Кастилии; вслед за ней Хуан де ла Крус стал создавать мужские монастыри кармелитов. Тереза Авильская – автор автобиографии «Книга жизни» (1588 г.). Известна скульптура Бернини «Святая Тереза Авильская» (Капелла Корнаро, Санта-Мария делла Виттория, Рим).

303

Белланж Жак де (ок. 1575–1616 гг.) – лотарингский художник; его гравюры и рисунки сближают его с флорентийским маньеризмом и школой Фонтенбло.

304

«Эсполио»… – В 1577 г. Эль Греко отправился в Испанию, где он написал алтарные картины для церквей Санто-Доминго эль Антигуо и л’Эсполио в кафедральном соборе (XIII–XV вв.).

305

Сальвиати… – Франческо де Росси, называемый Франческо Сальвиати (1510–1563 гг.) – итальянский художник, ученик Андреа дель Сарто, протеже кардинала Сальвиати; фрески в Палаццо Веккио (Флоренция) и др.; работы в Фонтенбло (1544–1545 гг.); испытал влияние маньеризма.

306

Пачеко Франсиско (1564–1654) – испанский художник и теоретик искусства (среди его учеников был Веласкес).

307

Эпический портулан – зд. описательный (портулан – компасная карта XIII–XVI вв.).

308

Эммерих Анна Катарина (1774–1824 гг.) – немецкий мистик; будучи в монастыре августинок (с 1802 г.) на положении больной, рассказывала о своих видениях поэту Клеменсу Брентано.

309

«Легенда веков» – сборник стихотворений В. Гюго, выходивший в трёх сериях (1859–1877, переработан в 1883 г.).

310

«Женщина с зеркалом» и «Красавица» – портреты кисти Тициана.

Мариэтта (1554–1590 гг.) – любимая дочь Тинторетто, художница, как и другие его дети. Женских портретов у Якопо Тинторетто меньше, чем мужских.

311

Эстамп картины Рафаэля «Избиение младенцев» (ок. 1510 г.) выполнен М. А. Раймонди.

312

Менгс Антон Рафаэль (1728–1799 гг.) – немецкий живописец и теоретик искусства, автор многочисленных портретов, выполненных пастелью. В 1747 г., будучи в Риме, старался подражать Рафаэлю.

313

Торе Теофиль (1807–1869 гг.) – французский критик, «первооткрыватель» Вермеера.

314

«Мадонна в кресле» (ок. 1514–1515 гг.) – один из шедевров Рафаэля.

315

Речь идёт о Гвидо Рени (1575–1642), о влиянии Караваджо, Рафаэля, Корреджо.

316

Гис Константин (1802–1892 гг.) – французский рисовальщик, акварелист и гравёр. Ему посвящено эссе Шарля Бодлера «Живописец современной жизни», где поэт выражает своё восхищение его творчеством.

317

Содома – Джованни Антонио Бацци, называемый Содома (1477–1549 гг.), ломбардский живописец, испытавший влияние творчества Рафаэля, а затем Леонардо да Винчи; один из поэтичнейших итальянских художников XVI в.

318

«Герника» – монументальное полотно Пабло Пикассо, посвящённое теме гражданской войны (1937).

319

Таканобу Фудзивара (1142–1205 гг.) – японский художник, работавший при императорском дворе; автор знаменитых портретов Минамото-но-Ёритомо, Сигемори, Мицуйоси, а также многочисленных декоративных произведений.

320

Einfuhlung (нем.) – сопереживание.

321

Маски тольтеков – погребальные маски индейцев Мексики (Х – XII в.). Одно из трёх главных божеств тольтеков, Кецалькоатль, бог – творец мира, изображался в виде бородатого человека в маске или в виде змеи, покрытой зелёными перьями.

322

Галантные празднества – жанр живописи, изображающий группы молодых людей и женщин, предающихся развлечениям в театральных костюмах (Ватто).

323

Бугро Вильям (1825–1905 гг.) – французский живописец, считавший себя последователем Рафаэля и способствовавший сохранению Салона в духе академизма.

324

Мельци Франческо (1498–1568 гг.) – итальянский живописец, ученик Леонардо да Винчи, стал его душеприказчиком, хранителем его рисунков и книг.

325

Луини Бернардино (ок. 1475–1536 гг.) – итальянский живописец ломбардской школы; в его творчестве заметно влияние Леонардо да Винчи.

326

Мона Лиза – принято считать, что «Джоконда» Леонардо да Винчи (ок. 1503–1505) – портрет Моны (госпожи) Луизы, супруги маркиза дель Джокондо.

Констанция д’Авалос – итальянская поэтесса, сестра Альфонсо д’Авалоса, маркиза дель Васто, рано овдовевшая, оставила «Рифмы благороднейшей Дамы» (1559 г.).

327

Иския – остров в Тирренском море, недалеко от Неаполя.

328

Эпоха Камакуры – историческая эпоха в Японии по названию города Камакура (основан около VIII в.), ставшего столицей военного правителя Минамото-но-Ёритомо вплоть до 1333 г.

329

Жан Расин (1639–1699 гг.) был сиротой и воспитывался монахинями монастыря Пор-Рояль в Париже; позднее там же, у Антуана Леметра, изучал древнегреческий язык и философию.

330

«Круглоголовые» – (из-за коротко остриженных волос) так назывались во времена Английской буржуазной революции XVII в. пуритане, члены религиозного и политического кальвинистского течения, сторонники Парламента.

331

Жозеф Прюдом (Месьё Жозеф) – персонаж, созданный Анри Монье (и сыгранный им в театре), карикатурный образ французского буржуа, стремившегося поспевать за развитием событий, уверенного в своей образованности, на самом же деле простака и конформиста.

332

За мужественное сопротивление, оказанное в 1575 г., во время осады испанскими войсками г. Лейдена (основан в IX в., Нидерланды), его жители были вознаграждены открытием Университета.

333

«Нищие» Мастера из Алькмаара – известно, что с творчеством Мастера из Алькмаара (в настоящее время город-спутник Амстердама), работавшего после 1490 г., связано зарождение городского бытового жанра; действие переносится на улицу с участием прохожих. «Нищие» – очевидно, имеется в виду цикл «Семи дел милосердия» (1504, Амстердам, Рейксмузеум).

334

Ван дер Хелст Бартоломеус (1613–1670 гг.) – голландский живописец, продолжил традицию голландского портрета, отличался объективностью видения, мастерством передачи тканей, стремлением подчеркнуть принадлежность модели определённому классу или профессии.

Халс Франс (1582/1583–1666) – голландский живописец, портретист (групповые портреты, в том числе, выполнены в виртуозной манере («Цыганка», 1630; «Мужчина в чёрной одежде», 1650-52).

335

Питер де Хох (1629–1683 гг.) – голландский живописец; есть сходство с Вермеером в сценах буржуазных интерьеров и домашней жизни.

336

Соединённые провинции – название государства, образовавшегося в результате Нидерландской буржуазной революции XVI века на освобождённых от испанского господства территориях Нидерландов.

337

«Христос и сто флоринов» – картина Рембрандта, иначе называется «Монета в сто флоринов» (1647–1649).

338

Боль Фердинанд (1610–1680) – голландский живописец и гравёр, друг и ученик Рембрандта.

339

Эрт де Гельдер (1645–1727 гг.) – голландский живописец, ученик Рембрандта, глубоко постигший основы его искусства и, будучи верным его традициям, развивавший лучшие стороны собственного творчества («Христос и Пилат перед народом», 1671 г.).

340

Фабрициус Карел (1622–1654 гг.) – голландский живописец, ученик Рембрандта; значительна его роль в эволюции голландской живописи («Воскрешение Лазаря», 1643 г.).

341

…Любители прогулок… – Имеются в виду импрессионисты, для которых было характерно «пейзажное восприятие» действительности.

342

…под властью человека…, занятого «Верховным существом»… – Культ «Верховного существа» был принят во Франции декретом Конвента 18 флореаля 11 года (7 мая 1794 г.) по докладу Робеспьера; цель – «Развитие гражданского долга и республиканской морали».

343

«Подражание» – речь идёт о стихотворном переводе с латинского Пьером Корнелем, а также Фелисите Робером де Ламенне (1782–1854 гг.) религиозного труда XV в. «Подражание Иисусу Христу» (в четырёх книгах). Обычно этот труд приписывается немецкому мистику Фоме Кемпийскому (1379 или 1380–1471 гг.).

344

«Аталия» – трагедия Расина (1691 г.) в пяти актах и стихах, последнее произведение автора.

345

…в буддизме… привязан к Колесу… – Закон Колеса или закон Сансары, принцип естественных благородных поступков человека «в текущей и прошлых жизнях…», прежде всего, любовь к людям и живым существам. За каждое своё действие человек должен отвечать.

346

Сын Неба – согласно китайской космогонии, мифологии, философии, Небо – верховный дух, высочайший правитель, мандат которого (Тянь мин) даёт земному властителю (Тянь цзы), «Сыну неба», право управлять страной.

347

«Пан мёртв!» – о смерти Великого Пана (божества стад, лесов и полей в Древней Греции); восклицание Плутарха символизирует уходящий античный мир.

348

…как Ницше… самыми яркими противниками Христа… – Намёк на эссе Ницше «Антихрист», «Критика христианства» (опубликовано в 1895 г.).

349

…навязать Богиню Разума… – Культ, установленный в конце 1793 г. (20 брюмера 11 года) в Соборе Парижской Богоматери.

350

«Пусть мир будет так же полон…» – Сен-Жюст – Речь в Национальном Конвенте 11 жерминаля 11 года (31 марта 1794 г.).

351

«Кони Смерти начинают ржать…» – Мальро цитирует элегию В. Гюго «Теофилю Готье» (сборник «Вся лира»).

352

Жильят – персонаж романа В. Гюго «Труженики моря» (1866 г.).

353

Кутюр Тома (1815–1879 гг.) – видный французский художник академического направления.

354

Ожье Эмиль (1820–1899 гг.) – французский драматург; его комедии нравов отражают буржуазное мировоззрение Второй империи.

355

Аптекарь Оме – персонаж романа Гюстава Флобера «Госпожа Бовари».

356

Винтерхальтер Франц Ксавер (1805–1873 гг.) – немецкий художник и гравёр, с 1834 г. – фаворит короля Луи-Филиппа, затем императрицы Евгении, Наполеона III.

357

Ролль Альфред (1846–1919 гг.) – французский художник; известно документальное значение его композиций («Забастовка шахтёров», 1880 г.).

358

Моро Гюстав (1826–1898 гг.) – французский художник. В Италии (1857–1859) создал многочисленные произведения по мотивам Микеланджело, Карпаччо, Мантеньи.

359

Делиль Жак (1738–1813 гг.) – аббат, французский поэт, чьи переводы поэзии Вергилия стали импульсом к созданию дидактической поэзии и стихов, посвящённых природе.

360

Дора́ Жан (1508–1588 гг.) – французский гуманист, автор стихотворений на латинском и греческом языках, объединивший в парижском коллеже Кокре группу поэтов (Ронсар, Дю Белле, Баиф, Белло, Жодель и др.), названную «Бригадой», а позднее «Плеядой», совершившую переворот в поэзии, равный по историческому значению творческим свершениям XVII в. (Корнель, Мольер, Расин).

361

Руо Жорж (1871–1958 гг.) – французский живописец и гравёр. Работал в самых различных техниках; старался передать своё религиозное и трагическое видение мира; считается одним из самых значительных религиозных художников XX в.

362

«Похищение сабинянок» – картина Никола Пуссена.

363

Хокусай (1760–1849 гг.) – японский художник, знаменит как автор ксилографий (ок. 35000), в частности, энциклопедии рисунков «Манга» в 15 томах, эстампов (35 видов горы Фудзи).

364

Нара – город в Японии (остров Хонсю); так называемый период Нара (645–794) – золотой век японской цивилизации.

365

Кафиристан – древняя страна в Азии, после завоевания и исламизации афганцами в 1896 г. получила название Нуристан («страна света»).

366

Сен-Сюльпис – церковь в Париже неподалёку от Люксембургского дворца; с XII в. неоднократно перестраивалась.

367

Гебры – приверженцы зороастризма в Иране. Керамика этих почитателей огня существовала до VI в. до н. э., когда жил их пророк и религиозный реформатор Заратустра; упоминание о византийском влиянии правомерно, так как в VI в. н. э. Византия испытала нашествие персов и других завоевателей.

368

Сальмон Андре (1881–1969 гг.) – французский писатель («Стихи и проза»); связан с исканиями модернизма вместе с Аполлинером, Жакобом, Пикассо, Браком, Дереном, Вламинком, Модильяни.

369

Стайн Гертруда (1874–1946 гг.) – американская писательница; с 1903 г. – в Париже, коллекционер картин модернистов. Её литературный стиль назван «литературным кубизмом».

370

Пюви де Шаванн Пьер (1824–1898 гг.) – французский художник, автор монументальных композиций на аллегорические сюжеты (в Сорбонне, Пантеоне, музеях Лиона, Руана и др.).

371

Клеманс – супруга художника Руссо.

372

Кардинал де Ре (Жан Франсуа Поль де Гондин, 1613–1679 гг.) – французский политический деятель, памфлетист, автор «Мемуаров» (1717 г.).

373

Изольда – персонаж средневековой, возможно, кельтской легенды, впервые переложенной в поэму в конце XII в. Тристан и Изольда – жертвы волшебного любовного напитка, воспылавшие друг к другу фатальной страстью, виновные перед королём Марком и супругой Тристана, соединяются только после смерти.

374

«Золотая легенда» – см. комментарий 5 к части 3.

375

Чёрная Мадонна – кроме Чёрной Мадонны Дижонской, назовём скульптурное деревянное изображение Богоматери, также именуемое Чёрной Мадонной, в церкви (IX в.) монастыря Монсеррат в Каталонии.

376

«Бебе Кадом» – марка детского мыла.

377

Бугро В. – см. комментарий 88 к части 3.

378

Кабанель Александр (1823–1889 гг.) – французский художник, представитель академической живописи.

379

Верне Орас (1789–1863 гг.) – французский художник, особенно известен как маринист и в батальном жанре.

380

Лобэктомические искусства – так Мальро называет «потребительские» искусства; его метафора из области медицины, условных рефлексов.

381

Тозелли Энрико (1883–1926 гг.) – итальянский пианист и композитор.

382

Шан – древнекитайское государство XIV–XI вв. до н. э.

383

Сугерий – французский церковный и политический деятель (ок. 1081–1151), сторонник и друг короля Людовика VI, представитель последнего Людовика VII, регент короля в период крестового похода (1147–1149); автор исторических работ.

384

Имеется в виду Филипп де Реми сир де Бомануар (1246–1296 гг.), писатель и юрисконсульт, автор книг «О правах Бовези», где собран свод постановлений общественного права того времени, романы в стихах и сборник фатрази – средневековых стихотворений, нарочито непоследовательных или абсурдных, содержащих пословицы, поговорки, сатирические аллюзии.

385

Вивен Луи (1861–1936 гг.) – французский художник-самоучка, почтовый служащий; его отличает наивность, тщательная имитация, яркие краски, нередко ирреалистические.

386

Достоевский Ф. М. Братья Карамазовы // Соч. T. IX, М., 1958. С. 307.

387

Отёнский полинезийский тимпан – метафора (см. комментарий 46 к части 1). Своими «неправильностями» он шокирует и одновременно волнует страстной патетикой: жалкие души в ужасе цепляются за св. Михаила, две ужасные руки «с того света» хватают грешника (Gislebertus hoc fecit).

388

Бертло Марселен (1827–1907 гг.) – французский химик, политический деятель, член Французской академии (1901 г.).

389

Бикини – атолл в Тихом океане, в архипелаге Маршалловых островов. В 1946 г. и 1954 г. США проводили там испытания атомного и водородного оружия.

390

Индия Тимуридов – то есть тюрко-монгольской династии Тимуридов, потомков Тамерлана (1370–1507 гг.).

391

Бакуба, бушонга – народности, населяющие бассейн реки Конго.

392

Острова Тробриан относятся к архипелагу Папуа-Новая Гвинея (с 1975 г. – независимое государство). Здесь проводились важнейшие антропологические исследования.

393

Новая Бретания – остров в Тихом океане в составе государства Папуа-Новая Гвинея; значительные антропологические исследования.

394

Джебель эль-Арак… – резьба на рукоятке ножа из слоновой кости, найденного в Джебель эль-Арак (Египет), относящегося к истории первобытного общества; изображает, в частности, рукопашную схватку (Лувр).

395

«Нищенка» – статуэтка балуба (чёрное дерево).

396

…антверпенского предка Хейсенса… – Возможно, речь об Эгийоне, архитекторе иезуитской церкви, не сохранившейся до нашего времени. П. Хейсенс – фламандский зодчий, работавший над проектом церкви Карло Борромео в Антверпене (1614–1621 гг.).

397

Сенегамбия – район Западной Африки, включающий Сенегал и Гамбию. Принцип объединения этих двух стран в форме конфедерации реально осуществлён в 1981 г.; приостановлен в 1989 г.

398

Сепик – река в Новой Гвинее.

399

Возможно, имеется в виду сходство инкогерентности в стихотворениях в прозе Артюра Рембо, где поэт объявляет себя «ясновидящим»; однако, его «галлюцинации» имели природу не подсознания, не сюрреалистическую природу, а импрессионистически-символистскую: они были результатом «подстановки», изощрённой метафоризации реальных источников образа» (Андреев Л. Г. Феномен Рембо. М.: Радуга, 1988).

400

Сен-Жон Перс (настоящее имя Алексис Леже, 1887–1975 гг.) – французский поэт, лауреат Нобелевской премии (1960 г.); дипломат. Обширные знания в археологии, философии, истории религий, ремесел, обычаев, в ботанике он мифотворчески переплавлял в философско-лирический эпос Вселенной и человечества (Великовский С. И. Poetes français. XIX–XX siecles, Anthologie. M.: Радуга, 1982).

401

«Мыслитель» – скульптура Огюста Родена (1840–1917 гг.).

402

Ребек – музыкальный смычковый инструмент с тремя струнами, был распространён в Средние века.

403

Трокадеро – в бывшем дворце Трокадеро́ в Париже (теперь дворец Шайо) находятся Музей французских памятников, Военно-морской музей, Музей человека, Национальный театр Шайо.

404

Понгве – народность Габона (Центральная Африка).

405

Клее Пауль (1879–1940 гг.) – немецкий художник, гравёр и писатель, практиковал, в частности, метод автоматического рисунка, основываясь на подсознании.

406

Догон – народность Мали, проживающая на юго-западе излучины реки Нигер, известная своим художественным творчеством.

407

Хайда – индейцы, проживающие на северо-западе Канады; известна их скульптура по дереву.

408

…монстров подсознательного… выуживает психоанализ… – Одним из первых проблему подсознания поставил Аврелий Августин (см. комментарий 90 к части 2); он констатировал «тёмные бездны души».

409

См. Ж.-Ж. Руссо «Рассуждения о начале и основаниях неравенства…» (1755 г.); Д. Дидро «Дополнение к путешествию в Бугенвиль» (опубликовано в 1796 г.); Ш. Монтескьё «Персидские письма» (1721 г.).

410

Культ вуду – анимистический культ у чернокожих обитателей Антильских островов и Гаити, смесь магических колдовских ритуалов и элементов христианских ритуальных действий.

411

В тибетских деревнях флаги на длинных мачтах, украшенные текстами молитв и пляшущие на ветру. Горные перевалы обозначены грудами камней, среди которых прикреплены «мантры», священные изречения, написанные на кусках ткани.

412

…горизонт Овера… – вернувшись из Парижа в мае 1890 г., Ван Гог обосновался в Овер-сюр-Уаз («Церковь в Овере»,1890 г.); там он покончил с собой, сражённый душевной болезнью.

413

Себастьяно дель Пьомбо (ок. 1485–1547 гг.) – итальянский художник, ученик Джорджоне; в Риме – под сильнейшим влиянием Микеланджело.

414

Здесь сравниваются две картины Гойи: «Восстание 2 мая 1808 г.» (у Мальро – «Атака мамлюков») и «Расстрел в ночь на 3 мая 1808 г.» (1814; Прадо).

Мамлюки (мамелюки) – гвардия, захватившая в Египте власть с 1250 по 1517 гг. Сформированная из бывших рабов, она обслуживала династию Айюбидов, но постепенно, образовав всесильную группировку, ликвидировала основную ветвь династии. В 1517 г. турецкий султан Селим I уничтожил мамлюкский султанат, но к концу XVIII в. мамлюки вновь стали хозяевами Египта. Во время египетской кампании Наполеона I (1798 г.) мамлюки присоединились к нему и отправились во Францию; участвовали, в частности, в войне в Испании, начавшейся с захвата Мадрида 23 марта 1808 г. Всенародное восстание (2 мая 1808 г.) и жесточайшие репрессии, последовавшие за ним, запечатлены Гойей в упомянутых картинах.

415

Солимена Франческо (1657–1747 гг.) – итальянский художник, один из представителей неаполитанского барокко; работал в области декоративной живописи.

416

…неотразимый силуэт рыбаков Тивериадского озера… – «…явился Иисус ученикам Своим при море Тивериадском… Он же сказал им: закиньте сеть по правую сторону лодки и поймайте. Они закинули и уже не могли вытащить сети от множества рыбы» (От Иоанна, 21, 1–6).

417

…когда затеяли оформление Пантеона… – Известны стенные росписи интерьера, созданные художниками Бонна, Кабанелем, Пюви де Шаванном и др.

418

…росписи на вазах Кумишаха… – Росписи иранской керамики отличает максимальное использование пластической формы, красочность, изящество. (См. Всеобщую историю искусств, т. II, кн. 2, с. 90–91. М.: Искусство, 1961).

419

Свитки Тайра – относятся к эпохе правления этого феодального клана в Японии (XI–XII вв.).

420

Шеландр Жан де (1584–1635 гг.) – французский поэт и драматург («Тир и Сидон, или Роковая любовь Белькара и Мельяны», ок. 1608 г.).

421

Веданта – философская система, основанная на интерпретации Упанишад, древнейших текстов ведийской литературы (от VII–III вв. до н. э.).

422

«Закат Запада» – имеется в виду двухтомный труд немецкого философа Освальда Шпенглера, переведённый на русский как «Закат Европы» (1918–1922 гг.).

423

Плутарх – греческий биограф и моралист (ок. 46/49–125); в Афинах изучал риторику и математику, путешествовал в Рим и Египет; в Дельфах назван служителем культа Аполлона; автор многих трудов («Сравнительные жизнеописания…», «Моралии»).

424

Искусство Шивы Шам – искусство народностей, проживающих на побережье Аннама (Вьетнам), к концу III в.н. э. оказавшихся под влиянием индуизма. Музей искусства шам (IX в.) находится в г. Дананг.

425

…загадочный «Воин» Капестрано – Протоэтрусская скульптура; обнаружена в некрополе Капестрано (VI в. до н. э.). Музей Терни.

426

…торс Хараппы… – Обнаруженный при раскопках в Хараппе (Пенджаб) и принадлежащий к древнейшей «цивилизации Инда» (III тыс. до н. э.), он имеет сходство с месопотамской цивилизацией (V–IV тыс. до н. э.) и потому назван «средиземноморским».

427

Очевидно, возникшая в Западной Европе XV в. необходимость поисков новых морских путей из Европы в Африку, Индию и Восточную Азию.

428

«Дом Глухого» – (La Quinta del Sordo), дом Гойи, где он создал так называемые чёрные полотна, галлюцинирующие видения; некоторые темы их до сих пор необъяснимы и, кажется, дают волю некоему миру тревоги и кошмара («Сатурн»).

429

«Раненая львица» – другое название: «Лев, пронзённый стрелами» – ассирийское искусство, барельеф VII в. до н. э. Движение зверя – слабая попытка защиты.

430

Паленке – археологические раскопки на полуострове Юкатан (Центральная Америка) открыли замечательный ансамбль памятников искусства VI–X вв. (Эль Паласио, храмы Солнца и др.); тогда, до X в., город Паленке был столицей империи майя.

431

В 1571 г. в заливе напротив г. Лепанто, в Греции, произошло морское сражение, в котором флот Венецианской республики во взаимодействии с флотом Испании и Святого Престола наголову разбил турецкий флот. Штандарт Лепанто – историческая реликвия, хранящаяся во Дворце дожей (Венеция).

432

Старый красильщик – то есть Якопо Тинторетто (1518–1594 гг., настоящая фамилия Робусти), один из величайших художников Позднего Возрождения.

433

Башни Лана (город департамента Эн) – имеется в виду собор Нотр-Дам (XII–XIV вв.), один из замечательных памятников ранней готики во Франции.

434

«Удел человеческий» – роман Андре Мальро (Гонкуровская премия, 1933 г.).

435

Просперо – герцог Миланский, персонаж комедии-феерии У. Шекспира «Буря» (1611 г.). «Мы сами созданы из сновидений…» (Перевод Т. Л. Щепкиной-Куперник).

436

«Роман об Александре» – роман об Александре Македонском, один из ранних и блестящих образцов романа XII в.; произведение, построенное на основе античных источников позднего эллинизма; во второй половине XII в. сложился наиболее совершенный франкоязычный образец: роман Ламбера ле Тора и Александра де Берне написан двенадцатисложным стихом, названным «александрийским»; пользовался огромной популярностью на протяжении двух веков.

437

Сорель Аньес (ок. 1422–1450 гг.) – фаворитка французского короля Карла VII, прозванная «Дамой Красоты» по названию подаренного ей замка (Le Chateau de Beaute).

438

…Ронсар предпочёл простоту, естественность Феокрита… – Вождь «Плеяды» и «Принц поэтов» французского Ренессанса был почти забыт в течение последующих двух веков.

Эта фраза Мальро, свидетельствует, однако, о приблизительных знаниях автора эссе в истории французской поэзии, в понимаемой вождями «Плеяды» и их соратниками высокой миссии творцов искусства и литературы, постижении тайн природы и мироздания; нет у А. Мальро ни слова о постоянной составляющей, о вечной современности поэтического наследия «Плеяды», объединявшей как минимум два десятка поэтов в их поисках новых путей подлинно национальной поэзии.

Французские романтики и Сент-Бёв воздали должное Ронсару, Дю Белле, «Плеяде».

439

…диалог Христа и Платона, нужно было, чтобы родился Монтень… – Очевидно, намёк на жанр эссе, родоначальником которого явился Монтень, на тяготение Монтеня к диалектике.

440

Байяр Пьер Террай де (ок. 1475–1524 гг.) – французский дворянин, имя которого стало легендарным: «Рыцарь без страха и упрёка».

441

…сознание тао… – Центральное положение древнекитайского трактата «Лао Цзы» (IV–III вв. до н. э.), понятие образа действий: тао (дао), то есть недеяния, уступчивости, покорности (даосизм, фр. taoïsme).

442

Портинари Беатриче (ок. 1265–1290) – флорентийка, в которую с детства был влюблён Данте. Он воспел её в «Новой жизни» (1292–1294 гг.), произведении в стихах и прозе. Ранняя смерть Беатриче повергла Данте в отчаяние.

443

Друэ Жюльетта (Говен Жюльетта, 1806–1883 гг.) – французская актриса, чья жизнь с 1833 г. и до самой смерти была связана с жизнью Виктора Гюго. Он воспел её в стихотворении «Грусть Олимпио» и во второй книге цикла «Созерцания» (1856 г.).

444

…Под кованым золотом микенских масок… Микены – центр Эгейской культуры (1400–1200 до н. э.); захоронения, открытые в результате раскопок, содержали оружие, ювелирные изделия из золота и серебра, а также маски из кованого золота, изготовленные прямо на лицах умерших.

445

Парижская школа – к 1925 г. это название было дано группе художников и скульпторов, присоединившихся к французской школе модернизма (Сутин, Модильяни, Шагал, Бранкузи и др.); вторая Парижская школа образовалась после Второй мировой войны.

446

Аллюзия: гений художника сильнее смерти. В мифе о Горгоне Медузе отразилась тема борьбы олимпийских богов с хтоническими (потусторонними, адскими) силами. Горгона Медуза (смертная, младшая из трёх горгон) руководила духовными влечениями и страстями, стремлением к гармонии.

447

Зд. офорт Рембрандта (1653–1661).

448

…останки ориньякского полуживотного… – Имеются в виду культурные отложения позднего палеолита в Европе (33000-25000 до н. э.). Наименование восходит к пещере Ориньяк (департамент Верхняя Гаронна, Франция). Особое значение имеют первые произведения искусства (рисунки, живопись, скульптура). «Ориньякские полуживотные» занимались охотой.

449

«То, что сделал я, не сделало бы ни одно животное!» – цитата из книги Антуана де Сент-Экзюпери «Земля людей» (1939 г.).