— Папа, почему ты плачешь?
— Да не знаю почему. Ты тоже будешь хамить мне, как твой старший брат?
— Не знаю.
Да, хорошо, что говорит, что не знает, а не врёт, что не будет таким, как его брат. Всё-таки младший сын имеет лучший характер, чем старший сын.
Да, нужно хотя бы два-три часа поспать после тяжёлого просмотра семейного видео Кочубеев. Стоп, у меня есть навязчивая мысль, что я где-то видел картину, подобную той, что на видео Кочубеев, где в гробу лежит красивая черноволосая и чернобровая молодая украинка, одетая в свадебное платье и белую венчальную фату в гробу. Кажется, в каком-то фильме. Правильно, это картина по повести-ужасу классика русской литературы украинского происхождения Николая Гоголя — «Вий». Помню кадры из одноимённого фильма-ужаса «Вий» за 1967 год, снятого по мотивам этой повести.
Вий — один из наиболее известных демонов в украинском фольклоре. Взгляд Вия убивает, его глаза прикрыты огромными веками и тяжелыми ресницами, которые он самостоятельно поднять не может.
Начинаю засыпать. В голове перемешиваются картинки и строки из повести и одноимённого фильма-ужаса «Вий» по Гоголю за 1967 год.
* * *
Во время каникул семинаристы киевской духовной семинарии — богослов Халява, философ Хома Брут и ритор Тиберий Горобец — пошли в поход, чтобы что-то заработать. Они пели по украинским сёлам молитвы, вели богословские беседы. Какой-либо селянин рыдал горько от их молитв и бесед и просил свою жену дать им плату. Таким образом в их мешках появлялся то большой кусок сала, то несколько буханок хлеба, а иногда и связанная курица.
Один раз их ночь застала возле глухого хутора. Они подошли к одному двору. Постучали в ворота и им открыла страшная и неприятная старуха. Она не хотела пускать на ночь семинаристов, но потом согласилась, при условии что все трое лягут спать в разных местах страшного и странного дома.
Когда философ Хома заснул, старая баба открыла дверь и пошла прямо к нему. Он спросил старуху, что ей надо, но она, ничего не говоря, шла прямо на него с распростёртыми руками. Хома подумал, что бабка хочет от него интимных отношений и, ошарашенный этим, сказал ей, что она, голубка, устарела для таких утех. Бабка всё равно хотела молодого семинариста поймать руками. Семинарист сказал бабке, что сейчас пост и он даже за тысячу золотых не хочет опозориться. Страшная и старая бабка прыгнула ему на спину, хлопнула его по боку метлой, и философ полетел с ней на горбу через ночные леса и поля. Философ понял, что старуха — ведьма. Ему удалось вскочить ведьме на спину, и теперь она понесла его на себе. Хома схватил лежачее на дороге полено и начал бить им старуху. Баба начала кричать дикими воплями и упала на землю в изнеможении со словами: «Ох, не могу больше!».