Ну и экскурсии к «микроскопам» с лицезрением ужасных микробусов тоже сыграли свою роль. Всё больше распространялись кипячение воды, мытьё рук, импровизированные бани, прожарка одежды от всякой живности, а также самогонные аппараты, дававшие спиритус, популярный не только в медицинских целях. Хотя аппаратами смогли обзавестись только крестоносцы побогаче, а также церковники. Последним я задвинул и активированный уголь, как фильтр для воды и средство от желудочно-кишечных проблем. После проведённых испытаний священники и монахи начали активно распространять в армии активированный уголь, который они с моей подачи назвали «угольками Святого Януария». А ещё крестоносцы активно скупали у прибрежных жителей лекарственные растения и прочие народные снадобья, тем более что стоили они гроши. Всё это привело к постепенному сокращению заболеваний в армии. Уже во время путешествия мимо Олтении это было замечено, и увеличило авторитет новых санитарных правил.
Иногда к нашим посиделкам с магистром Эвраром присоединялся его родич Этьен де Бар. Граф-епископ Меца и давний друг аббата Клерво, как оказалось, тоже был предупреждён Бернаром на мой счёт. Его особенно интересовали будущие ереси, которые должны через несколько веков расколоть Римскую Церковь. Особенно его поражало, что множество монархов и дворян отвернулись от Рима, и он задавался вопросом, почему это произошло, и как этому можно помешать. Я ответил, что главной заманухой для правителей и аристо была возможность прибрать к рукам церковную недвижимость, и что единственное средство против этого, сыграть на опережение, раздав церковные земли в лен[47] дворянам, обязав их за это защищать Церковь, в том числе и от ересей. На опасение кардинала, не откажутся ли получившие церковные лены от своих обязательств, я ответил, что феодальное право предусматривает случаи, когда вассал отказывается служить, и что на их место найдётся очень много желающих, которые, получив землицу, с удовольствием дадут ослушникам пинка.
Ещё я предложил кардиналу де Бару создать новый орден для ухода за ранеными и их охраны, добившись решения Папы, лучше всего подкреплённого церковным собором, по которому все католические властители должны признать нейтральный статус Ордена и неприкосновенность его госпиталей. Я предложил не делать орден монашеским, чтобы в него могли поступать и миряне, включая и женщин, так как не все, кто хотел бы помогать раненым, желают принять сан. Для предполагаемого Ордена я придумал название «Орден Красного Креста». У Этьена де Бара идея вызвала большой энтузиазм, он сразу сообразил, какой авторитет такой орден получит у людей воинского звания, от простого наёмника до короля. Он активно взялся за подготовку устава проекта орденского устава, чтобы представить его Папе.