Йога сновидений. Наполните свою жизнь светом при помощи практики осознанных сновидений (Холечек) - страница 119

.

Прерывность и фрагментация – центральные характеристики сновидений. В один момент происходит что-то одно, а в следующий – уже что-то другое. Ум скачет с одной бессвязной сцены на другую. С другой стороны, для реальности бодрствования характерна непрерывность. Мы бесшовно перетекаем из одного момента в другой. Одно из прозрений йоги сновидений и практики иллюзорной формы в том, что чем больше мы пробуждаемся к подобной сновидению природе реальности бодрствования, тем больше в ней появляется разрывов208.

Центральный принцип путешествия йоги сновидений также является принципом физики: чем глубже вы вглядываетесь в явления, тем меньше вы обнаруживаете. И наоборот: чем меньше вы исследуете, тем «больше» вы обнаруживаете – тем больше вещей кажутся плотными. Те, кто не пытается присмотреться к явлениям, продолжают видеть мир как плотный, устойчивый и независимый. Они продолжают спать. Те же, кто пытается присмотреться, видят троицу ложных видимостей насквозь и просыпаются. Видение реальности, что аналогично видению пустотности, в каком-то смысле означает видеть меньше. Объекты становятся менее плотными, менее устойчивыми и менее независимыми. Самое лучшее видение – это видение ни-что (пустотности). Итак, с точки зрения йоги сновидений и буддизма вообще видение явлений как плотных, устойчивых и независимых – это знак сновидения, говорящий о том, что вы спите в мире двойственности.

Итак, подобные знаки сновидений помогают нам понять, от чего пробуждаются будды и к чему они пробуждаются. Они пробуждаются от видения мира как плотного, устойчивого и независимого, к видению его открытости, непостоянства и взаимозависимого происхождения. Они пробуждаются от заблуждения материализма к подобной сновидению реальности. Такова ирония духовного пробуждения: мы пробуждаемся к противоположности того, что считаем обычным пробуждением каждое утро. Каждое утро мы пробуждаемся от текучести своих сновидений к плотности своей повседневной жизни. Будды духовно пробуждаются от плотности к текучести.

С точки зрения внимательности чем быстрее движется ум, тем более плотными и непрерывными кажутся явления. Замедлите ум посредством практики внимательности, и начнут обнаруживаться разрывы в реальности, которые существовали всегда. Станет различимой пиксельная природа реальности. Мы словно берём катушку с кинофильмом, на которой отдельные изображения проходят через прожектор со скоростью 24 кадра в секунду (создавая иллюзию непрерывности), и замедляем показ. В том, что казалось непрерывным, теперь полно дыр. Слияние миганий исчезает, и видимости разваливаются на части.