Йога сновидений. Наполните свою жизнь светом при помощи практики осознанных сновидений (Холечек) - страница 77

«Те, кто снаружи» чрезмерно вовлечены в содержимое своих умов и содержимое мира, и поэтому не осознанны к нему. Они ошибочно отождествляют себя с вещами своего мира и мыслями своего ума, хотя и то и другое является игрой их собственных ментальных проекций. Великий мастер Джамьянг Кхьенце Чокьи Лодро сказал: «Корень всех феноменов – это ваш ум. Если не исследовать его, он гонится за переживаниями, проявляя изобретательность в играх обмана. Если вы посмотрите прямо в него, он свободен от какой бы то ни было основы или источника». «Те, кто смотрит внутрь» видят сквозь те же самые мысли и явления или отсекают их и пробуждаются к реальной природе всего. Они точно определяют себя как пустой прожектор, а не как овеществлённые проекции.

Современный тибетский мастер Ньошул Кхен Ринпоче говорит:

Тулку Ургьен Ринпоче сказал: «Сансара – это ум, обращённый наружу, потерявшийся в своих проекциях. Нирвана – это ум, обращённый внутрь, распознающий свою истинную природу». Если наше путешествие можно обобщить одной цитатой, то это именно такая цитата. Ум, видящий сон, обращён наружу (не настроен) и потерялся в своих проекциях. Пробуждённый ум обращён внутрь (настроен) и пробудился к собственной природе.

В тибетском буддизме используется аналогия «львиного взгляда»135. Лев – бесспорный и бесстрашный царь джунглей. Его взгляд противопоставляется взгляду собаки. Учение гласит, что если вы бросите палку собаке, собака погонится за ней. Однако если вы бросите палку льву, лев погонится за вами. Львиный взгляд направлен на того, кто бросает, а не на то, что бросают. Наш взгляд подобен взгляду собаки – мы постоянно гоняемся за палками, которые бросает нам наш ум. Мы всё время бегаем за мыслями и эмоциями, бесконечно выскакивающими изнутри.

У меня есть собака, которую я часто вожу в собачий парк. Забавно наблюдать, как щенки гоняются за мячами и палками, которые бросают их хозяева. Но разве мы сами чем-то отличаемся от них? Просто посмотрите на свой ум. Как только в нём что-то появляется, мы тут же бросаемся за этим. Мы покупаемся на это. Мы соблазняемся проекциями собственного ума. Мы теряемся в проявлениях. Это неосознанность. Это основа страдания.