«Давайте откажемся от всех церемоний, заклинаний, посвящений и всех прочих подобных иллюзий, и поместим на правильное основание только наше сердце, волю и уверенность… Если мы откажемся от эгоизма, двери для нас распахнутся и тайное станет явным» (Philosophia Occulta).
Он даже приводит суфийские изречения:
«Спасения не достичь ни постом, ни ношением особой одежды, ни самобичеванием. Все это суеверие и притворство. Бог все создал чистым и святым, и человеку нет нужды освящать все это…» (Там же).
Несмотря на это, многие оккультисты все еще пытаются следовать алхимическим и каббалистическим идеям, приписываемым Парацельсу.
Генрих Корнелиус Агриппа (родился в 1486 г.) – еще один пример того, кого суфии называют «предшественниками» или «разведчиками» (pax-бин). Его считали алхимиком и магом, и даже сегодня еще встречаются люди, которые пытаются достичь истины с помощью магической системы, приписываемой ему. Он писал о методах Раймунда Ауллия, читал лекции о Гермесе и, несомненно, знал о суфийском толковании алхимии.
И его последователям, и тем, кто считает его мошенником, было бы полезно переосмыслить его слова в свете суфийских идей. Вот что Агриппа говорил об алхимии: «Это та самая истинная и оккультная философия чудес природы. Ключом к ней является понимание, ибо чем выше цели, к которым мы направляем наше знание, тем благороднее и совершенней наши достижения; тем легче и естественней мы совершаем великие дела». Камень алхимиков, практиковавших это искусство буквально, оставался «тщетой и выдумкой» до тех пор, пока их понимание оставалось буквальным, ибо «в нас есть внутренний дух, которому под силу выполнить все, что могут произвести умопомрачительные математики, потрясающие чародеи, удивительные алхимики и завораживающие некроманты».
Так как это предел того, что могли позволить себе суфии, особенно окруженные людьми, желающими верить в грубые формы сверхъестественного, и так как ортодоксальная религия была лично заинтересована в поддержании именно таких верований, неудивительно, что люди, подобные Агриппе, считались обманщиками, магами или сумасшедшими.
Тайны на Западе
1. Странные обряды
В одно мгновенье выйди за пределы времени и пространства, Отделись от мира и стань миром в самом себе.
Шабистари. Тайный сад
Субботний вечер. В заранее назначенное время начинается ритуал, к которому прикованы взоры многих приверженцев культа, трепетно наблюдающих священное действо. Две группы людей по двенадцать человек, одетых в разноцветные костюмы, проделывают сложные движения в пределах ограниченного пространства. Иногда они реагируют на звуки примитивного инструмента, находящегося в руках человека, который, по-видимому, обладает авторитетом и контролирует их деятельность с несколькими помощниками. Окружив со всех сторон место, отведенное для этого ритуала, собравшиеся живо реагируют на происходящее. Иногда они поют, иногда кричат, а иногда молчат. Некоторые, с помощью инструментов, которые они держат в руках, время от времени издают странные звуки.