– Как я смогу узнать, жив я или уже умер? – рассуждал Мулла вслух.
– Не будь таким глупцом; когда ты умрешь, у тебя похолодеют конечности, – сказала ему жена.
Вскоре после этого Насреддин рубил дрова в лесу. Была зима, и он вдруг почувствовал, что у него похолодели руки и ноги.
– Я, конечно, умер, – подумал он, – так что надо бросать работу, потому что мертвецы не работают.
Насреддин не только бросил работу, но и улегся на землю, потому что мертвецы не ходят.
Вскоре появилась стая волков и начала нападать на осла Насреддина, привязанного к дереву.
– Продолжайте, пользуйтесь тем, что я умер, – подумал Мулла, не вставая с места, – но если бы я был жив, я бы не допустил такого отношения к моему ослу.
Подготовку ума суфия нельзя считать завершенной, пока человек не поймет, что он должен что-то сделать для себя самостоятельно, и не прекратит думать, что другие смогут это сделать за него. В следующей истории Насреддин рассматривает обычного человека через свое увеличительное стекло:
Однажды Насреддин заглянул в лавку человека, торговавшего всякой всячиной.
– У тебя есть кожа? – спросил он.
– Есть, – ответил продавец.
– А гвозди?
– Есть.
– А краска?
– Тоже есть.
– Так почему же ты не пошьешь себе пару башмаков?
В этом рассказе подчеркивается особенно важная в суфизме роль мистического учителя, создающего все условия для того, чтобы будущий искатель начал что-нибудь делать для себя. Под этим «что-нибудь» подразумевается «работа над собой» под руководством другого человека, что является отличительной чертой суфийской системы.
Суфийский поиск невозможно успешно завершить в неподходящей компании. Насреддин подчеркивает это в рассказе о несвоевременном приглашении:
Было уже поздно, но мулла продолжал беседовать со своими друзьями в чайхане. Когда, наконец, они покинули заведение, все вдруг почувствовали голод.
– Я приглашаю всех поужинать у меня, – сказал Насреддин, не подумав о последствиях.
Подойдя к дому, Насреддин подумал, что не мешало бы пойти вперед и предупредить жену.
– Постойте здесь, а я пойду и предупрежу жену, – сказал он друзьям.
Когда Насреддин обо всем рассказал жене, она воскликнула: «В доме ничего нет! Как ты посмел пригласить этих людей!»
Тогда Мулла поднялся наверх и спрятался. Через некоторое время голод заставил людей подойти к дому и начать стучать.
– Муллы нет дома! – ответила жена, открыв дверь.
– Но мы же видели, как он входил в эту дверь! – закричали гости.
Растерянная жена муллы не нашлась, что сказать в ответ.
Потеряв самообладание, Насреддин, наблюдавший за этим диалогом из верхнего окна, высунулся наружу и сказал: «А разве я не мог выйти из дома с черного хода, не мог?!»