4 «Воображаемый близнец» – очень интересная статья, однако кажется, что Бион в некотором смысле потерял основной сюжет: маскировка пациента под учителя не кажется подходящей; комментарии о том, что защита является «незаконной», подразумевают несостоятельное различие между законной и незаконной защитой; инцестуозный шурин должен быть бисексуальным, а не гомосексуальным, как говорит Бион. Возможно, этот пациент, как и терапевтическая группа, столкнулся с трудностью создания только первичного родителя и эдипальной парадигмы? Бион наверняка понял бы Дж. К. Роулинг, которая поместила Гарри Поттера в интернат: дети интересны вдали от родителей. Отправленный из Индии в английскую школу-интернат в возрасте восьми лет, Бион был успешным учеником и получил крест Виктории в Первой мировой войне. Неужели аналитическое понимание его важного латерального опыта как вертикального привело его сначала к ранним, «до того, как он был», отношениям младенца с матерью, а затем к абстрактным решеткам и к «Воспоминаниям о будущем» (1975)? «Дискурсивный» анализ «воображаемого близнеца», я думаю, укажет на огромные трудности, с которыми сталкивается аналитик в моменты, когда есть «два я», а он является одним из них.
5 Мать одной из моих первых пациенток умерла от аборта, когда этой пациентке было шесть месяцев. Конечно, она не помнила ее. Однако однажды она пришла очень оживленная, ей впервые приснилась ее мать: «Это был всего лишь телефонный звонок от нее, кажется, я долго ждала этого телефонного звонка [моя пациентка была средних лет], но было приятно услышать ее». Она добавила: «Должно быть, она знала, что я была там». Это позволило пациентке подумать о чувствах матери, когда она оставляла свою маленькую дочь, и от этого мы смогли перейти к началу самовосприятия. Я утверждаю, что такая перспектива имеет отношение к травме сиблинговых отношений. Конечно, здесь задействованы и другие аспекты, такие как признание матери (см. главу 3).
6 Феминизм (сам по себе являющийся следствием сближения женских и мужских отношений) характеризуется приоритетом социальных целей, достижение которых ведет к его исчезновению. Каждый раз, когда феминистская работа возрождается в более спокойных формах, в том числе и моя работа, она неизбежно пытается объяснить универсальное кросс-культурное, трансисторическое, все еще сохраняющееся гендерное неравенство.