Из истории старообрядцев на польских землях: XVII—ХХ вв. (Иванец) - страница 117

Фото 15. Войново. Женщины, несущие икону во главе погребальной процессии

На иконах, распространенных у старообрядцев в Польше, чаще всего изображены фигуры Божьей Матери или св. Николая. Среди образов Богоматери преобладают иконы «Богоматерь Владимирская» и «Богоматерь Казанская», наиболее почитаемые в России [Снессорева 1891: 237–252, 306–311]. Интересно, что 1909 г. римско-католический священник Маньковский лично убедился в том, что проживающие на Мазурах старообрядцы «почитают Матерь Божию Ченстоховскую и не хотят даже слышать о том, что можно, как лютеране, отказаться от ее культа» [Mańkowski 1912: 14, 23]. Воспоминания ксендза Маньковского интересны еще и в связи с тем, что у старообрядцев в иных регионах Польши Ченстоховская икона Божией Матери не была известна, в отличие от православных, которые до сих пор уверены в том, что, прежде чем икона во второй половине XIV в. была привезена в Ченстохову, она находилась в православных руках [Translacio tabule 1960: 196–204; Снессорева 1891: 179–181], и поэтому почитают ее по-прежнему, хотя и не так, как другие иконы Богоматери [Бухович 1969: 18–23].

Св. Николай (св. Никола) пользуется особым почетом у старообрядцев, и поэтому иконы с его изображением были широко распространены в их среде. Еще в 1839 г. М. Герсс утверждал, что эту икону можно увидеть в любом доме. Старообрядцы чтили в св. Николае не только своего покровителя, а покровителя всей России, поскольку, по их мнению, он заботится о том, чтобы поля давали урожай, и опекает тех, кто в дороге [Tetzner 1918/15: 242; ср.: Вознесенский / Гусев 1899].

Среди икон с изображением Христа наиболее почитаемым был образ Спаса Нерукотворного, который представляет собой лик Христа на полотне (убрусе). Старообрядцы считают, что это наиболее точное изображение Спасителя, которое он оставил людям, а святой лик остался запечатленным на полотне, когда Иисус вытер им лицо [Tetzner 1908/8: 119; об этом шире: Заволоко 1968: 75].

Интересная, хотя и плохо сохранившаяся старинная икона находится в моленной в Водилках. Это «Господь Вседержитель». На иконе Христос изображен, как византийский император, сидящим на великолепном золотом троне с высокой квадратной спинкой, украшенной орнаментом. Голова Христа окружена блестящим огненным нимбом.

Много ценных икон хранилось в моленных в Войнове, особенно в монастырской, хотя 29 апреля 1970 г. часть из них приобрел Музей Вармии и Мазур в Ольштыне в силу закона от 15 февраля 1962 г. об охране памятников культуры и о музеях. Монахини не позволяли исследовать иконы, можно было только посмотреть на них через остекленные двери из притвора, в лучшем случае они позволяли войти внутрь моленной, чтобы приблизиться к ним. Бесспорно, старообрядческие моленные были и остались своего рода сокровищницами древнерусских икон