Из истории старообрядцев на польских землях: XVII—ХХ вв. (Иванец) - страница 135
Фото 24. Водилки, повят Сувалки. Строящаяся баня (с приготовленным колодцем)
Фото 25. Водилки, повят Сувалки. Баня по окончании строительства
На Мазурах старообрядцы строят бани в основном из дерева и досок, реже – из кирпича или шлакоблоков. В Сувалкско-Сейненском регионе иногда можно встретить глинобитные бани (бани Г. Панцерева в Глушине), крытые соломой. Зато в Габовых Грондах и Боре строятся бани особого типа. Для их постройки старообрядцы используют 6—10 столбов с пазами, т. и. столпов или сталопов. Каждая из стен сооружается таким образом: между двумя вертикальными столбами вставляется 8–9 поперечных балок с обтесанными концами. Для утепления между балками всовывается лесной мох. Когда все четыре стены будут уложены до высоты столбов (2,5 м), делают перекрытие. Для этого поверх стен укладываются т. и. оцапы, а на них поперек – 4–5 балок, «беликов», которые затем покрываются досками. На доски кладется «кастра», льняная или конопляная костра, а на нее насыпается песок. После того как перекрытие готово, ставится крыша. На двух концах каждой балки делаются «зарезки», в которых закрепляются «крёквы» (3 м). Крыша покрывается соломой, рейками, досками, жестью, шифером или черепицей. В Габовых Грондах крыши бань, а также ее стены покрываются досками, а в Водилках или в Глушине большинство крыш покрыто соломой, и стены, обшитые досками, можно встретить очень редко.
Некоторые владельцы соседних участков строят совместную баню и не только делят между собой расходы на ее постройку, но и позже по очереди покупают топливо и по очереди топят баню. Прежде чем начать пользоваться новой баней, хозяева все вместе молятся о том, чтобы баня «служила полезному делу».
Фото 26. Габовые Гронды, повят Августовский. Разжигание каменки в бане
Зимой в банный день уже около полудня начинают топить баню сухими, заранее приготовленными дровами. Топят в среднем 2–3 часа, чтобы разогреть каменку, а для этого требуется часто подкладывать дрова в очаг. Дрова обычно подкладывают дети, и часто уже дошкольного возраста. Когда камни сильно нагреются и раскалятся до красно-серого цвета, очаг очищают. Пепел убирают «помелом», а очаг заливают водой. Когда выйдет дым, закрывают окна и двери. Первыми моются мужчины, а затем женщины, которые часто берут с собой детей, даже младенцев. Мальчики в возрасте около десяти лет уже моются сами или с мужчинами, им не положено ходить в баню с матерью. В прежние времена супругам было строго запрещено совместное мытье в бане, за которое им грозило исключение из общины [Собрание поучений и правил поведения старообрядцев, правило 24: 57]. <И. Н. Заволоко полагал, что поучениями и правилами, содержащимися в принадлежащей ему рукописи «Приложения нужнейшия законныя ко охранению христианскаго жития во образ правильнаго приложения действуемыя», руководствовались старообрядцы, проживающие в Польше, в Литве и Латвии,> но теперь, насколько мне известно, религиозного правила о совместном мытье в бане придерживаются не все.