Хэппи Энд (Хайлис, Зевелев) - страница 75

Спрашивал, во что Марго была одета на той полянке. Спрашивал, во сколько и в каком составе они с полянки уехали. Если я правильно понял, Мишка ответил, что ему кажется, что уехали они втроем: он, Марго и Кирилл (опять он про Кирилла!), и при этом добавил, что ни в чем не уверен, так как на тот момент был уже «никакой» и все время спал: и до погрузки его священного тела в машину, и по дороге, и при выгрузке по прибытии. Ну, не спал, а как бы полу-спал, но в любом случае в памяти мало что осталось — на автопилоте парень работал. Это мне знакомо: наутро фиг потом что вспомнишь и страшно интересно про себя вчерашнего истории слушать.

Клар, у тебя случайно нет каких-нибудь знакомых, ну, скажем, вновь прибывших, которым нужна была бы почти новая кровать совершенно бесплатно? Мишка мне твердо заявил, что покупает новую кровать, а в нынешнюю свою и под дулом пистолета не ляжет. И, знаешь, я его не виню…

Все, пора и мне. Глаза просто слипаются. Спокойной ночи.

Клара. 13 июля, четверг, 9-30

Паша, твоё последнее письмо (или, как, ты говоришь, их называют? Емеля?) наводит на неприятные размышления.

Про жаркое из консервов лучше промолчу.

Начну с твоих, как ты пишешь, «замечаний» по поводу прав человека распоряжаться своим телом. Тема эта стара, как мир. Или, чтоб не выражаться штампами, как Библия. Не говоря уже о том, что тело — ладно, бренно, а жизнь — уже совсем другое. Я не буду сейчас цитировать из разных религий и рассказывать о том, что существование в материальном времени-пространстве человеку даётся не на муки, а для определённой миссии, своего рода урока. Но так и должно быть, иначе не понятно, зачем и кому понадобилась бы свистопляска, именуемая житиём-бытиём на этом свете. Поэтому нельзя уходить, своей задачи не выполнив.

Тот, кто нас наверху курирует, как ты вдруг понял, «оберегает», сам же и знает: когда, кому, куда. И нас с тобой, между прочим, не спросили. Мы можем оказаться оружием Его воли, но о том ничего заранее не знаем. Но опять-таки об этом разговор бесконечен, поэтому я сейчас продолжать его не хочу: я — верующая, ты — атеист. Я не думаю, что мы с тобой родим истину в спорах, куда уж разглагольствовать о зачатии истины тому, кто даже чисто по-человечески зачать ничего не в состоянии.

Теперь дальше. У меня из твоего рассказа возникли сильные подозрения, что кто-то из вас врёт: либо Мишка, либо ты. Допускаю, что фантазировать лихо умеете вы оба. Начиная с того, что кто и как обнаружил труп Марго, если Мишка был в это время на работе?

Насчёт твоих часов я тебя просто так спросила. Но неясностей хватает. Мучают меня сомнения. Например, Йоська не имел алиби потому, что занимался с Сюськой любовью. В момент убийства. Ты говоришь, что к столу Кофманов она прибежала, запыхавшаяся, и сразу же попала в объятья Адику. Каким образом ей потом удалось от него отвязаться, чтобы встретиться с Йоськой? Почему она прибежала, основательно запыхавшись? Что такого она делала, чтобы запыхаться? Не хочешь же ты представить мне сейчас Йоську половым гигантом, способным на несколько «подвигов» в течение двух-трёх часов? Это же, по крайней мере, смешно. Значит, когда они занимались своим «чёрным» делом? До того, как мы уехали или после? Как ты считаешь? К тому же, никак не могу вспомнить, ошивался Йоська тогда у стола или тоже прибежал после?