Интересная оговорка есть у Апостола Петра в его свидетельстве о Силуане: "как думаю" (1Петр.5:12). Это замечание лишает свидетельство абсолютности и говорит, что мнение Петра, хоть и с малой вероятностью, но все же может оказаться ошибочным. Безусловно, Апостол Петр был водим Духом Святым, особенно во время написания богодухновенного послания. И все же в данном вопросе он не с полной уверенностью утверждает то, что пишет.
Итак, водимые Духом Святым иногда сомневаются и не всегда могут сказать: "так хочет Бог". Это говорит о том, что воля Божья не всегда открывается предельно ясно и четко. Чтобы распознать ее, необходимо быть очень внимательным и чутким. В противном случае верующие были бы совершенно избавлены от ошибок. А они все же случаются и случались даже у таких мужей Божьих, как Петр и Варнава (Гал.2:11-13). Это для нас и предостережение, и утешение. Предостережение в том, чтобы, испытав явное водительство Божье, мы не впали в беспечность и самонадеянность, будто получили гарантию на полную безошибочность. А утешение в том, что случившаяся ошибка не является еще свидетельством, что мы вообще чужды водительства Духа Святого. Нам нужно лишь понять ошибку, раскаяться и не забывать, что Господь учит нас бодрствовать, сознавая свою полную зависимость от Него.
Обеспечение силой
Желая Божьего водительства, мы прежде всего ищем указание, каким путем нам идти. Но знание пути - это еще не все. Закон Моисеев тоже открывал волю Божью, но она оставалась неисполненной, потому что у израильтян не было силы поступать так, как хотел Бог.
В отличие от закона новозаветное водительство Духом Святым - это не только указание пути, но и обеспечение необходимой силой. Поручая ученикам нести Благую Весть до края земли, Господь сказал: "Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой..." (Деян.1:8).
Верующего может постигнуть скорбь, теснота, гонение, голод, нагота, опасность и даже смерть за имя Христа, но все это не может отлучить его от любви Божьей. Все это он преодолевает силою любящего Господа (Рим.8:37).
Бог хочет проявлять Свою силу в нас, но так, чтобы мы не приписывали это себе (2Кор.4:7). Многие хотели бы обладать силой Божьей в достижении своих вожделенных целей. Но сила Божья не дается в бесконтрольное распоряжение человека. Обеспечивается силой Божьей лишь тот, кто совершает что-либо под Его водительством, и только тот, кто искренне послушен Ему. Это хорошо видно в жизни нашего Господа. Он говорит: "Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно" (Иоан.8:29). Так и Апостол Павел, исполняя вверенное Богом служение, мог сказать: "...тружусь и подвизаюсь силою Его, действующею во мне могущественно" (Кол.1:29).