Племена половцев-кипчаков, заселявшие до начала XIII века Великую Степь, в результате постоянных контактов между собой в течении предведущих веков выработали единую духовную и материальную культуру. А так как это возможно только тогда, когда люди владеют одним языком или, по крайней мере, разговаривают на близких, взаимопонимаемых языках, то на всей этой огромной территории должна быть единая речь или, скажем, диалекты близкородственного языка. Это корневое единство сохранилось в тюркской речи и до наших дней.
История кочевых народов похожа чем-то на игральную колоду карт, где постоянно меняется козырь. У тюркских народов в каждую эпоху главенствовало на определенной территории какое-нибудь племя, такое как (скифы, аланы, гунны, асы, болгары, хазары, печенеги, половцы, татары, турки и т.д.). Но вся эта колода постоянно перемешивалась, никто никуда не исчезал, менялся лишь только козырь, лидер. Мы, современные люди, в общем, привыкли к установившимся понятиям, и к однозначным этнонимам, например, таким как русский, француз, немец, швед и т.д… Содержание этих категорий нам очень хорошо известно, и мы слишком склонны к тому, чтобы во всех обстоятельствах оперировать только ими. Однако, в древних Восточных источниках мы очень часто сталкиваемся с такими явлениями, которые отражены в менее устойчивых категориях. Такую неустойчивость, разнообразие в этнонимах, мы наблюдаем в истории многих тюркоязычных народов, в том числе и на примере кумыкского народа.
– Извините, я не пойму, куда вы клоните, – перебил начальника историко-архиологического отдела Академии, Илья Просветов. – По моему мнению, целью миссии является поиск пропавшего Алексея, а вы, уважаемый Генрих Карлович, рассказываете мне этнические тонкости тюркоязычных племен? Я согласился на выполнение задания только на условии розыска пропавшего товарища, для последующего его возврата в Академию, и мне, не очень интересна ваша лекция.
– Зря вы так, молодой человек, – фон Отто с улыбкой на устах, хитро взглянул своими поросячьими глазками на Просветова. – Дело в том, что по задумке разработанной моим отделом, для успешного поиска Алексея, вам Илья, предстоит быть, некоторое время, очень тесно связанным с одним из половецких родов, который в силу сложившихся обстоятельств, вышел из общего половецкого союза и направился на завоевание новых земель у предгорий Кавказа.
С того момента как вы будете теледепортированы в начало XIII века и до того времени, пока вы не найдете своего товарища, ваша жизнь будет очень тесно связана с этим тюркским народом, который в последствии получит в истории свое название как "кумыки". А посему, я вновь предлагаю вам, внимательно выслушать меня и постараться не перебивать, тем самым, сэкономив и мое и ваше время.