Журнал «Загадки истории», 2012 № 1 (Журнал «Загадки истории») - страница 27

С помощью Владимира мятежного Фоку усмирили. И тут любвеобильный киевский князь попросил за услугу сущую «мелочь»: чтобы император позволил ему жениться на его сестре Анне. Василий был не против, но с одним условием — киевский князь должен креститься по греческому обряду.

Владимира долго уговаривать не пришлось: он не только крестился сам и заставил креститься свое войско, но и спустя несколько лет решил крестить целую страну.

Летописцы (летописи, как известно, писали православные монахи) описывают этот момент как апофеоз княжеской мудрости и дальновидности: дескать, Владимир уверовал в Христа и указал своему народу тот же благочестивый путь.

Однако другие источники сообщают, что путь Владимира в лоно христианства был не так прост.

Зятъ Муэмина II

Владимир, сын Святослава, стал киевским князем в результате ожесточенной борьбы с со своими братьями — Ярополком и Олегом. И только победив их, он занял княжеский престол. До этого же будущий креститель Руси с 970 года был князем Великого Новгорода.

Так как на тот момент Волжская Булгария (это государство простиралось от берегов Волги до славянских земель) была сильнее Новгорода в экономическом и политическом плане, Владимир всячески искал союза с его каганами (правителями). Для этого он и взял в жены дочку булгарского владыки Муэмина II. Как считают историки, это могло случиться только при одном условии: новгородский князь должен был принять ислам — булгаре, особенно высокого уровня, выдавали своих дочерей исключительно за единоверцев. Правда, этот момент в дошедших до нас летописях описывают вскользь, мимоходом — подобное «вероотступничество» не красит князя.

Но, воцарившись в Киеве, Владимир, отдавая дань уважения своей дружине, набранной из варягов, опять вернулся к язычеству. А уже в 986 году отправил к мусульманам посольство с очередной просьбой. Вот как сообщает об этом персидский летописец Аль-Марвази: «Тогда захотели они стать мусульманами… послали… послов к правителю Хорезма, четырех человек из приближенных их царя… И обрадовался Хорезмшах решению их обратиться в ислам, и послал к ним обучить их законам ислама. И обратились они в ислам».

Исходя из этого, можно предположить, что в течение нескольких лет Киевская Русь была мусульманской страной. И если бы не Фока Варда со своим мятежом, не исключено, что ислам бы распространился на всей территории княжества. История пошла бы другим путем, и сегодня вместо златоглавых куполов, украшенных крестами, золотились бы под украинскими зорями мусульманские полумесяцы.

Егор ДУБНОВ