Текст Праздничной минеи на церковнославянском языке (Автор) - страница 142

Дре́вле прие́млет Божество́ Еди́но Триипоста́сное свяще́нный Авраа́м, / ны́не же сопресто́льное Сло́во О́тчее Боже́ственным Ду́хом к де́тем прихо́дит, / сла́вно восхваля́емое.

Число́м и ве́рою Боже́ственныя Тро́ицы безбо́жие низве́ргше, / в пещи́ де́ти о́бразы чу́вственными сокрове́нныя Бо́жия та́йны ми́ру прояви́ша.

Авраа́м изба́вися от руки́ непра́ведныя, / пла́мене же пе́щнаго Боже́ственнии о́троцы иногда́, / и Дании́л проро́к от звере́й и ро́ва спасе́ся. / Те́мже ны́не Рождество́ Христо́во предпра́зднуем.

Богородичен: Обра́дованная, Безневе́стная Ма́ти, Де́во нетле́нная, блажи́м Тя: / и́бо от ро́да Авраа́мля и пле́мене Дави́дова процвела́ еси́, / Христа́ же родила́ еси́, проро́ки пропове́даннаго пре́жде.

Канон предпразднства, глас 1. (Аще вне 20–го числа — оставляется.)

Песнь 1

Ирмос: Христо́с ражда́ется — сла́вите́ / Христо́с с Небе́с — сря́щите́ / Христо́с на земли́ — возноси́теся́ / По́йте Го́сподеви, вся земля́, / и весе́лием воспо́йте, лю́дие, / я́ко просла́вися.

Христа́, пло́тию младе́нствовавшаго, / Христа́, во́лею обнища́вшаго, / Христа́, ви́дима бы́вша, гряде́т Де́ва в Вифлее́ме ны́не роди́ти, / Не́бо же и земля́ да ра́дуются.

Го́ры и хо́лми, взыгра́йте, / проро́цы Богогла́снии, лику́йте, / лю́дие и язы́цы, восплещи́те: / всех Спасе́ние и Просвеще́ние близ наста́, / во гра́де Вифлее́мсте ражда́емое.

Богородичен: Нищ бога́тый быва́ет, / обогаща́я и́же зло́бою обнища́вшия, / Челове́к Бог познава́ется от Де́вы Неискусобра́чныя кроме́ преложе́ния; / вси хвала́ми воспое́м Его́, я́ко просла́вися.

Катавасия: Христо́с ражда́ется:

Песнь 3

Ирмос: Тебе́, на вода́х / пове́сившаго всю зе́млю неодержи́мо, / тварь, ви́девши на ло́бнем ви́сима, / у́жасом мно́гим содрога́шеся, / несть свят, / ра́зве Тебе́, Го́споди, взыва́ющи.

Во гро́бе тридне́вствовавый / воскреси́л еси́ животво́рным воста́нием уме́ршия от ве́ка, / и, осужде́ния разре́шшеся, ве́село ра́довахуся: / се избавле́ние прише́л еси́, Го́споди, взыва́юще.

Сла́ва Твоему́ воста́нию, Спа́се наш, / я́ко нас от а́да, тли и сме́рти изба́вил еси́, я́ко Всеси́лен, / и, воспева́юще, глаго́лем: / несть свят, ра́зве Тебе́, Го́споди Человеколю́бче.

Ин, отцем

Ю́же по о́бразу сла́ву и по подо́бию Бо́жию ве́рно соблюда́юще, / злата́го о́браза пла́мень огне́м духо́вным страда́льчески угаси́ша о́троцы, пою́ще: / Еди́наго Го́спода зна́ем.

Му́дростию обложе́ни и Ду́ха си́лою, о́троцы / мудрецы́ Вавило́нския плене́ннии посрами́ша и де́рзостне взыва́ху: / несть свят, ра́зве Тебе́, Го́споди Человеколю́бче.

Ра́дуется и сликовству́ет с детьми́ и проро́ки зако́н / и предъигра́ет Госпо́дню Боже́ственному прише́ствию днесь, / и Авраа́м ра́дуется, я́ко от се́мене его́ ви́де Го́спода воплоща́ема.