Великий Моурави (Антоновская) - страница 42

первопрестольном Мцхета, сливая династии Багратидов и Мухран-батони.

Вахтанг же - отец Кайхосро и Мирван - дядя, требовали при возложении на

Кайхосро венца утвердить за ним титул: "Правитель Картли Багратион-Мухрани".

Князья охотно согласились.

И вот - торжественный въезд в Тбилиси. Кайхосро на белом аргамаке с

золотой отметиной. Сдвинув ряды и звеня конским убором, следовала личная

свита: двадцать князей пожилых, сорок молодых и восемьдесят азнауров знатных

фамилий. А дальше тянулись мсахури с отрядами охраны, сотни чубуконосцев,

оруженосцев и прочих слуг. В одеяниях преобладали цвета знамени

Мухран-батони. Среди азнауров выделялся золототканой куладжей и афганским

оружием почетный азнаур князь Автандил Саакадзе. Блестел дамасской сталью

сын Ростома. Тщеславился ханской саблей Нодар Квливидзе. Молодые азнауры

Верхней, Средней и Нижней Картли горделиво гарцевали в одеждах времен

Георгия Блистательного.

Чуть позади Кайхосро, грозно сдвинув брови, ехал старый князь, а еще

подальше, за Вахтангом, - фамилия Мухран-батони: женщины на белых конях,

мужчины - на серых с оранжевыми бабками. Под золотыми обручами развевались

лечаки, на остроконечных папахах блестели орлы, терзающие серебряных змей.

На некотором расстоянии, впереди царственного поезда ехали тридцать два

всадника в шишаках и кольчугах, по четыре в ряд, на вороных, белых, гнедых и

золотистых скакунах. Время от времени, чередуясь, шестнадцать всадников

вскидывали длинные тонкие трубы и выводили воинственные напевы. Другие,

несмотря на ярко слепящее солнце, вздымали шестнадцать медных факельниц, из

которых извергался густой красный огонь, бросая изменчивые отблески на

знамена Багратидов и Мухран-батони.

Взбудораженные горожане с надеждой взирали на колеблющийся огонь, как

смотрят на огонь возрожденных очагов.

Суровый монах окропил колокола святой водой. Звонарь Сиона перекрестил

главный колокол, закатал рукава, взялся за веревку и выплеснул на город

звон.

Из узкого окна палаты католикоса выглянул Бежан Саакадзе, перевернул

страницу летописи и крупно начертал:

"Да не оскудеет милость бога безначального и бесконечного! В сей день,

благословленный святой равноапостольной Ниной, желанный церковью Кайхосро из

рода Мухран-батони вступил через Дигомские ворота в Тбилиси".

Из Самухрано тянулись в Тбилиси обозы с продуктами, гнали баранов и

телят. Метехи ожил, царские повара словно проснулись после заколдованного

сна и с усердием готовили тончайшие яства.