Ведические таинства (Неаполитанский) - страница 2

24. Поклонение Солнцу

25. Прощание с Гайятри

26. Прощание с божествами

27. Приветствие богам и брахманам


ГЛАВА X

Тантрическая Сандхья


ГЛАВА XI

Сандхья, разрешенная всем


ГЛАВА XII

Пуджа Нарайяне


1. Снана Вишну с гимном Пуруше

2. Предложение Туласи

3. Молитва о покое

4. Освящение воды

5. Асана-шуддхи

6. Пушпа-шуддхи

7. Изгнание злых духов

8. Бхута-шуддхи

9. Пранайяма

А. Пуджа Ганеше

(а) Кара-ньяса

(б) Анга-ньяса

(в) Медитация на Ганешу

(г) Упачара

(д) Джапа

(е) Пранама Ганеше

Б. Пуджа Сурье

(а) Ньяса и прочее

(б) Медитация на Сурью

(в) Джапа

В. Пуджа Деви

(а) Медитация на Деви

(б) Мантра Деви

(в) Дхьяна Деви

Г. Пуджа Шиве

Дхьяна Шивы

Краткая пуджа

Всем божествам

Пуджа Нарайяне (продолжение)

Кара-ньяса и прочее

Гуру-пранама

Медитация на Нарайяну

Вторая дхьяна

Особая аргхья

Упачара

Джапа

Ниведана

Пранама


ГЛАВА XIII

Пуджа Шиве


1. Общая аргхья

2. Кара-ньяса

3. Гуру-пранама

4. Медитация на Шиву

5. Внутренняя пуджа

6. Особая аргхья

7. Упачара

8. Пуджа восьми формам

9. Джапа

10. Пранама

11. Ниведана

12. Почитание глиняного Лингама


ГЛАВА XIV

Полуденные обязанности


I. Хома

(а) Установление огненного алтаря

(б) Освящение огня

(в) Обращение к огню

(г) Хома

II. Пять великих жертвоприношений

(1) Дева-яджна

(2) Бхута-яджна

(3) Питри-яджна

(4) Брахма-яджна

(5) Манушья-яджна

(6) Го-граса-дана

III. Прием пищи

Вегетарианство и мясоедение

Какое мясо можно вкушать

Правила вкушения пищи

Гандуша-мантра

Мантры, декламируемые при еде

Подношения внутренним пранам

Прославление пищи


ПРИЛОЖЕНИЕ

Объяснение некоторых Ведических мантр.



ГЛАВА I


Обыкновенно индуистом называют человека, принадлежащего к одному из пяти

основных ответвлений индуизма. Он - либо шаива, либо вайшнав, либо

приверженец Ганапати, Шакти или Сурьи. Кроме того, он оказывает

предпочтение той или иной Веде. Вот почему как ежедневная практика, так и

виды сандхьи не одинаковы в различных частях Индии. Описание, приводимое

нами в качестве примера, соответствует практике, распространенной в

Бенгалии среди брахманов-самавединов, а также в северной Индии, среди

яджурвединов.


Известно, что сутки состоят из двадцати четырех часов. Индуисты разделяют их

на восемь частей, каждая из которых включает в себя три часа и называется

"яма" или "прахара". Половину такого трехчасового периода называют

"ямардха" и используют в качестве основной единицы времени. Таким образом,

полные сутки подразделяют на шестнадцать ямардх. В своей повседневной

практике индуист следует такому распорядку:


I. Утренние обязанности:

16-я ямардха, 4.30 - 6.00 утра.

(а) пробуждение; (б) необходимые водные процедуры; (в) ритуальное питье