Возвращение к Богу, в Царство, к святому внутри себя — это самое важное для меня в религии. Посещать ту или иную церковь, даже используя только здравый смысл, наверно, надо, иначе люди на протяжении веков к этому бы не прибегали. Я буду говорить о христианской традиции, так как я сам к ней принадлежу. Центральное место у нас занимает литургия — это общее дело. Сейчас очень сильна тенденция к изоляции: каждый сидит в своем углу, окружающий мир воспринимается как угроза, противодействие. Общая молитва в церкви дает нам возможность осознать и почувствовать единство.
Я выскажу мысль, с точки зрения церкви, может, не совсем правильную, хотя ее высказывали христианские богословы: мы с вами как на корабле, и наше собственное спасение зависит от спасения других. Если меня интересует только мое спасение, то к любви, к Богу это имеет очень маленькое отношение. Это эгоистический путь. Мне очень нравятся слова старца Силуана, русского монаха из Пантелеймонова монастыря на Афоне. Как-то к нему приехал проповедник, который очень сильно клеймил всех инославных, говоря, что православие — это истина, а все остальные пойдут в ад и погибнут. И старец его спросил: «А как ты сможешь находиться в раю, если остальные будут в аду? Где же тогда любовь?»
—Мнекажется,нашареальнаяправославнаяцерковьнеслишкомподчеркиваетзначениевсеобщегоединенияилюбви.Япытаюсьвспомнитьинемогу —ниочемподобномвпроповедиянеслышала.Скореенаоборот:обычнокак-тоисподвольделаетсяакцентнадухеревностиипротивоборства.Тыдолженбытьлучше,чемтотгрешныймытарь.Самапостановкавопросаотделяеттебяотостальных,неговоряужеобиныхконфессиях.Такоенеприятиедругихстановитсякакой-товнутреннейидеологиейизачастуюсоздаетвхрамеатмосферу,когдадажевнемлюдинечувствуютединения,онисравниваютсебяссоседом.
— То, о чем вы говорите, и есть естественное, или типическое, человеческое состояние. Эго — это то, что разделяет. Что касается церкви. Как институт церковь — это одно, а Церковь в высшем смысле слова — совсем другое. Говоря о литургии как способе единения, я имел в виду высшую Церковь. Ну а в реальности мы такие, как есть: ненавидим, проклинаем, это наша человеческая природа. Конечно, между тем, что говорится в храме, и тем, как ведут себя люди, существует большое противоречие. Вообще, любая идеология — это путь к разделению. Где есть ум, там нет единства, и быть не может. Единство только в любви. Происходящая атомизация общества свидетельствует об отсутствии в нас любви.
—Но,сдругойстороны,церковькакразтоместо,гдеидолжнапроисходитьлюбовь.