Современная иудаизация мира, или Еврейский вопрос в XX столетии. Часть 4 (Родзаевский) - страница 14

Маньчжу-Ди-Го, в Маньчжу-Ди-Го же появилось весьма схожее по своим установкам МОНАРХИЧЕСКОЕ

ОБЪЕДИНЕНИЕ.

Всё это факты, прошедшие у нас перед глазами. И перед глазами у нас прошли сотни начинаний

российских эмигрантов в разных странах, провалившиеся только потому, что стоило лишь кому-либо

предложить здоровый план и заняться его осуществлением, как совершенно аналогичный план

проводили другие люди, часто весьма почтенные и вполне благонамеренные, не подозревавшие даже,

что ими руководят.

В 1940 году автор этой книги хотел создать единую национально-политическую организацию всех

российских эмигрантов Харбина, с тем, чтобы внутренним стержнем ее был закаленный в опыте борьбы с

темными силами наш Российский Фашистский Союз. Власти дали согласие на это начинание,

общественность его приветствовала, все круги эмиграции согласились войти в общую организацию. Уже

была проведена массовая манифестация ее учреждения в виде открытого большого собрания... как вдруг два

участника всей подготовки, пользуясь своим административным положением, выхватили инициативу из

антиеврейских кругов и создали так называемое «ОБЪЕДИНЕНИЕ РОССИЙСКИХ ЭМИГРАНТОВ».

В 1941 году, желая искренне помочь русским детям и молодежи, я организовал группу

состоятельных жертвенных людей и энергичных общественных работников для учреждения в Харбине

ОБЩЕСТВА ПОМОЩИ МОЛОДЕЖИ И ДЕТЯМ. Были проведены районные собеседования, намечены

районные кружки. Пропагандистская кампания на страницах печати выявила общее сочувствие этому делу,

как вдруг весьма надежный, умный, честный и серьезный человек, которого многие до сих пор считают

фашистом, пользуясь своими административными возможностями, собрал учредительное собрание и

устроил торжественное открытие такого же Общества. Было выбрано и Правление, но ни Правление, ни

Общество после торжественного открытия даже ни разу не собирались. Однако инициатива была отнята, и

хорошее, нужное русское дело погублено вконец.

В 1942 году мы призывали харбинских эмигрантов к учреждению ОБЩЕСТВА ЯПОНСКО-

РУССКОГО КУЛЬТУРНОГО СБЛИЖЕНИЯ. Тотчас же образовалось... две инициативных группы, и во

главе исходившей от чужой инициативы встал профессор, раньше часто сотрудничавший с нами. Два

месяца шли переговоры о согласовании, когда же согласование получилось, родилось общество с явно

укороченными задачами и явно не работоспособное.

Один из близких мне в идейном отношении русских публицистов наметил устроить ВЫСТАВКУ