Технология Голодомора: жизнь как чудо (Окара) - страница 5


А когда в вымершие украинские села Донбасса, Харьковщины, Одесской, Днепропетровской областей на товарных поездах завозили целыми семьями и крестьянскими хозяйствами – из Центральной России и Беларуси: так, к концу 1933 года в Украину было завезено порядка 22 тысяч хозяйств (около 120 тысяч человек). Это геноцид или просто принудительное управление миграционными «антропотоками»?


Причем, речь следует вести не только о геноциде восточных украинцев и иных народов УССР, но также и о геноциде черноморских кубанских казаков, о геноциде донских и терских казаков, о геноциде великорусов в черноземных областях РСФСР, о геноциде казахов и славян в Казахской АССР. Уникальность геноцида украинцев – в его колоссальных масштабах и в концептуальности самого процесса.


Так, польский правовед Рафаэль Лемкин (1900-1959) (именно он теоретически разработал концепцию, на основании которой в 1948 году Генеральная Ассамблея ООН приняла Конвенцию о предупреждении преступления геноцида и наказания за него) называет четыре причины, по которым он считает Голодомор-33 геноцидом украинского народа.


Во-первых, уничтожение украинской интеллигенции.

Во-вторых, ликвидация украинской православной церкви.

В-третьих, целенаправленное уничтожение крестьянства – хранителя традиционной культуры и языка.

В-четвертых, заселение Украины после Голодомора представителями иных этносов.


Однако, судя по всему, геноцид 1933 года не был обычным этноцидом – он был больше похож на социоцид. Геноцид армян в 1915 году осуществляли турки, геноцид евреев во время Второй мировой войны – в основном немцы. Но Голодомор, видимо, был не геноцидом одного этноса против другого – он был геноцидом, организованным властью (государством, политическим режимом) против наиболее субъектных и самодостаточных групп советского населения.


То есть это не великорусы, грузины, евреи, поляки, украинцы уничтожали украинцев, а также казахов, великорусов, казаков, азовских греков, одесских болгар, подольских евреев и представителей некоторых других народов, хотя с точки зрения «пятой графы» было именно так. Это сталинская политическая корпорация (по-современному, – «кремляди»), опираясь на подонков и коллаборационистов из «местных», уничтожала своих потенциальных врагов и противников – всех тех, с чьей стороны можно было ждать вооруженного восстания, активного сопротивления, саботажа в хлебозаготовках, просто пассивного протеста и т.д.


У нынешней России немало оснований почтить память своих собственных жертв Голодомора. Да, его масштабы меньше, чем в Украине, но разве жизни нескольких миллионов погибших в те два года далеко не самых плохих русских, украинских, казахских, мордовских и прочих людей – недостаточное основание для почитания?